今天,我们继续南北寻年味。
新年栏目——
Yes! 蛇 2025那城年味地图
,第三站来了。
河南浚县,和这里“
华北地区最大的庙会”。
前两期回顾
→
(点文字进入传送门)
揭阳
、
榆林
Yes!蛇 2025那城年味地图
第三站 浚县
在河南农村,赶集是一种很fashion的行为。
作为最近几年最当红炸子鸡的省份,河南年味最炸的地方,却是这样一个小城。
浚县。
浚县庙会,作为“华北地区最大的庙会”,是fashion中的fashion。
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
作为春节申遗成功后的第一场庙会。
浚县庙会早已蓄势待发。
台上一分钟,台下十年功。
参加庙会上的重头戏——社火表演的队伍,
正在家门口练着独门绝技!
如果你以为参加社火表演的只有固定的传承人,那就大错特错。
在去年的社火表演中,还出现了大学生甚至是外国留学生的身影,
让这项国家级非遗也充满了“国际范儿”。
图片来源:浚县融媒公众号
距离古城中心几公里的大伾山吕祖祠,也是社火活动的重要场地,
此时此刻,也在精心准备今年的社火大会;
今年浚县庙会延续“老家河南·浚县过年”的主题,
从腊月二十就开始热闹。
各个非遗传承人也在摩拳擦掌,
准备在首个非遗版春节上,大展身手。
01
中国的狂欢节
浚县的狂欢节,
不是“双十一”,也不是“双十二”,
而是一年一度的正月庙会。
至于伾山大佛,还有一段值得讲的故事,有机会我们好好说说。
图片来源:大象新闻
似乎这是千年来,进入新的一年所不可缺少的固定活动。
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
在华北地区,浚县应该是最早开始准备过大年的地区了。
1月15日是开幕式,开幕式之后,就是各种特色新年文旅活动。
现在去浚县古城,可以看到专门为了春节准备的开年大戏。
豫剧只是开场的预热,要说热闹的节目,那一定是正月初九和正月十六的社火展演。
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
图片来源:小红书@肉肉肉📷
背阁表演不同于高跷,这种表演形式很考验表演者的默契,
因为分为上中下三层,而上层和下层需要两个人来扮演,中层则是由各种精巧的机关连接起来。
要说这种表演形式最辛苦的,还是上层,因为上层的扮演者一般是小孩儿,
到演出时,小娃娃们需要在天不亮就起床开始着装,这种着装需要有村里专门的人负责,
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
扭秧歌也不止在东北地区能看到,在浚县社火表演中也有!
中间还有专门的打岔人,头戴红缨帽,反穿皮祆,丑角脸谱,手拿鹅毛扇,
这种表演的打岔人还有专门的代际传承,一般是父子传承,
伴随着战鼓、铙钹等打击乐器,还有不停吹奏的几支尖子号响声,
狮子的数量以双数居多,或4只,或6只,还有的是8只,
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
图片来源:小红书@肉肉肉📷
在一众锣鼓喧天的表演之中,有一种表演却格外引人注目,
这个表演的演员以女性为主,因此在道具选择上也更加花哨,
每到过年就可以一睹曾经浚县依靠卫河盛极一时的场景
!
图片来源:浚县文旅
玩龙灯是需要团队合作人最多的社火表演,长条状的龙灯,
随着音乐声龙灯呈现波浪状的形态流动起来,在行人之上逐渐游动,
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
图片来源:小红书@ICE是个摄影师
表演者来自浚县城区或者周边的村镇,大多数都是农民或者手工业者,
有些即将失传的民间技艺,也在这次社火表演中有了一席之地,
自从开会说要将她的莲花灯作为新项目进行展示时,她就天天坚持排练,
失传了将近50年的莲花灯,在李凤菊的坚持下终于没有绝迹,
李凤菊在接受记者采访。
图片来源:
浚县文旅公众号
在去年,浚县还邀请了一批留学生参与到庙会活动当中去,
在一场场传统民俗的展示中,王玉萍深深地感受到了传统非遗的绝妙之处,
王玉萍在接受记者采访。图片来源:浚县文旅公众号
仔细回想着亲眼见证的各种即将失传的非遗技艺,在庙会上都能得到展示,
自大禹“东过洛,至于大伾”,
历史上就有了浚县的影子。
图片来源:小红书@肉肉肉📷
在浚县杨玘屯村,有一群泥咕咕技艺传承人,代代相传不断创新。
泥
咕咕就是本身不大,很方便携带,底部有小孔,可以吹响,
对于今年的泥咕咕形象,传承人们创造出了蛇年专属的巳小蛇,