也不知什么原因，现在社会戾气盛行
，传统文化的仁义礼智信，还有优雅荡然无存。
先是有新闻，四个女人聚餐，吃了1300多块钱
。为了争抢买单，几个人打得头破血流，不仅有人割腕，最后还有人跳河而亡。
既然是好闺蜜，谁来付账不都是小事？或者干脆像现在年轻人AA制，我觉得也没问题
。何至于为付账的虚荣大打出手，最后付出生命代价？
接着又看到一则新闻。一个女人溜小狗，小狗与另一大狗发生矛盾，女人护小狗，结果被大狗咬伤，医药费花了3000多块钱。
女人要求大狗主人赔偿医药费和精神损失费合计1万五千元。大狗主人不答应。辩解说，是小狗先挑起矛盾的，自己没责任。女人一怒之下，与大狗争斗，直接把大狗咬死。
过去开玩笑说，狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻
。一个人被狗咬了，还把狗咬死了，这是天下奇闻，就算是魏晋人物，怕也不敢想象。
我被这则新闻惊得目瞪口呆。究竟有多少深仇大恨
，究竟有多少解决不了的难题，竟至于对狗下口，死死咬住，一咬致命？
总之，就是社会戾气横生，非常可怕。
一个11岁的小男孩子在马路上不小心把汤撒到一对情侣身上，结果被这对情侣活活砸死……
初中两个男生打架，吃亏一方的父亲第二天将打他儿子的男生双手砍断……
老师仅仅晚回复了家长信息，就被家长带人堵住群殴，往死里打……
某班主任只因为批评过某学生几次，还没收过他的游戏机。高考一结束，该学生就纠结父亲和朋友堵住班主任，报仇雪恨……
只因为停车纠纷，一分钟争执不到，韩某某冲向婴儿车，把婴儿车里的女婴活活摔死
……
这还算有点摩擦的，有的根本没有任何事，纯属看不顺眼
。你瞅啥呢？你找抽啊。两个人就干起来了
。
网上喜欢科比，喜欢詹姆斯的，互相黑，老死不相往来。喜欢科比，不喜欢科比的，也打得不可开交。
其实科比和詹姆斯本人没什么仇恨，我们真是吃饱了撑着没事干
。
现在科比早已经走了，但关于科密和科黑还是不能放下。
当年谭咏麟和张国荣的粉丝也是闹得不可开交。但张国荣和谭咏麟私交也不算坏，至少表面上都客客气气。
老天赐予每个人都是不一样的。
参差百态，乃幸福本源，各美其美，美美与共，这有多好
。
为何自己是黑的，就看不得白的。自己是白的，就嘲笑蓝的。只有一种色调难道不可怕？
非我族类，必有异心。这种思维方式非常可怕
。人群的撕裂由来已久，特别常见的一种就是仇富。
老实说，过去，我也不免俗，对富人或多或少也怀有一种偏见。
后来偶然与一个朋友交谈，朋友说，他深深被富人朋友吸引，
觉得企业家非常不容易，这些人才是社会真正的脊梁。
企业家殚精竭虑，
一是为社会提供产品，如果是服务业，服务就是他们的产品。二是解决很多人的工作岗位，让很多人有事做，能够养家糊口。三是每年给国家纳税，客观上对我们也有好处。
既然如此，我们为什么担心富人积累财富呢？只要是正当合法的企业，企业家积累的财富越多，我们应该越高兴才对。
道理不难理解。富人当然应该积累财富。
他们积累的财富，如果存入银行，对富人不过是一个数字，但对社会流动资金的增长却有实打实的作用。
即便富人挥霍钱财，也是拉动服务业，促进经济流通，财富最终又回到社会
。
本质上来说，与我们这些穷人相比，企业家和富人对社会的贡献要大得多。
很多人仇富，仇官，仇恨一切比自己优越的东西。这有用吗？换一个角度来看，罗马不是一天堆成的
，每一个人体面的背后可能也有一部血迹斑斑的历史。
我曾经问清华大学某招生人员一个问题，我说你们在北京录取的那些大学生，和僻远地区万里挑一的清华大学生，有没有跟踪他们的成绩，结果如何？他的回答大大超出了我的预料。他们真有跟踪，最终的差别不大，但却是北京籍考生领先。
像我们这些农村的孩子，不管怎么努力，但是我们的视野，我们所走过的地方，我们的见识和气度，始终和那些大都市的孩子有很大差距。
这个差距有时候是历史造成的。有的甚至在童年就已经形成
。我们所能做的，就是先把自己做好，再慢慢缩小差距。这一辈子不行
，
那就留给下一代。
我从不愤怒，愤怒有用吗？怨天尤人有用吗
？有时间怨愤不如努力做好自己，过好每一天，使得自己每一天都没有被虚
度
。
但平心而论，社会之所以戾气越来越严重，与贫富不均和两极分化脱不了干系。
民众如果失去了敬畏之心，没有信仰，又不信鬼神，就只能一切向钱看。
再加上农村熟人社会的消失，一个陌生人世界逐渐形成，一些人更加我行我素，无所顾忌。
经济上的两极分化导致心理上的巨大落差，很多人愤愤不平，看什么都不顺眼，认为什么都是假的，老天爷都在跟自己做对，自然滋生戾气。
所以现在最需要的就是宽容，用宽容来缝合阶层的分
裂
。
很多年前，房龙有一部世界性的伟大著作《宽容》。这是一部剖析历史伤痛，呼唤宽容的伟大著作。
房龙从古希腊古罗马时期说起，说到中世纪、文艺复兴以及近代，无论是苏格拉底之死，还是宗教裁判所、十字军东征
，人类的整个文明史事实上就是宽容与不宽容的一次次战争。
历史既有因偏执、绝对信念而带来一幕幕悲剧，也有为宽容奋斗终身乃至死亡的英雄。房龙认为
：“任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。”
正因如此，秉承怀疑精神，反对禁锢思想，为宽容奔走的英雄就更加不易。
