學傳統中醫，為啥要先站樁？

在厚朴中醫，無論學制長短，第一課大致都是站樁。健康營的課程尤其如此，1/4的課時都是脩身課：站樁。兩年來，不少同學堅持並受益其中。站樁來源於武術。初學中醫，為什麼一定要練站樁？

中醫源於道學思想，是道學思想在生活中最好的實踐。道學以陰陽作為樸實的宇宙觀，認為世間萬物，皆可以分陰陽。那麼中醫是如何給人劃分陰陽的？

有句話叫做“陰成形，陽化气”。一切有形有質的東西，我們就認為它屬陰。就人體而言比如毛髮，皮膚，脂肪，肌肉，血液，骨骼，內臟等等這一切都屬於陰。

那麼什麼是陽呢？陽就是推動這一切陰運轉，周流的動力和能量。比如説，是什麼能量讓你看到美食就垂涎欲滴，又是什麼能量讓你看到那個人就怦然心動，這能量就是陽。

你看活人和屍體的區別是什麼呢？屍體具備我刚才說的那一切的陰。可是它為什麼就變成屍體了呢？就是因為它失去了運作一切的能量，就是陽，也就是气。

人就是一個陰陽各半的生物。在生、長、壯、老、已的過程當中，隨時保持身體的陰陽處於動態平衡，就是中醫講的健康。請注意，這裡講的平衡是動態的，並不是一成不變的。

所以在生命的軸線上，陽气總體是在減少的。我們想做的是提昇或保障陽气的水平。固然提昇陽氣也未必會增長你的壽命，這裡面還有先天的因素，以及其他一些因素等。更重要的是保持相當的陽气水平，就是在保障你身體的陰陽動態平衡，保障你的健康和生活質量。

那麼如何提昇陽气，保持活力呢？站樁就是安全且高效的一種方法。

開始提到，站樁來自武術，是內家拳裡的基本功。我們知道中華武術和文明的歷史一樣悠久燦爛，也許有了人就有了爭鬥，隨之就有了武術。

世界上各個民族也都有自己的搏擊術。我們的武術分為外家拳和內家拳。而這種分類方法是在強調練气的內家拳出現之後，為了區別以往的武術形成的名稱。

那何為內外？大概每個老百姓都知道，外練強調的是筋、骨、皮，內家拳重視的則是一口气。那麼是否主動練气，也就是內與外的最顯著區別。

內家拳有三大拳種，包括號稱世界第一大拳種的太極拳，以及形意拳和八卦掌。

那麼問題就來了，你看到的廣場上，公園裡各種練太極的人，他們練的是內家拳嗎？那麼你看到那些打鬥兇猛的搏擊術，他們就一定不是內家拳嗎？

答案很簡單，就看他 是否主動去練气。

气是什麼？在不少對中醫瞭解不深的看來，气就是中醫對某些能量的比喻，是一個概念。

那麼不知道大家在生活當中對气有多少體會？

有的朋友可能說，沒有。我對气沒感覺。

實際上，大家對气都有過感受。無非是日用而不知罷了。

比如説你會不會經常有情緒，總生過气吧？這是不是气？生气的時候都有什麼表現？

- 是不是有人直接气上頭頂？

- 是不是有人气的兩肋疼？

- 有人气得胃疼，

- 有人心口窝疼，

- 有人气得全身抽搐，

- 更有人气得月經開始紊亂，甚至閉經。

這些都是情緒影響不同臟腑功能的反映。它們就是以气的形式遊走在身體裡的。

再比如身上突然的發熱發冷，四肢上有熱流的湧動，身體的局部會突然出現痠、麻、脹、痛、癢等等也都是气的反應。

中醫對气的理解分類很細，可以分為 先天，後天和天地之气。

- 先天之气就是我們所說的 元炁 。

- 後天之气就是 水穀化生之氣 。

- 天地之气能為我們所用的就是 清气 ，也就是我們所說的氧气。當然它的最初寫法應該是 養气 。

元炁 ， 水穀之氣 加上 養气 ，三者合一是中醫所說的 宗气 。它的作用就是維持人體日常的生理活動。

我們說判斷內家拳的標準在於是否練氣。那麼以上提到的幾種气，大家認為哪些是可以練的？

養气屬於自然界的气。站樁中重要的內容就是練習呼吸，通過呼吸的能力得到提昇，身體攝取和交換養气的能力自然就獲得了提昇。

水穀之氣能不能練到呢？肯定可以，通過練習你的消化能力，排泄能力都會得到一定的改善。

那麼，元炁能不能練到？中醫理論講元炁是人體最寶貴的气，是與生俱來的。它的作用是推動身體生長，發育智力健全和接續繁衍能力。一般來說，元炁祇有那麼多。普通運動或外家拳都無法輕易對它有所增益。

但是，歷代的修行者和先賢們通過自身努力給出了証明，元炁可以被練到，即所謂的“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛。”這幾個主要階段。這需要我們持之以恆的努力，才可以逐步體會到更精微的能量變化。

在如今的太平年代裡，習武不會像在過去亂世中發揮那樣大的作為。但我們可以借鑒內家拳裡的站樁，用來脩身，用來養生，效果出人意料的好。

1.學中醫為什麼要站樁？因為中醫養生和治病，都離不開气。

2.站樁來自內家拳，內家拳與外家拳的根本區別就在於是否練气。

3.為什麼要練气？中醫講的各種气是否可以通過練習獲得提昇。