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刑法库注：自1978年恢复高考以来，明天即将迎来第40次高考。莘莘学子，全国关注；十年寒窗，在此一搏。为此，本号特准备一期“高考作文题目预测”，希望押宝成功。本文摘编自出国留学网。
预测题目（一）
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也;口不能言之，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也......“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，(这是)国家的珍宝;嘴不能说，身体能做，(这是)国家的器物;嘴巴能说，身体不能做，(这是)国家的用具......“对这三类人才，你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。
范文：起于理论，成于实干
《 荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。
理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。
当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。
但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。
“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。
我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。
预测题目（二）
记得以前央视中秋、国庆走基层的时候，到处逮人问：你幸福吗？引发了当代中国人对幸福的深入思考。2016年春节期间，央视又深入群众，问孝顺怎么做，让我们来看看市民的深情回答。
2月11日，中央电视台播出"新春走基层，孝顺怎么做"节目，采访了部分市民。当问到一位老人"您觉得孝顺该怎么做时"，老人回答说：要说孝顺，先孝顺国家，国家让我们干什么我们就干什么，然后再孝顺父母。而另一位北京市民说：少给父母出难题，对国家多做贡献，这就是孝顺。还有一位医务工作者，对于孝顺(父亲)，他觉得首先是先孝顺国家，先是孝顺社会，先对得起你所从事的这份职业和这份工作……有国才有家嘛，肯定是大孝为先。
播音员说："古人说，孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养父母，这是孝的开始；忠于职守，报效国家是孝的提升，是更大的孝道"。
那么，亲爱的同学们，当问到你孝顺怎么做的时候，你会怎么回答呢？
范文：孝顺
有位哲人曾经说过："天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。"步入老龄化的父母，在生活上、精神上越来越需要子女孝顺，而且这种孝敬主要应该表现在亲情上，而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会逐渐减少，商机错过还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就会时不再来，会遗憾终身。
"百善孝为先"，中华民族是一个讲"孝道"的民族，我们在评价一个人的时候，常常要看他是不是孝顺。
子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？"
意思是说：现在所谓孝，就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝吗？你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？孝敬孝敬，孝为行，敬为心，如果要孝，内心对父母要有深深的敬意。
子曰："色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？"
意思是说：做子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝，就是有什么活儿，孩子们抢着去干；在一个物质不很丰富的情况下，尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是"孝"吗？孝顺孝顺，其实好脸色才是最难做到的孝道。
孔子有这样的建议："事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。"作为儿女，侍奉父母的时候，如果有意见相左的地方，甚至你觉得父母有什么错的地方，可以委婉地去劝止。这叫做"几谏"，就是你一定要很克制地，很轻微地，能够用一种柔和的方式去劝说。道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。用一种最好的表达方式把一个很好的道理讲得通，这很重要。
什么样的儿女才是孝顺的，关于这个话题可能是仁者见仁，智者见智。不过上面这些《论语》中孔子关于孝道的论述，放在今天仍有很重要的现实意义。只是，时代也在变化，对于一些传统的孝道观念，我们还要加入一些新的注解。
就我们所知，极少中国人认为自己是不孝的，有的人觉得把自己的生活过好了就叫孝顺，有的人努力保持自己的生活质量与父母的平齐，有的人觉得赡养父母就是孝顺，另一些人则实现了父母的梦想……可以说，无论一个人对父母如何，他们都号称自己孝顺。
孝及顺，是中国文化中的一个附属概念，它们从属于忠，再也没有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说，是双向的，而实际行动则差不多是单向的，向哪一个方向相信不必说。
大致上，忠与平等是对立的，这就是中国与世界上多数国家不一样的原因，中国在文化基因上就是与众不同的，忠君，爱国，恨敌人，与敌势不两立，形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。这链条其实禁不住质疑，但它就在中国文化的基因中存在着，任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功。
预测题目（三）
网上曾经流传一个段子，列举败家的十大行为和兴家的十大行为。兴家投资排在第一名的是：在北京买房。随后就是在上海、深圳等房价上涨非常明显的城市买房。而败家行为排行榜不走寻常路：卖房创业赫然被列为败家行为之首!随着炒房团遍地开花，去岁今春各地楼市的轮番上涨，这已经不是微博上那种所谓的网络段子，而成了血淋淋的事实。故而，最近的《北大毕业生卖掉价值四百万住房创业：相信奋斗的力量》在朋友圈刷爆屏了。
范文：奋斗与炒房
房价暴涨，主流媒体频繁发声，人民日报在发布《楼市疯了》之后，2016年9月27日再度发文《失去奋斗，房产再多我们也将无家可归》。文章指出，我们不能因为房价高企而失去对奋斗的信仰，相比于房子，我们更应该相信自己的双手;相比于炒房，我们更应该激发努力奋斗的士气。否则，失去奋斗，拥有再多的房产，我们也将无家可归。
然而现实是残酷的，在2016年年初，在央视的一次采访中，一位购房者就表示："去年6月份买的一套房到现在涨了500万，涨了百分之七八十。工作再辛苦努力不如买套房，成为很多购房者的内心写照"。如今半年过后，相信当时采访的购房者，也会发出同样的心声："房价涨这么快，买房比工作更赚钱。"
一方面是房价暴涨，一方面是奋斗，这两者矛盾吗?
奋斗是为了实现自我价值，可是在现实面前，你能不买房吗?
奋斗是为了更好的生活，可是，离开了房子，拿什么生活呢?
奋斗是为了赚钱养家糊口，可是，这么多年，有比买房更赚钱的投资吗?
奋斗和买房，本身没有矛盾，可是在房价暴涨、买房投资暴利的刺激下，奋斗显得有些小肚鸡肠。试想，当一个奋斗几十年的创业者，突然发现，每天起早贪黑，早出晚归，累死累活的还不如倒腾几套房子，你会作何感想。
人民日报指出："人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造";但同样，能买房投资都不是穷人，尤其是北京、上海、深圳等一线城市，如果没有几千万甚至上亿的资产，谈何炒房呢?就算是二三线城市，房价也不便宜。
决定一个人是否奋斗还是炒房的不是"道德绑架"，而是一种"心态"。明确自己的目标，做自己想做的，才有可能使得自己更加幸福，更加充足。
无论怎样，都不应该让房价消解奋斗的价值。否则，没房的人为房子日夜奔波，成为物质上的房奴;炒房的人则梦想着躺着把钱挣了，成为精神上的房奴。其结果，则可能是房价在高歌猛进中，消解了社会的活力与创造力。当每个人都相信依靠奋斗能够改变命运，当每个企业都相信坚持主业才是人间正道，我们这个社会才能释放更强发展动力、开拓更好发展前景。
更重要的是，在谈论炒房还是奋斗之前，我们应该建立，健全一个完善的政策，而不是今天去库存，明天抑制房价过快上涨。只有这样，才能拥有一个健康的房地产市场;对创业，应该出台更多奖励措施，宽松的环境，才能给我们一个更加理性的奋斗空间。
预测题目（四）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车，车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网，于是它快乐地织起来……第二天，农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上，感觉腿被什么缠住了，一看是蜘蛛网，他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂，蜘蛛也摔在地上，车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道：“你这样不分时间地点的织网，最后只能饿死了!”
当天晚上，车夫到马车旁取东西，发现屋里的的灯光正好照到车座下，那里聚集了很多小飞虫，蜘蛛又在织网了……
范文：坚持成就梦想
一只蜘蛛爬上了一辆马车，车辕与车座之间恰好可以织一张绝妙的网，于是它织起来……第二天，农夫准备出车，把蜘蛛网搅得稀巴烂，蜘蛛也摔在地上，接连几天都是这样。农夫抱怨：“这样不分时间地点的织网，你最后只能饿死!”当天晚上，车夫取东西，发现蜘蛛又在织网了……蜘蛛日日夜夜在织网是为了抓住飞虫，它没有选择安逸，因为它知道：放弃就等于死亡，坚持才能胜利。当它织出一张密不可破的网，它就成功了。人们为什么不能像蜘蛛一样，做事情具有坚持的可贵精神呢?
妇孺皆知的阿里巴巴的创始人马云，也是从不知名的小人物，逐渐变成互联网的领军人物。当他创业之初，四处找朋友借钱，朋友面露难色不借时，当他创立公司遇到重重困难时，如果他不能克服困难，咬紧牙关坚持到现在，怎么可能成就今天“互联网+”的风云人物——马云呢?由此可见，困难挫折对谁都一样，正如马克思所云：“只有那些沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”如果马云当初放弃执着的追求，怎样成就今天的辉煌?
前几天，辽宁队和广东队进行的篮球比赛，十分激烈，裁判连连吹哨，队员多次受伤，许多球擦肩而过。辽宁队队员越打越焦虑，比赛仍然进行着，时间一分一秒地过着，场下观众和电视机前的观众都目不转睛地看着，大家的心情都是一样的紧张。辽宁队队员只是在坚持坚持再坚持。无视伤处的痛，无视比赛突发情况的出现，无视裁判的误判。他们相信自己，相信团队，在不利的形势下依然逆袭，扭转了局势。辽宁队赢了!队员们欢呼着，观众们欢呼着，教练们欢呼着，就连广东球迷也对辽宁队致以热烈的掌声和祝贺。不是为了梦想而坚持，为了球迷的欢呼和期待而坚持，怎能一鼓作气赢得比赛?
高一下学期到高二上学期，正是我们青年学生人生重要的阶段，许多人在这时冲在了前方，许多人还在掉入谷底徘徊，爬不上来，或自甘堕落。所以，为了美好的前途，为了人生的未来，我们一定要坚持，成就的是未来人生。想想这些，我们还有什么理由不努力，放弃自己呢?加油吧，别怨天尤人，别松懈斗志，努力和坚持不都是为了等待着花开的哪一天吗?
人生就像一座山，只有坚持爬到顶峰，才能看见远处的风景;人生就像一碗药，只有意识到良药苦口利于病，才能坚持喝完;生就像一篇文章，坚持写到最后，才能画上圆满的句号。
人生的坚持，是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往，当时光的魔石砥平了眉峰的棱角，当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角，但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。
预测题目（五）
根据要求，完成写作：
请将“像______一样活着”这句话中的横线上任意填写词语或短语，使之构成一个意义完整的题目，完成一篇不少于700字的文章，文体不限(诗歌除外)。
范文：像树一样活着
每天晚饭后习惯了陪父母一起去散步，我们每次都要走到最古老的那棵攀枝花树前停留片刻，看看旁边的小朋友溜旱冰，欣赏老年人活动的乐曲，看她们眉飞色舞地在春天里尽情舞蹈，仿佛生命也有了一种独特的韵味。
这几天，家乡的春天也带了一点不一样的暖，也许是因为火红的攀枝花照亮和燃烧了怒江大峡谷的天空;或许是春天到了，各种鲜花盛开，沉醉在春天里，任凭轻轻的江风吹拂，聆听各种欢乐的鸟叫音，我们心头也特别温暖的缘故。
世间有树，这是多么幸运的事情。地球，因为有树，而适宜人类居住。人类，因为有了树，诗意地栖居才成为可能。
这棵古老的攀枝花树，在我还是一个小女孩时候就屹立在江边了。对家乡最深的记忆，也是源于这棵树。小城的城区几度变迁，各种建筑物也完全改变，当年的平房早已没了踪影，完全被高楼大厦取代，连我当年喜欢的电影院也改变了，变成了如今的重要会议场所，学生时代曾经有过的看电影时光也只能随流年追忆了。唯有这棵攀枝花树，不畏风霜严寒，依然挺拔，年年都盛开成了怒江独特的风景。几年前，江两岸建立生态走廊，引进了各种花草树木，但是这棵树依然威严壮观，它周围的枝条经过不断的修剪，曾经的小枝条又变成了独立的大树，枝枝杈杈，不断延伸，似乎使得这棵树也变成了好几棵，颇有树中之树，树中之王的壮美，仿佛如岁月一样悠远古朴，随着岁月更迭，时光变迁，树不仅没有变老，反而让自己的生命更加蓬勃昂扬，带给你无尽的想象和无限的回味。
树上有生灵，一棵树就是一个世界。树，以挺拔的站姿坚守脚下的土地，它的根在地底下匍匐蜿蜒;树，以仰望的姿态朝天空发出邀请，枝杈是树的臂膀，片片绿叶是树的语言。大树参天，遮天蔽日，树为脚下的土地撑起一片阴凉，为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等小动物阻挡风雨。树的一生，就是默默奉献的一生，带给人们的是满树的繁茂风景，留给自己的只是一个沧桑的背影。
记得国学大师季羡林曾说过：“无论是森林之中的参天之木还是荒漠之中柔弱的小草，只要它的存在对别人生活的环境是有益的，那么它的生命就是美丽的。”我想，自然界里万千生命发出的灵魂之声，无时无刻不在启迪和净化我们的灵魂，展示生命的美丽。所以，我们每个人都得像树一样活着，无论怎样的风雨袭击，都不会被轻易压弯腰;还要像树一样默默奉献，不求回报地高尚地活着。
预测题目（六）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的”假如“，我只能把手头的工作做好。”
自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”
歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。”
上述材料中，你更认同哪个人的观点?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。
范文：生活没有“如果”
美国证券界风云人物苏珊出生于音乐世家。她说：”如果重新选择，我会选择音乐，但那只是“假如”，我只能把手头的工作做好。“我认为，她的观点正是我们大家所需要并学习的。
荆青、王杰的说法固然没有错，但细细品味下来，他俩所说的不正是苏珊话语的另一种表达吗?一切都没有“如果“，选择就选择了，感恩并活在当下，做好现在所做的事情，不正是我们的每个人所需要的吗?
人要学会自己做出选择，选择之后便要坚定地走下去，正如荆青放弃了公务员的职位，选择了建筑艺术并最终取得了成功。试想，假如她继续干着不喜欢的公务员，心中却惦记着建筑，这样她不可能成功。然而生活没有“如果“，她作出了选择并坚定地走了下去。又如王杰，他的选择较多，但他确定用心将自己所选的工作做好，最后才成就了一代金嗓。
生活没有“如果“，我们不要在踯躅不前，做出自己的选择，不要让今后都在如果那时的悔恨中度过。如果皮尔洛没有选择足球而是继承家业，如果马云没选择踏入互联网市场而是继续干小本生意，如果贝多芬因耳聋放弃了音乐而选择孤独终老……这世界将少去太多美丽，所以不论我们现在身处何方，脚踏何地，做出选择，活在当下才是创造你人生精彩的办法。
没有人能永远做出所谓“正确“的决定，选”错“了也没有关系。让我们面对它，把当下能做的事做好，你的人生也会绽放不一样的光彩。俗话说，”车到山前必有路。“每一个不经意的选择都会成为日后的一个”如果“。坐在考场中写下这行字，也许会成为日后我可以骄傲，可以懊悔的理由，但我不会抱怨一切，生活没有”如果“，一切选择都是自己选的，抱怨当时这样的就好了，那样就好了又有何用呢?徒增烦恼罢了。
苏珊，荆青，王杰都是我们现今所谓的成功人士，但每个人成功道路都是不可复制的，我们却可以自己把握行驶的方向。这样无论结果如何，你想的不会是“如果那时“，而是”我做出了自己的选择，我尽力了。“这也可以笑一切了吧。
“如果“我没有写下这篇文章，我会怎样?我不在乎，我做出了我认为正确的选择，因为：生活没有“如果”。
预测题目（七）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
7月23日下午3时许，在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下，一年轻性擅自下车来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园区救险车及时赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤，野生动物园现已被勒令停业整顿。该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放的动物均属于野生动物，具有相当的野性”;“进入园区必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。猛兽区内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。
请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由。
范文：敬畏规则，不可亵玩
八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受;或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩，不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗?我看不可以。从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事?频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。
预测题目（八）
素材(一)
据新华社长沙2012年10月16日电 "救救南岳衡山!救救我的家乡!"华中科大一大学生在微博上称，家乡湖南衡山"秀美山峰已经被开发商开膛破肚"，请求网友"救救中华民族的南岳衡山"。
照片中，苍翠群山间的裸露岩石带，犹如一道带血的伤疤刺痛了无数网友的心。从披露的情况看，采石点燕子崖在衡山核心景区之外，行政区划上归衡山县管辖，但是却属于南岳衡山国家级自然保护区，南岳区也回应称"采石行为破坏了衡山的山形地貌"。
素材(二)
如今的日本，山水环境无愧于"美丽日本"四个字。就像伦敦早已告别了"雾都茫茫"一样，东京也早已告别了"烟都"的称号。从曾经的"公害列岛"，到如今的碧水蓝天，日本是如何治理环境污染的?
日本的水俣市，所处的水俣湾是一片被诸岛围起来的内海，那里海产丰富、风景优美，被誉为"九州地中海"。半个多世纪前，这片海域一度遭化工厂废水污染，数千人食用被污染的海产而丢掉性命，中毒而保住性命的人，不是身体麻木、言语不清，就是双手颤抖、走路跌跤，这被称为"水俣病"。上世纪五六十年代的日本，与现在的中国颇为相似，当时是日本经济的腾飞期，但环境污染非常严重。
报道说，东京、大阪等大城市由于长年的空气污染，被称为"烟都";在工厂集中的工业地区则集中暴发了各种公害病，水俣市的水俣病、新潟县还出了第二水俣病、四日市哮喘病、富山县"痛痛病"，被并称为"日本四大公害病"。公害病直接导致数千人死亡，健康受到影响的人则不计其数，日本列岛因此一度被称为"公害列岛"。而对四大公害病的诉讼，成为了日本环保史的一个转折点，漫长而艰巨的诉讼过程，引发了日益高涨的民间舆论和席卷日本全国的"反公害"市民运动，并推动了日本行政、司法和立法领域的改革，最终走出了上世纪五六十年代的严重污染期。
范文：绿色发展，国在山河破一样痛心
杜甫在其名篇《春望》中用一句"国破山河在，城春草木深"，深刻描写了晚唐时期国都沦陷，城池残破的悲凉景象。而我们现在所面临的，却是另外一种境况，那就是"国在山河破，城污草木枯"。虽然"破"的主体不一样，但山河残破，美丽无存的景象，同样令人伤感痛心。"国破山河在"是因为战争灾祸造成的，有客观因素在里面，但是造成今天这种"国在山河破"的，却完全是一些人在利益驱使下对大自然人为的摧残和破坏。
一个国家，如果为发展而压碎了环境，那就是对发展的最大反讽。遥想我们对付日本侵略者的抗战时期，曾经是"国破山河在"，"一寸河山一寸血";放眼当下和平建设的大好时光，却已是"国在山河破"，"一寸河山一寸污"!污染之严重，是立体的、全方位的，天上的空气地下的水，都遭受了空前的污染，这被称为"天地有毒"。
"天地有毒"的本质，则是"人间有毒";"人间有毒"的要害，则是"人心腐坏";"人心腐坏"的终极表现，则有两个方面：企业追求利润，不顾环境成本;官员追求政绩，不谋环保落实。我国宪法第26条说："国家保护和改善生活环境和生态环境，防治污染和其他公害。"环境保护是"国策"，但在许多地方却变成了挂历一样挂着看看的"挂策"。权力习惯于对政绩进行粉饰抛光，所以一些地方出了环境事件后，总是掩饰与遮盖。
比国破山河在更让人窒息的，或是国在山河破。
十面霾伏，心肺之患，环境污染已是全面公敌，环境质量已成民众期盼的"最大公约数"。谁都知道必须除霾，但是一落到具体执行上，就瞻前顾后。在一些官员心中，要GDP，要就业，要饭碗，要社会稳定，哪一个不比除霾重要?
非不能也，实不为也。APEC蓝，阅兵蓝，乃至08奥运蓝，只要想要天蓝，并不缺乏手段，关键就看有没有决心。
习近平同志曾说过，"北京乃至全中国都能够蓝天常在、青山常在、绿水常在，让孩子们都生活在良好的生态环境之中。这是中国梦中很重要的内容。"诚然，雾霾萦绕的中国梦不是清晰的中国梦，不除掉心肺之患的中国梦不是健康的中国梦。
圣雄甘地说："地球能满足人类的需要，满足不了人类的贪婪。"贪婪才是真正的贫穷，从这个意义上说，我们已是越来越穷了，真是一代不如一代。难道我们真的期待"重整山河待后生"吗?
预测题目（九）
阅读下面材料，根据要求作文。
有一天，几位学生鼓动苏格拉底去集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿，您去了一定会满载而归。”第二天，学生们请他讲一讲集市之行的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
读完上面的材料，你有何联想和感悟?请据此写一篇议论文。
【写作点拨】
根据给定材料写作议论文，要过好审题关。如何快速、准确地审题立意?抓关键句，是一种常用方法。上述材料的关键句是苏格拉底的答语。对于集市中数不清的新鲜玩意，学生们满心艳羡;然而苏格拉底却认为世界上有许多东西其实是自己并不需要的。由此，我们不难玩味出苏格拉底的人生志趣，他的生活价值观。从这一立意点切入，我们可以提炼出如下中心论点：
(1)快乐源于简单的生活;
(2)生活因简单而幸福;
(3)学会拒绝物欲的诱惑;
(4)做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足;
(5)欲壑难填，当思自制;
(6)非必需的尽量不要，要学会为自己减负;
(7)富有的是精神;
(8)恬淡的人生，简单的快乐;
(9)学会放下;
(10)好人生的加减法，等等。
范文：不为外物所累
苏格拉底逛完集市之后，告诉学生他此行最大的收获就是“发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西”。由此，我想起弘一法师的两句箴言：“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。”正因为苏格拉底具有“不为外物所动”的宁静、虚空的心境，他才不为外物所累，不让心灵负荷沉重的包袱，而危及他对于真、善、美的哲学的追求。(引言要切中材料本质，本段引弘一法师之语，对材料进行点评，扣合题意。“由此”、“正因为……才……”等关联词的使用，使表达更连贯。)
苏格拉底给当下社会那些心为物役的人们上了生动的一课——不为外物所累，保持一种静虚的心境，才能快乐度人生。(提出中心论点，呼应标题，突出“静虚”这一关键词，挈领下文。)
心为外物所累，容易让人迷失自我，丧失本心。泰戈尔曾说：“飞鸟一旦系上了黄金的羽翼，就飞不高了。”少年方仲永才思敏捷，指物作诗，斐然成章，令人啧啧称奇，邑人将其父视为宾客接待，有的还花钱求仲永题诗，其父以为有利可图，于是“日扳仲永环谒于邑人”，不让儿子学习;结果，仲永“泯然众人”。你看，虚名浮利的羁绊之下，仲永之父迷失了身为家长的教育职责，而仲永之才华亦早夭了。家教如此，为官亦然。孔子云：“政者，正也。”反观当下官场中，某些所谓人民公仆不是“全心全意为人民服务”，而是“全心全意为人民币服务”，为满足一己私欲，欺上罔下，巧取豪夺。权、钱、美色等外物之诱惑，使之深陷泥淖不能自拔，于是就有了“千夫所指”的陈良宇、薄熙来之流，欲壑难填终至东窗事发，身败名裂。或许锒铛入狱时，他们才幡然觉悟：心为物役，终将丧失人生的快乐与自由。(本论部分要写好完全段。该段从反面举例论证，按“分论点+引言+例证1+过渡+例证2+小结”的思路展开。摆事实，引名言，讲道理，夹叙夹议，分析深入，紧扣段旨。多用成语，使语言精练、典雅。)
不为外物所累，生活才会更加恬淡自在，既享受身心的愉悦，又提升了精神境界。当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。由此，可见出钱老静虚淡定、泰然自安的心境。无独有偶，莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后，各界人士都在热议高论，采访的记者多如过江之鲫，文学爱好者也趋之若鹜，书店里的莫言著作一抢而空，相干不相干的大学则在竞相邀请莫言当名誉教授……面对此情此景，莫言淡定地说：“只希望尽快从喧嚣中摆脱出来，大家该干嘛干嘛去。”正因为莫言有一种豁达超脱的胸襟，有一种洞穿名利虚荣的睿智，才不被盛名高誉所陶醉、所捧杀。因此，拥有超越功利之上的情怀，人生才有余裕畅享平静的闲适。(本段从正面论证，举例典型，叙议结合，突出段旨，首尾呼应。直接引用与间接引用结合，活泼而充实。)
诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这就告诉我们只有静虚、简朴的生活，才能真正摆脱外物的桎梏，抵达高远的理想巅峰。“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”，这个喧嚣、纷扰的世界，其实有许多我们并不真正需要的东西，如果让这些身外之物成为我们眼中的“尘垢”，那么我们的视野便会狭隘乃至最终因目迷五色而彷徨失路。而致虚笃静，崇简尚朴之定力，需要我们持之以恒地修养，需要我们不断提高拒腐防变的意识，增强抵抗物欲诱惑的能力。当爱因斯坦受到最高年薪16000美元的聘请时，他却说：“3000多元就够了。”面对人们的迷惑不解，他淡然说：“依我看，每件多余的财物都是人生的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力!”这就是简朴生活、静虚心境的力量。(本段深入一层，论述如何不为外物所累，引名言，摆事实，强调静虚、简朴生活之意义。)
“细推物理须行乐，何用浮名绊此身?”金钱名利是生活的枷锁，我们不应为其束缚与奴役。我们应该秉有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒胸怀，才能让自己的精神苑囿繁花蓊郁，让自己的人生之路畅通无阻。(结尾简要小结，发出呼吁。引用古诗名句，辅之以比喻，使语言典雅凝练，更具情感共鸣力。)
预测题目（十）
阅读下面文字，根据要求作文。
夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。
姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树啊，多火红的花，我喜欢它的艳丽。”
“不对，这是一棵石榴树。你看这树根，分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。
“是这边的桃花美!”
“是这边的石榴更美!”
姐妹俩争论了起来。
妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗?”
根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。
【材料解读】
这是一道“材料+标题”的供材料作文。所供材料只是写作方向(包括价值取向和感情倾向等)的某种提示，审题要狠抓标题，从语法上分析概念的内涵和外延。
“一样的精彩”，是偏正短语，中心词“精彩”，内涵上理解，只要是“优美的、出色的”就都是精彩;外延上看，可以是不同人(物)的精彩，可以是同一人(物)不同时期、不同侧面等的精彩;可以是“自然、社会、精神、物质、传统、人文、科技”等的精彩。“一样”就是同样、没有差别，这就要求文章必须得有“比较”的内容体现，比如青山之于绿水、春花之于秋月、婉约之于豪放、儒家之于道家、自然之于社会、传统之于科技等，李白之于杜甫、梵高之于钱钟书等。
参考立意：
①各有各的精彩
②活出自己的个性
③与众不同显精彩
④选择适合自己的
⑤多彩的精彩
范文：一样的精彩
夏日，一位妈妈带着姐姐俩到公园玩。姐妹俩对“桃花与榴花哪个更漂亮”的问题争执不下。妈妈告诉她们：“一树开两花的奇观，不也是一样精彩吗?”
是啊，其实无论桃花、榴花，抑或是一树开两花都有着各自的精彩。桃花有其火红艳丽，榴花亦有其洁白纯美，一树开两花更有其奇特之美。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”是春的生机;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是夏的奔放;“落红不是无情物，化作春泥更护花”是秋的情意;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是冬的洁白。春夏秋冬，各有各的精彩。人生也当如此，各有春秋，各领风骚。李白有其“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高风亮节，于是有了“诗仙”的精彩;苏轼有其“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的乐观豁达，于是有了苏大文豪的精彩;毛泽东有其“挥斥方遒，指点江山”的雄才伟略，于是有了新中国的精彩。无论谁，都有着自己独特外貌、品性，有着自己的前进方向，人人都有其精彩。
人人都有其精彩的人生，不必羡慕他人，你只需要走好自己的每一步，创造自己的精彩。也许你没有李太白高风亮节的精彩，也许你没有苏轼豁达乐观的精彩，也许你更没有毛主席雄才伟略的精彩。可是，你有着一颗为高考而奋斗的心，你有着一颗甘于寂寞的心，你有着一颗坚定不移的追梦的心，你就可以有高考中取得理想成绩的精彩，你就可以有美好未来的精彩。别人的精彩始终是别人的，我们羡慕不来，我们也做不到。再者，盲目复制不属于自己的精彩的行为只会导致愚蠢的结果，正如东施对西施的效仿一样。对于别人的精彩，我们淡然面对，因为我们也有着我们的精彩，不必羡慕他人，不必嫉妒他人，更不必怨天尤人。
实现人生的精彩，需要有一颗坚定的心和不屈不挠的行动。李白也说：“天生我材必有用。”是的，凭借着这样的信念李白才磨成了“诗”这根针。实现人生精彩需要自信。相信自己的能力，相信自己可以创造自己的精彩。更要有一颗坚定信念的心。倘若李白不坚守自己的前进道路，又怎可能成诗仙之美名?倘若李白不坚持写诗，又怎可成功?
实现人生精彩，行动吧!
预测题目（十一）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
航空航天科学家孙家栋人生五次选择。第一次1948年，孙家栋在沈阳火车站巧遇三哥孙家楠(中共地下党)，三哥告诉他东北马上解放，国家急需人才，建议他报考哈工大。孙家栋考入哈工大预科学习俄语，梦想成为一名桥梁专家，却选择了国家急需的汽车专业。第二次1950年报名参军，学习飞机制造。第三次是1958年孙家栋学成回国，钱学森推荐孙家栋为中国第一颗人造地球卫星总负责人。第四次2001年孙家栋受组织安排，负责月球探测卫星的研究，出任总设计师。第五次是孙家栋现任北斗卫星导航工程等总设计师。对人生转折，孙家栋说：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”孙家栋的五次人生选择对你有哪些启发?
范文：人生是没有选择的旅行
杨澜说“决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同，决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
事业的需要，他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路，有人读书厉害……有人动手能力强，只要肯吃苦，技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯，练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”，实现0.2丝以下精密度;将要退休的他，又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请，选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为，自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。
祖国的需要，是我人生最大选择。在报考大学时，钱学森人生第一次选择，力排众议报考交大，决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸，他随即作出第二次选择：改学航空工程，造出能打下日本飞机的飞机。学习中，他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择：从事航空理论的研究。征得父亲的支持，他只身一人来到加州理工学院，敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立，钱学森做出第四次选择：回国搞建设，把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择：再次回到学术理论研究当中。15年间，他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候，他的选择就凸显出英明和睿智，就能创造出人生的辉煌，将自我价值最大化地发挥出来。
民族的需要，鲁迅选择弃医从文。改变行业，不仅需要勇气，更需要理性。在国难当头，民族危亡之际，鲁迅毅然抛弃医学救国的梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投枪一样的笔英勇作战，成为新文化运动的坚强旗手，唤醒民族觉醒，反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴，敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，他矢志不渝践行了人生不悔的选择。
反观那些背信弃义的民族的败类，他们为自私可伶的一己之利，充当敌特走狗，选择出卖人民的利益，获取私利，最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信，收获勇气;选择磨砺，收获坚强;选择奉献，收获幸福。青年朋友们，在实现民族伟大复兴中，将自己融入民族发展的大业，人生才能创造出更大的辉煌，践行马克思的名言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒……”
预测题目（十二）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
惊心动魄的央视《中国诗词大会》落幕。荧屏上，选手们激烈角逐;荧屏下，老百姓争相关注。让更多的普通观众走进古诗词瑰丽精妙的艺术世界，感受中华优秀传统文化的恒久魅力。题目不仅面向百人团选手，更面向数亿观众。当下生活节奏飞快，让各行业各年龄段的观众耐心看完一个半小时答题难度大。若从浩如烟海的古诗词中搜寻冷门篇章命题容易，若选手对答如流，观众就会更换频道。关键点是出熟悉的陌生题。“熟悉”，命题范围是观众熟悉的名家名作，避免相对冷僻作品;“陌生”是常在名作中容易混淆的字词、容易忘记的对联、容易忽略的名物、容易记错的典故上设题。
你是怎样看待熟悉与陌生之间关系的?请结合生活体验，阐述你的看法和理由。
范文：熟悉源自于陌生
《中国诗词大会》的题目，大多是观众感到很熟悉但又模糊的，我认为，这种让人们感到既熟悉又陌生的出题方式更能引起人们对诗词的兴趣，同时也提醒人们，熟悉源自于陌生，走进古诗词的海洋其实并不难。
所谓“熟悉”，指的是观众对这些名家名作有所耳闻，但又感到“陌生”是因为大众没有对这些诗词进行欣赏，理会其中的美，这种矛盾不仅仅是由人们的文化素养造成的，与如今的现实社会也密切相关。
当下的生活节奏快，人们忙于奔波，很难静下心来阅读，而快餐式的阅读方式虽然适应了人们的需求，但也使人们忽视古典的文学作品，或是只知表层，难通深意。大多数人借助发达的信息工具能浅层地了解诗词，所以会感到“熟悉”，但更深层次的内涵往往不会被人们关注。
“陌生”真实地反映了我们文化素养的不足，也引起我们对快节奏生活的思考，更重要的是，它也为我们敲响了警钟。正如佛经中所言：如人以手，指月示人，彼人因指，当应看月。我们对诗词的陌生提醒着我们，要在日常生活中多阅读古代的文化经典，要多欣赏古代诗词的美，让生活的脚步慢下来。
熟悉与陌生不是相互独立的，这种熟悉其实源自于陌生，只要我们能够改变自己，陌生也可以转变为熟悉，刘向在《说苑》中提到，“君子之治始于不足见，而终于不问及也”。我们不是要在短时间内记忆大量的诗句而是要积水成渊，每日逐步积累，细细品味诗词的意境，从而熟悉诗词。
由陌生变得熟悉，不仅是了解诗词的内容，同时也会使自己的气质得到提升，正所谓“腹有诗书气自华”我们所熟悉的更多是诗人寄寓在诗中的感情，诗中蕴含的哲理，为人处世的态度与非同寻常思想境界，跨出走向熟悉的第一步并不困难，一旦你身在诗词的海洋，你便会发现其中的美。
陌生并不代表我们与诗词无源，熟悉其实源自于陌生，愿人人都能诵吟诗词，畅游诗海，体会到诗词带给我们的美好。
预测题目（十三）
阅读下面的文字，根据要求作文
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：
一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。
二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。
三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。
范文：回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节!
殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈!
奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!
预测题目（十四）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边、生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐，家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低头族”源自英语单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与snub(冷落)组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
范文：在信息之海中留住本真
举目远望，海面白浪滔滔，铺天盖地，惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势，让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来，时刻警醒着我们，要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝，保留那份本真。
挺胸抬头，正视信息的作用。随着信息时代的到来，原本预示着人类文明的又一进步，这是科技改变生活的巨大力量。然而，从现在的情况来看，它的另一面，使人与人间而变得无礼与冷漠，亲人之间缺失了原有的关爱与关怀，温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退，怎么能造成这种局面呢?正视信息时代，需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘，坚守那份淳朴自然的本心，正视亲情友情和爱情，凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必将沉没于急流不能自拔。不可否认，信息时代，可助我们各项事业的成功，也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真，才能昂首走向成功。
拒绝低头，需要你学会拒绝。糖是甜的，然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可带给人们短时的精神愉悦，而随之而来的便是无尽的痛苦;苦尽甘来，同样甘尽苦也会来，任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑，敢于面对那份人生的苦痛，才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑，同样需要非凡的毅力，摆脱手机等网络的控制，就是摆脱诱惑。元代许衡说得好：“梨虽然无主，但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而，摆脱网络控制的毅力之源，便是本心真善美与天伦亲情。
知情明礼，会懂得关心他人。“人间冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕，也许你会认为生活是平淡无奇的，其实此刻的你已进入了生活的怪圈，在刷着别人的幸福点滴的同时，你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机，你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美，亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中，而在你触手可及的周边。可见，放眼四顾，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海虽然浩瀚，里面的内容固然五彩缤纷，然而，朋友，只有你守住内心中的精神家园，守住那个道德的底线，才会发现身边的点滴幸福和快乐，才能拒绝短暂幸福后的痛苦，才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非，知书明礼，一切失去的亲情，都会重新回到你的生活中，真善美将再次占据你的心灵，这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼，学会观察、体悟和享受亲情友情等情感，带给你的美好与幸福吧!
预测题目（十五）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
①“我在写作业，妈妈陪着我，她在看手机”“临睡前，我和爸爸分享学校里的趣事，他在看手机……”最近，南京一群小学生记录下生活中最熟悉的“刷手机”场景，汇编成一首诗歌《放下手机，抱抱我吧》。
②《国民家庭亲子关系报告》显示，l7.8%的父母在与孩子共处时常看手机。记者采访了多位家长，超过一半家长承认回家看手机的时间多过陪伴孩子。回家后放不下手机的爸爸妈妈在关注什么呢?大部分家长表示，其实是随便刷刷，“微博一刷，微信群里回几条，一两个小时没了。”
范文：放下手机，让亲情常在
有一种花叫烟花，它绽开在黑暗的夜空，燃烧着空气中的原子;有一种灯叫指明灯，它照亮在茫茫大海之中，璀璨着黑夜的空间;有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近着父母与子女间亲近的关系。当你玩手机时，当你与朋友聊天时，当你刷微博时，请父母们不要忘记了多陪陪孩子，放下手机，让亲情常在。
随着社会的发展，科技时代的到来，智能手机已经走入了每家每户。它给人们带来了巨大的方便，能与亲朋好友视频聊聊天，不用出门便了解很多天下大事。于是父母们就开始了上网聊天，刷微博，聊微信，整天抱着手机乐呵呵的笑，甚至照顾孩子，陪伴孩子的时间都很少，夫妻关系渐渐疏远，与孩子的关系慢慢地也淡了。这不能说是手机造成的，而是为人父母者应该反思自己。不能只是爽了自己，而疏忽了孩子，最后的结果只能是对孩子疏于管教，影響孩子健康成长。
请放下手机，多花点时间去陪陪孩子吧，孩子的健康成长才是为人父母者的首要责任。与孩子一起度过的快乐时光，才能成为您最幸福的记忆。陪伴是最好的教育，父母给予孩子的陪伴是不能用金钱去买的，中央电视台的那句公益广告词说的好——爱孩子就多陪陪孩子。
2014年感动中国十大人物之一的陶艳波是一位伟大的母亲，她并不是因为抚养孩子成人伟大，而是因为花时间去陪孩子。他的儿子从小就是耳聋，没有一个学校愿意收留他。但陶艳波为了让儿子在学校不受歧视，她陪读了整整十八年，从小学到大学，几乎与儿子的水平学历相等。她学习手语，在学校听完老师讲课后，回家亲自教给儿子，遇到不懂的就跟在老师后面问，为的是让孩子学得更好。如今，儿子也成才了，这不仅仅是靠她的努力得来的，更多的是她耗费大量的时间去陪伴孩子的结果。她能够以身作则，为那些为人父母者树立了好榜样，因此才伟大。
史铁生的作品中有很多是写母爱亲情的，正是因为母亲给她温暖的陪伴，他才能够从心底发出对母爱的赞颂。近段时间，电视上经常播出关于亲子的节目，比如《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》等。节目中那些明星父母们所做的点点滴滴，为孩子穿衣做饭，和孩子一起参加任务，让人心中不免产生感触。不知道那些整天玩手机，很少陪孩子的父母看了节目，心中做何感想?
不要等亲情离你远去了，才懂得后悔;不要等到孩子身上满是坏习惯了，才悟出教育已晚。请放下手机，多些时间陪陪您宝贝孩子。愿得一安静世界，让父母感受到亲情的幸福，让孩子感受到父爱母慈的驻存。一花一世界，一树一菩提。用静心守护，让亲情常在。
预测题目（十六）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
3月6日政协文艺小组讨论中，委员宋丹丹为那么多年轻人都想做网红担忧。她回忆自己这辈演员都是老师手把手教出来的，如何做人在一入行就被打在脑子里，“让我们知道应该怎么做”。“现在许多小孩一夜之间成为明星，长得帅可不会演戏，会演一点但还不够成熟。这么小就成为所谓的‘成功人士’，动辄就有几千万粉丝，其实他们有许多事情不懂”，在拍戏中，有的年轻演员一定要后到现场，只为显得“腕大”，“没有人告诉他们什么是露怯”。
有人说，这是个看脸的时代，颜值+粉丝才等于身价;有人说，跟不上时代不怪你，还在裸露就是你不对了;还有人说，别以为刷颜值的时代可靠脸过日子，没真本事可别闹了。
根据上述材料，你是怎样看待颜值、裸露与实力的?阐述你的看法和理由。
范文：实力+心态=成功
近日，在政协大会上，著名演员宋丹丹对当今青少年妄想“一夜成名”的现象表示担忧，认为他们实力欠佳，只想一夜出名的心态不太成熟。她对他们未来的前景深表忧虑。当今社会出名的人很多，有的人认为颜值+粉丝至上;也有的靠裸露吸引眼球;还有的认为光靠脸吃饭没实力不行。我认为：宋委员的忧虑不无道理，靠实力吃饭是永恒的真理。
对于那些颜值+粉丝至上的人，我只能说，这绝非长久之计。白居易诗中的琵琶女不就是先例吗?年少时“妆成每被秋娘妒”的她，美若天仙，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，可谓风光无比，颜值当当，可人老珠黄，只能“梦啼妆泪红阑干”。因此，靠脸吃青春饭，只是权宜之计，走得不会太远。更有人靠裸露吸引眼球，误入歧途。毫无节操的无能之辈才选此下策，博得猎奇的眼球和点击量，却玷污了灵魂，失去尊严，而非为艺术献身，让人嗤之以鼻。靠颜值和裸露者的未来没有出路。
那么，靠实力吃饭该怎办呢?古人云，是金子总会发光的。三国的庞统奇丑无比，可当刘备了解到他的才干，还不是倒履相迎?法国拿破仑身材矮小，曾被人耻笑，可他却纵横欧洲;马云其貌不扬，遇到机遇努力拼搏，凭实力和前瞻的智慧，终成电商领路人。靠实力吃饭，也许暂时困难多扰，但坚定自信和百折不挠的追求，脚踏实地的努力，总有出头之日。雪莱说：“冬天到了，春天还会远吗?”因此，靠实力发展，远胜颜值、裸露和卖弄的短命。
有人总妄想一夜成名，而不多关注自身实力。我认为，这是被浮躁的社会不良风气影响的结果。想成名，这没错，张爱玲曾说“出名要趁早”。青年人处在社会高速发展，物质极大充盈的时代，人们对金钱、权力和声名的渴望日渐加剧。有人为到目的只注重结果，而忽视奋斗过程。不吃今天苦，哪来明日甜?这是不劳而获，近功近利的错误思想作怪，必定吃尽苦头。宋委员的担忧，道出艺术家们的心声。毛泽东说：“若有情天亦老，人间正道是沧桑。”继承发展与创新，一步一个脚印前进才是正道，因为没有谁可以随便成功。
那么，怎样解决这一问题，引领青年走上正确人生道路呢?我认为，首先要对被扭曲的思想加以纠正，改变急功近利的价值观;其次是要让他们多接触成功人士，脚踏实地，沉稳心态，弘扬社会主义核心价值观，才能逐渐消除拜金思想和浮躁风气，才能践行泰戈尔“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过”的名言。
只要有足够的努力打造实力，稳健心态，脚踏实地地拼搏，何愁没有美好的未来?
预测题目（十七）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
小朱向父母坦陈了自己酝酿很久的一个想法：辞职回家和父母一起养螃蟹。父亲觉得小朱好不容易读完大学，当了大公司的网络工程师，待遇又好，工作又体面;如果回家养螃蟹，这些不都白费了?母亲则建议小朱先跟着他们到蟹塘去体验一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正体会到父母养蟹的辛苦。不过，他仍然觉得发挥自己的专长，做“电商”卖螃蟹也很有前景;如果成为镇里第一个卖螃蟹的大学生，也是挺光彩的。
范文：勇于尝试终有收获
待遇良好的网络工程师小朱打算辞职回家和父母一起养螃蟹，发挥自己的特长，做电商卖螃蟹。但是(小朱的)想法却遭到父亲的反对与母亲的怀疑。(概述材料，为下文提出论点张本。)
在我看来，小朱的想法，其实是有可行性并且值得一试的。(观点鲜明)
于他个人而言，既然是酝酿许久的想法，为何不勇于一试呢?既然有特长，为何不积极创新呢?
所谓“念念不忘，必有回响”(出自弘一法师的《晚晴集》：凡事念念不忘,必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。)，只要自己坚定内心的方向，就敢勇敢地走上一遭，管它明天路途遥远，车死马亡，即时(即使)摔了跟头，谁又说不是一种收获?但关键在于你敢于踏(迈)出第一步，不然成功或失败都无从谈起。
其实，因为镇里从没有大学生卖过螃蟹，小朱的父母有种种想法都再正常不过。但王安石曾言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而常人所不能及，(引用有误，“而常人所不能及”应为“而人之所罕至焉”)故非有志者不能至也。”既然父母担心小朱在这条路上难以有所成就，浪费了他的才华，那么小朱不妨用“志气”“毅力”告诉他们他的坚决。(告诉他们他的坚决→表明自己的立场)想要收获与别人不同的成功。(。→，)必得心怀“智”气与“志”气。我想小朱作为网络工程师，“智”气有之;过尽(尽→惯)了朝九晚五的公司(上下班)生活，经历(经历→体验)了养蟹的辛苦仍心怀卖蟹的想法，志气也应有之，所以，为何不怀揣一股孤勇与志气、毅力去探寻常人所不及的非常之境呢?(王安石原文是讲“志”“力”“物”在攀登“险远”之景过程中的作用。作者引用王安石语证明“志”尚可，“力”“物”则未涉及。)
况且，事实证明，在“大众创业，万众创新”的二十一(“二十一”数字表述不符合国家语委“数字用法规范”，应作“21”。此类问题在考场作文中还比较突出，应予重视。)世纪，这条路或许并没有想象中的险远。(论证层次之一:个人层面)
于社会而言，正需要小朱这种创新型人才。如今，“技术型人才”为社会做出贡献，激发市场活力的例子已不少见，前有IT男合伙开西少爷(注：“西少爷”为新兴饮食品牌)卖肉夹膜，利用网络宣传，打出一片天地，(，→;太明显的标点错误!)后有深圳创客群体的快速出现壮大。可以说，若想做电商卖螃蟹是非常有前景的，国家优惠政策、企业资金扶持、(二句应为：国家政策扶持、小微企业融资优惠)互联网的飞速发展等等都为(小朱的)尝试提供了一个平台(平台→成长机会)。所以，(小朱)为何不勇于尝试呢?(论证层次之二:社会层面。)
尼采说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。趁着现在，追逐内心，勇于尝试，终有一天，你会舞(舞→奏)出一曲最华丽的乐章。(论证层次之三:理论分析层面，引用论证，适度拓展。)
生命，起舞过，旋转过，摔而起身过(“起身”很费解)，方不辜负。
预测题目（十八）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
七月二十三日下午三时许，在北京延庆八达岭野生动物内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎区停下，一年轻女性擅自下车来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园内救险车及时赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤，野生动物园现在已被勒令停业整顿。该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放的动物属于野生动物，具有相当的野性”;“进入园内必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。猛兽内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由……
范文：老虎，唤醒规则意识
常言说：“无规矩，不成方圆”。社会是由众多群体组成，规则的制定和遵守是必要的。
八达岭野生动物园发生老虎食人事件，园方和上级部门固然需要承担一定的责任，但我认为，最主要的原因是女游客藐视规则。因此，老虎再次唤醒我们的规则意识。藐视规则，害人害己。纵然事出有因，但你无视规则，任性下车，最终酿成悲剧。国人常常视规则为儿戏，“中国式”过马路便是一个例证。凑齐一撮人就大摇大摆的过马路，眼里丝毫没有对交规的敬畏，礼仪之邦的风范不复存在。回到女游客身上，既然事先与园方签订协议，却轻易下车，归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。也许，她觉得自己一向违规都无大碍;也许，她只是一时冲动，但都不能成为藐视规则的借口。最终被坚守动物规则的老虎咬死，这是对侥幸心理的惩罚，对藐视规则的讽刺，却搭上了自己的娘亲，何必呢?
生命，不能承受之轻。站在女子家人的角度思考，看到女子冒着生命危险下车，应该及时有效制止，即使她对自己的生命不重视，也应该重视别人的生命。家人盲目施救，非但不能解决问题，还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性，岂不是一家三口都丧命虎口。因此，丈夫没有盲目施救，值得肯定，无可厚非，但愿多一些理性和责任。
遵守规则，源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么，但你必须坚守;或许你常违反规矩也无伤大雅，但你是幸运;又或许你一直很守规则，仅此一次违反，但你必须接受严惩的代价。因此，不论何时何地，不论有无人知，都应该慎独，不该淡忘规则，藐视规则。而应心存敬畏之心，为他人，为自己，为后代树立榜样。敬畏规则，安全保障。
诚然，发生这件事最主要的责任人是女游客，但园方和上级部门依然责无旁贷。园方作为老虎的“负责人”，应该尽量避免这类事情发生。倘若在入园后对游客进行安全保障的话，也许这样的悲剧就不会发生;倘若在女子打开车门的一刹那，就有相关工作人员及时制止，也许母女也不会遇难。上级部门也应该及时检查督促园方负起责任，保护好每一位游客的生命安全。?岂能监而不管，管而失责?人祸而遇难，不能只顾悲伤，更应汲取教训，唤起规则意识，唤起社会责任意识，但愿悲剧不再发生，但愿人们幸福安康，社会和谐美好。
其他预测题目
关键词：网红
“网红”即“网络红人”，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注、追捧从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质，如出众的才貌、搞怪的行为或某个意外事件，在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，从而赢得了广大网民的理性或非理性关注，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用的结果。网络红人和传统名人归根到底只是成名的平台不同。
关键词：圈子
“圈子”一词，在实际运用的过程中，用得多的并非其本义——“圆而中空的平面形;环形;环形的东西”(《现代汉语词典》)，而是其比喻义。其含意大致可归纳为以下三种：①指说话做事不直接，绕弯子。如“兜圈子”“绕圈子”等。②指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群。如“朋友圈”“演艺圈”等。③人们活动的范围界限。从作文的角度来看，后两种意思更有思考的意义。
关键词：共享单车
共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。共享单车极大方便人们出行的同时，也出现了一些如乱停乱放、恶意破坏、据为己有等不文明现象。
关键词：拯救
中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。
关键词：反腐
我们国产剧中间，那些为人们所记忆深刻的大剧，无一不有着时代的烙印：一曲《渴望》，表达了广大人民群众被压抑了数十年的情感表达，和对美好生活的渴望，《红楼梦》《西游记》等四大名著改编作品，满足了人们对传统文化真善美的渴求，《亮剑》《士兵突击》唤醒了人们生活中缺失的勇气和精神，等等。《人民的名义》以反腐为题材，呼唤正气，重塑正道，彰显正义，这种堂堂正正，才是真正唤起了广大群众心底深处的真情的要素。
关键词：文化
文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。
据统计，有关“文化”的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。东西方的辞书或百科中对文化有一个较为共同的的解释和理解：文化是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。
关键词：时代与社会
历史无非就是问题的消亡和解决，现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界，本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察，与国情对接、跟现实对表。一年一度的春运最为典型，一个多月34亿人次出行，而人均拥有的铁路，还不到一根香烟长度。现代化的速度提升了，过程却无法压缩，再加上不断增大的人口规模、水涨船高的期待诉求，都使问题的存在有客观性、必然性，问题的解决有复杂性、长期性。
今天的中国，发展很快，矛盾高发，问题不少。我们固然要有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但也不能期望万年之事、朝夕解决。将问题拖成历史问题诚不可取，毕其功于一役也绝不现实。任何时候不能忘了，我们还处在社会主义初级阶段。面对各种问题，不切实际的空头支票，超越阶段的夸张口号，或是“一招就灵”的万能良药，不是天真幼稚，就是轻浮狂躁。
祝莘莘学子金榜题名！
愿天下父母心想事成！
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