研究“武则天她妈”，是一种骗术？

昨天看到一则新闻，《广西灵山县成立〈 武则天她妈在钦州 〉历史文化工作组》。本人有点眼花，忍不住惊叹起来，武则天在广西灵山干了什么事，一千多年后，灵山人民还念念不忘，对她破口大骂。

本想查查资料，看看武则天在灵山干了些啥，再仔细一看，明白了， 标题的意思不是骂武则天，是武则天她妈在灵山， 也就是说，武则天她妈曾在灵山呆过。

这下更糊涂了。武则天是中国历史上唯一一位女皇帝，尽管生活作风败坏，养了一堆面首，但治国方面，很有一套，在位期间，经济发展，政治较清明，对外交往成就非凡，有人称为武周中兴。

研究武则天她娘，不如研究武则天的爹。她爹叫武士彟，隋未木材商，非常有钱，曾资助唐高祖李渊大量钱财，为唐朝建立立下功劳，官至工部尚书，被李渊封为应国公。

放着这么一位大人物不研究，去研究武则天的娘，真是吃饱了撑的。

有位网友说，你不懂，武则天、武则天她爹虽然有研究价值，但是，与广西灵山县没有渊源，灵山县想研究，没有理由，但是，武则天她娘则不然，据当地有心人考证， 武则天她娘与灵武县有点交集。

这年月，名人，特别是历史名人，是一大笔无形财富，研究发掘得好，可以吸晴，营造出网红效应，游客不远万里蜂涌而来，给当地带来大笔财富，各地不是喜欢历史名人，而是喜欢钱， 只要能捞钱，死了几百、上千年的人，也得从坟墓里出来，为当地送钱。

此外，一旦确定研究方向，得到上级批准，意想不到的好事就来了。首先成立研究组织，老领导挂帅，其他人物尾随其后。组织成立，就可伸手要钱，县里工程，县里出钱，县里不出钱，也可向企业募捐，说是募捐，说白了就是摊牌。

有组织有钱，还得抽调各色人等，充实其间，进行研究，于是好多人有了安身立命之所。

如果研究出武则天她娘在那个地方生活过、停留过，说过什么话，做过什么事，就可发掘出来。但是，武则天她娘是一介不起眼的女流，在哪儿呆过，做过什么事、说过什么话，肯定没有明确记载，这时就靠想象了，否则研究机构研究个啥？

再之后，就要上工程了，建个亭子，修个碑，这是最低档次的工程，搞不好还要建个大大的纪念馆、树个几十米高雕像、建个园子，这学问就大了。

好多地方都这么玩。至于说纪念建筑能不能吸来游客，能不能带来效益，另说。前几年，有的园子没建成就烂尾，有的建成后，没有游客，成了流浪狗猫、乞讨人员的居留之所，有些园子干脆一拆了之，造成巨大浪费。

这都是玩剩下的招数，灵武县还这么玩，不嫌腻歪？ 不嫌腻歪也行，将这项工程起个好听一点的名字不难吧？

直接叫武则天她妈，这名字要多土有多土，要多俗有多俗，像妇女骂街，又像痞子斗嘴，一个县几十万人口，挑不出几个文明雅人，起个高雅点的名字？

灵武回应说，武则天她妈这种叫法，是一位叫“钦州土豆”微信公号，推送的系列文章中的称法，县里没做改动，直接命名。

现在，网络写手为了吸晴，爱起惊悚、怪异的标题，称之为标题党，可以理解，人家辛辛苦苦写的东西，标题不吸引人，很快沉入海底，多可惜？好多人以此为生，只要不是太离谱，应该包容。

但是，县里直接将近似骂人的标题拿过来，就说不过去，还下文件公开宣扬， 不是县里水平低，就是哗众吸晴。

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