唯独基督

古旧福音 · 公众号 · · 2017-08-24 08:24

正文

我们今天再次阐述宗教改革神学时存在着一种危险，就是我们可能会把宗教改革神学扭曲成为一种神学体系，与耶稣基督抽离。唯独基督（solus Christus）这条原则是对抗这种危险的一个关键堡垒，捍卫改教家们为之争战的核心精神。

唯独基督表明的是圣经所坚信的，就是“在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣”（提前2:5），因此“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4:12）。基督的身份绝对是排他性的，祂的工作完全是全备的。这样，我们就无需任何其他先知为我们带来新的启示，任何其他祭司在我们和神之间作中保，或任何君王在基督的教会之上掌权。唯独基督位于神亘古旨意的中心位置。唯独基督是我们信心的对象，因此唯独基督必须成为我们神学的中心。因此本书作者Stephen Wellum 在书中论证，唯独基督是宗教改革神学的关键，是宗教改革其他四条原则或“唯独”的中心，他的观点是完全正确。

我们若遵循唯独基督这条原则，就能确保我们今天是充满活力和彻底的基督徒，就像改教家们一样，扎根在基督里。这要保护我们，使我们不至于变成马丁路德所说的“荣耀神学家”，那些认定堕落之人对神、恩典、信心和圣经观点的神学家。唯独基督能保守我们，让我们成为在认识方面忠心谦卑的“十字架神学家”。

具体来说，唯独基督保护我们，让我们思想唯独恩典（sola gratia）时，不至于把恩典看作是可以与基督分离的祝福或好处（这是中世纪罗马天主教对恩典的错误认识，今天在人把称义和成圣人为分开的地方，这种错误依旧存在）。唯独基督保护我们，让我们思想唯独信心（sola fide）时，不至于认为信心本身是一种功德，或者是一种神秘的状态/事情，没有一个对象。信心唯独牢牢抓住基督，而我们一切的拯救都是在祂里面。唯独基督是解释圣经的钥匙，因此当我们接受唯独圣经（sola Scriptura）作为我们至高的权威，我们知道如何解读圣经。唯独基督确保我们一切所思所行都是唯独神的荣耀（soli Deo gloria）时，我们追求的荣耀是永生三一上帝的荣耀。

节选自Michael Reeves 为StephenWellum所著 Christ Alone---The Uniqueness of Jesus asSavior: What the Reformers Taught...and Why It Still Matters (The Five SolasSeries)，Zondervan撰写的前言。