本文介绍了抹茶的起源、发展历程以及与中国古代末茶的区别。作者认为抹茶的发源地是中国,并详细解释了末茶传入日本后的变化以及日本茶道的本质。此外,文章还介绍了宋朝末茶的盛行对建盏的推广以及现代抹茶的应用场景。
抹茶起源于中国,传入日本后受到追捧并形成了独特的茶道文化。文章详细阐述了末茶的制作工艺和饮用方式,以及其在宋朝的盛行和竞技形态——斗茶。
末茶和现代抹茶在制作和口感上存在区别。末茶在去除了茶叶颜色的同时更易于制作泡沫,而现代抹茶保留了茶叶的原色,口感较差,多应用于甜点等食品中。
宋朝末茶的盛行促进了建盏的推广。文章介绍了建盏的特点以及鉴别方法,提到正宗建盏的铁胎特点以及使用磁铁进行鉴别的方法。
文章指出日本茶道文化其实是复刻了中国古代的末茶操作流程,增加了仪式感。作者认为没有必要过度吹捧日本的抹茶和茶道文化。
关于抹茶的起源问题,这些年一直有争论,最近这个话题又有不少人谈起。大家好,我是秋雨枫,今儿咱们就来聊聊抹茶。
我个人觉得,这个其实不应该有什么争议。抹茶的发源地,一定是中国。有一点还是要先说清楚,在中国古代,其实并不叫“抹茶”,而是“末茶”,粉末的末。之所以会变成现在这个发音,应该是传入日本后,音译出现了偏差。早在魏晋时期,中国就已经出现了末茶。魏晋时期的著作《广雅》,已经记录了末茶的制作和饮用方式:“荆巴间采叶作饼,叶老者,饼成以米膏出之。欲煮茗饮,先炙令赤色,捣末置瓷器中,以汤浇覆之。”而末茶传入日本的时间,已经是九世纪末的晚唐时期,是日本遣唐使把末茶的制作工艺带回了日本。
这里多说几句啊。其实日本文化中的很多元素,受中国的影响都很大,比如书法、文字、建筑。日文中,直到现在还有不少汉字存在。日本的京都,整个城市的格局,都是模仿的隋唐时期的洛阳。
好了,咱们回到正题。中国末茶的鼎盛时期,当数宋朝。在宋朝,对末茶的追捧,从上至下,都非常狂热。首先是顶级末茶,价格极其昂贵。据欧阳修在《归田录》中记载,“庆历中蔡君谟为福建路转运使,始造小片龙茶以进,其品绝精,谓之小团,凡二十饼重一斤,其价直金二两。”这里要说明一下,“直金二两”中的“直”,原文就是这样的,是个通假字,也就是值的意思。这里的小团,指的就是大名鼎鼎的龙凤团茶。咱们来大概换算一下价格吧。宋朝时的一斤约为640克,一斤是16两,那2两也就大约为现在的80克。按目前的金价约680元/克折算,也就是说640克的小龙团,价格大概是54400元,可以说相当的贵了。
另外末茶在宋朝时,还出现了竞技形态,那就是斗茶。说到斗茶,不得不说一下末茶的点茶流程了。大致流程跟《广雅》中记载的大差不差。准备阶段,包括烤茶、碾茶、温盏。也就是把茶饼先烤一下,然后碾碎,再筛出细茶末,再预热茶盏。实操阶段包括,调膏和注水击拂。就是把茶末放入茶盏中,先倒少量水,调成粥状。然后再分多次,注水和用茶筅搅拌,直到出现细密的白色泡沫,也就是汤花。胜负的评判,则是看谁的泡沫更白、更细密,更持久。另外,还有更高阶的玩法,茶百戏,就是用汤花来呈现各种图案,有点像现在的咖啡拉花。