人都喜欢心怀恶意,但那并不是要反对一目失明的人或者是不幸的人,而是要反对高傲的幸运者。
思想形成人的伟大。 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。 因而,我们全部的尊严就在于思想。
我们为什么要服从多数人的意见?是因为他们更合理吗?不是,是因为他们更强而有力。
描写一种感情或作用的时候,我们会在自己的身上发现我们听到的是真理,它本来就在我们身上,只是我们不知道而已,因此,我们欣然爱上那个让我们获得这种感受的人;因为他没有给我们展示他本人的所有,而是我们的所有;正是这种善举才使得他可爱,此外我们和他的这种心灵一致也必然使得我们由衷地爱他。
一个人越有思想,发现有个性的人就越多。普通的人是看不到人与人之间的差别的。
万事万物模仿大自然,一粒种子撒在好土壤里,结出了果实;一个原则撒在一个好头脑里,产生了结果。一切事物都由同一位主来产生、处理;先有根,继有干,终有果。--先有原则,终有结果。
我们必须让自己的思想深藏不露,跟其他人一样说话,但是,要通过自己的思想做出正确的判断。
当我们想要有效地纠正别人并指出他犯了错误时,我们必须要考虑他是从哪个方面来观察事物的,因为在他那一边,事情通常是真实的;我们必须向他承认他那边的真实,但是也要把事情的错误的一边告诉他。他会对此感到满意的,因为他明白自己并没有错,只不过没有看到各方面罢了;人们不会因自己没有看到一切而生气,但是不喜欢自己出错;这或许是因为人自然不能看透一切,并且自然不能在他所观察的那方面犯错误,因为感官得出的知觉总是真实的。
把握现在:我们完全是被过去和未来占据着,我们从没有真正生活过,我们在希望里生活,我们准备着幸福……
人要求伟大,而又看到自己渺小;人要求幸福,而又看到了自己可悲;人要求完美,而又看到了自己充满缺陷;人要求能成为别人爱慕与尊崇的对象,而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。他发现自己所处的这种尴尬,便产生出一种想象中最不公正和最易作奸犯科的激情,因为他对于那谴责他和他认识自己缺点的真理,心怀切齿痛恨。