1、别丧了，起来嗨！
各位臊眉耷眼的年轻人，请挺起你那葛优瘫的腰板，关掉你电脑上的《马男波杰克》，放下你手中的悲伤蛙表情包，吐出你嘴里的“前男友过得比我好”红茶，撑起你那猫日一般忧伤的眼皮看看——
官媒发话了，
小年轻中流行的丧文化有毒，吸不得。
先给不了解的朋友们摘录几句振聋发聩、发人深省的金句吧：
· 丧，是很危险的。
往轻了说，“青春为什么一定要跑步流汗，为什么不能就在河边虚度呢？”年青一代的消沉、困惑与迷茫不利于个人成长，不利于家庭和睦。往重了说，“咸鱼”和“皮皮虾”都可能被渲染、“异化”成吃人的蓝鲸，酿成死亡游戏、洗脑犯罪等不可挽回的人间悲剧。这绝非危言耸听。
嗯，这还是有些道理，丧出社会问题就不好了。
· 丧，和中国传统文化是相悖的，也是在当今中国不该有生长土壤的。
与“丧文化”发源地的文化与经济特质不同，中国传统文化中没那么多怪力乱神，没那么多消极避世，现实中的民生、就业状况也要优越得多，社会环境与其完全不相容。
酒家：？？？劳资的酒在那些缠绵的雨夜都卖给了哪些穷酸文人？？？
· 尽管你们这么丧，但你们还是有希望的！
荡涤泛起的沉渣，清洁网络的空间，彻查工商审批的漏隙，严肃庄重地写下旧邦新命的文化自信，年青一代定能汲取古圣先贤卓越智慧，笑起来，站起来，勇敢起来，拒绝喝“丧茶”，自觉走正途，着力抒写我们这个新时代的自强不息。
好的吧，谢谢鼓励。
· 不要慌，不要怕，你看，正确的做法是，哪怕地球都面临生死存亡的绝境了，我们也要昂起头颅勇敢面对呀！
在科幻名篇《三体》中，面对外族入侵的威慑，人类曾集体恐惧、无望，陷入“大低谷”时代停滞不前，最终还是现实主义占据了理性制高点，带领人类从近乎绝望中寻找希望的光芒。
得，看到这儿心态彻底崩了——《三体》里最后整个太阳系、整个宇宙都玩儿完了（不好意思剧透了一下），拿这例子来鼓舞人心，这不相当于给陷在泥沼里的人抛了根儿筷子吗……
这篇打鸡血雄文慷慨激昂地说了那么多鼓舞人心的话，就是没一个字戳到它想拯救的人心上。为啥？就拿小编自己举个例子：
今天的稿子拖到现在还没写完，上厕所不小心一脚踢在了隔板上，脸上又爆了两颗痘，奶茶一口没喝就泼在了键盘上，催稿的领导正拿着水枪在后面瞄准我呢……
心里都哭出台风暴雨了，为什么非要硬拉着我的嘴角让我挤出一个阳光的微笑？
每天都被生活摁在地上摩擦的我们，躲在自己的小角落里消沉一下的权利，凭什么也要被撵得无所遁形呢？
我们不明白。
2、是不是对我们的丧有什么误解？
其实我们明白的是，这种关于丧文化的担忧是从一代人的社会影响出发的：怕我们太萎靡不振了，混吃等死，伤人伤己，世界都玩儿不转了。
可是这中间大概真是对现在流行的这种丧有什么误解了：
嘴上心头丧归丧，论身体的诚实程度啪啪打脸有多响，可没人比得过我们新时代小确丧青年。
你看，当我们为了明天的期末考试刷着夜、调侃着
“世上无难事，只要肯放弃”
，也没几个人真的把学霸的笔记和老师画的重点扔到一边自暴自弃；
那些人嘴上说着
“谢谢打倒我的人，躺着真舒服”
，第二天不还是得迎着六点的闹钟起床，心头盘算着今天的工作可千万不能再搞砸了，手脚并用地爬进能把人挤怀孕的早高峰地铁；
愤愤地在朋友圈敲下
“笑一笑十年少！能把房贷都忘掉！”
时，也不过是打一针自嘲的鸡血罢了——不是至少还知道笑一笑呢吗？苦笑完继续为房贷奔命，一刻也不敢停下。
即使心里对
“别人在河边流汗奔跑，老子在河边虚度时光”
的图景羡慕得不得了，可是到点儿了，还是会乖乖地从灰姑娘的幻想南瓜车上下来，顺从地坐在自己的位置上该干吗干吗。
以发假新闻著称的洋葱新闻发过这么一条微博，说的大概就是这么个意思：
现在年轻人的丧，不是真的不过了，不过是在为生活继续挣扎前歇歇脚、喘口气儿。
虽然我们不至于像洋葱说得这么心机，可是理儿是通的：再怎么颓，再怎么丧，年轻人还是败给了心里那个乖乖的、守序的小人儿，在生活的大机器上做一个会抱怨的螺丝钉。
大多数人没要走上不归路，没要扛起报复社会的大刀，丧完还要装出个更大的笑脸去继续跟生活肉搏，
“不怕丧字心中留，只求欢笑满人间”
，可以说是很懂事了。
3、只有我们这么丧吗？
不过，小确丧青年也别以为自己就是电是光是唯一的神话，以为自己遇上了什么开天辟地的社会新现象。
不分地域不分时间，不同年轻人群的“丧”早就上演了好多次，今天中国年轻人也并没有什么特殊。
往远点说，六七十年代的美国诞生了著名的
“垮掉的一代”
。这一代年轻人在战后的优越环境中长大，他们不仅经历了与父辈之间的价值观撕裂，还见证了当时的一系列大事件：
国外军事干涉他国、国内种族冲突不断，这更是引起了年轻人追求无序与自由的反叛意识。
于是那些粗犷不羁的男孩女孩，穿着杀马特的奇装异服在社会上游手好闲，以浪迹天涯为乐，甚至蔑视社会法纪，用纵欲、吸毒、犯罪等行为挑战体面的传统价值观。
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电影《猜火车》
往近了说，我们的近邻韩国，这些年年轻人也越来越像失去梦想的咸鱼。这和韩国20-30岁的年轻人普遍薪水低、生活压力大有关，
2011年，那些因为没钱而抛弃恋爱、结婚、生小孩的年轻人，被称作
“三抛世代”
。
四
年后，因为维持社交费用高昂、房价更是飙升，他们成了
“五抛世代”
，在原有基础上，把人际关系和购房也扔了
；
如今情况越来越夸张，在看不到尽头的生活重压下，年轻人已经成了
“七抛世代”
，直接把梦想和
希望也抛掉了……
丧文化的直接源头日本也有类似的情况
。
日本人本来给人的印象是拼命三郎，可是根据社会学家三浦展的书《下流社会》，这些年日本年轻人不仅没了干劲，工作意愿、学习意愿和消费意愿全都迅速下滑，好像对人生都失去了热情。
这和日本就业体系的剧变不无关系。曾经，日本的终身雇佣制是铁饭碗，只要你在大企业做正式员工，随着时间增长，年轻人终将获得能让你活得有尊严的回报，踏进中产的大门。
