本文转载自公众号墨语者
鲜有人知，最早研究金庸小说，最早将金庸提到“大师”高度并给出全面评价的，不是哪位学者，而是与他同列“香江四大才子”的倪匡。
他曾被誉为写汉字最多的人，而且从没拖过稿或被退稿他曾创下每小时4500字，每天2万字的写作记录。他创作了卫斯理、原振侠、六指琴魔等角色，还替金庸代过笔。
他和金庸、黄霑、蔡澜交往甚密，有个妹妹叫亦舒，儿媳则曾风靡华人娱乐圈。读者称他为华人科幻小说祖师爷。倪匡却说，我就是个写小说的，我的话你可别信。
▼以下内容选自《倪匡看金庸小说》系列
从小就喜欢看小说，各种各类的小说都爱看。一直到看了金庸的小说之后，才知道：原来小说可以写成这样子！才知道：原来小说可以到达这样的境界！才知道：原来小说中的人物可以如此活灵活现。二十年来，一直在看金庸的小说。在金庸停笔不再写小说之后，重复地看，一直到如今。看金庸小说的“段数”只怕已到了“金段”，可以自封“金庸小说专家”了。
既然已是专家，岂可不将自己看金庸小说的心得公诸同好？于是发而为文——文曰：“我看金庸小说”。将“我”放在“金庸小说”之上，当然不免有标榜自我之嫌，然而却不可避免。在这里先将“我”介绍一番。“我”，是一个极喜欢看小说的人，一个小说读者。小说读者看小说，自可在小说中找寻到极大的乐趣，可以陶醉在小说的情节人物之中，可以在小说中得到极大的心理满足，可以将小说当做是自己最好的朋友。
小说读者看小说的观点，和文学批评家看小说的观点不同，和道德学问家看小说的观点不同。所以，“我看金庸小说”中的“我”，十分重要。看金庸小说的人以千万计，其中自然有文学批评家、道德学问家，但百分之九十九点九九，都是小说读者，“我”也是，多少有点代表性。一遍又一遍看金庸小说，每看一遍，都击桌惊叹，叹为观止。
金庸的小说，总评语是“古今中外，空前绝后”。以前，世界上未曾有过这样好看的小说；以后，只怕也不会再有了！
正名必也正名乎！要读金庸的小说，先得弄清楚他究竟写了多少部小说，每一部的名称是什么。由于金庸在这几年来，将他所有的作品全部修订改正了一遍，有的改动极大，甚至连篇名也改了，所以，篇名以修订后的为准，而将旧名放在括号之中。
后来，金庸小说又在台北远景出版公司发行，也有改了书名的，也将改了的名字，放在括号之中。金庸的写作态度极严谨，书名都曾经过详细周密的思索，不是随便接上去的。所以，在以后所有提及金庸小说时，篇名概以香港明河社出版的《金庸作品集》中所采用的书名为准，读者如有不明者，请查看附表。
以下，是大体根据创作时间来排列的作品表：1.《书剑恩仇录》（《书剑江山》）2.《碧血剑》3.《雪山飞狐》4.《射雕英雄传》（《大漠英雄传》）5.《神雕侠侣》6.《飞狐外传》7.《白马啸西风》8.《鸳鸯刀》9.《连城诀》（《素心剑》）10.《倚天屠龙记》11.《天龙八部》12.《侠客行》13.《笑傲江湖》14.《鹿鼎记》
标准文中凡提及“好”、“不好”，“通”、“不通”，都是以金庸作品为准，而不是和他人的作品比较所得的结果。“好”、“不好”，是金庸自己作品的比较。金庸的不好的作品，若和他人比较，仍属一流。
可喜与可厌文中所提及的金庸作品中的人物，有的“可爱”，有的“可厌”。不论可爱或可厌，都是金庸的成功。能写一个人物，使读者看了，讨厌莫名，非大匠莫办。
金庸的小说，是武侠小说。武侠小说是中国特有的一种小说形式。有人以为西洋也有，如《三个火枪手》；日本也有，如《宫本武藏》。但拙见始终认为，武侠小说是中国特有的一种小说形式，其余，只是类似，不是武侠小说。
武侠小说的特点是：武、侠、小说。武：武侠小说中一定有武术的描述。描述的武术，全是中国的传统武术——拳、脚、刀、剑等各种兵刃和暗器。武术是武侠小说中不可或缺的部分。而武侠小说中的武术，又全是中国传统式的，纵使有外国人，使的也是中国武术，西洋剑法偶一见之，绝不成为主流。
侠：武侠小说中一定有侠。有各种造型不同、性格不同的侠，侠不单是一个名，而且要有事实，侠要行侠，才能称其为侠。
武侠小说中的侠，是根据中国传统的侠义精神而来的，这种侠义精神，有历史记载的，可以上溯到荆轲、剧孟等古代人物。传统的侠义精神，充满了浪漫的激情：轻生命，重然诺；锄强，扶弱。这种传统的侠义精神，使武侠小说中各种侠士有生命，以活生生的形象呈现在读者眼前。有人以为武侠小说是“成人童话”，因为武侠小说中的人物思想方法是不实在的。其实不尽然，比较客观一点的说法是，武侠小说中人物的思想方法，在现代人之中，极少存在，但在古人中，是存在过的。
小说：武侠小说一定要是小说。任何形式的小说，最根本的一点，本身必须是小说。不然，科学小说变成了科学教科书，武侠小说变成了技击指导。必须是小说，有小说的吸引力，不然，不成其为武侠小说。所以，武侠小说是什么？是“武＋侠＋小说”。金庸出现了武侠小说在中国有悠久的历史，唐人传奇中有不少就已经可算是武侠小说。
到清末，已见大成，《江湖奇侠传》已是历久不衰的武侠小说。民国以来，武侠小说精彩纷呈，名家辈出：平江不肖生、还珠楼主、朱贞木、白羽、郑证因、王度庐，等等。百花齐放，各人有各人的风格，维持了三十年的热闹。然后，金庸忽然出现了！
金庸出现之后，武侠小说进入了一个新的境界。在金庸之前，尽管有还珠楼主的极度丰富的想象力，尽管有王度庐的细腻深刻，但是，武侠小说，始终是武侠小说，不列入文学作品之内。
当然，读者只将武侠小说当做消闲作品，是原因之一。原因之二是作品的水准问题，或结构松散（甚至根本没有结构），或文字拙劣（甚至根本不成其为文字），等等，原因甚多，也不必一一去探讨。
而金庸一出，只要看过金庸的作品，都无法否认，金庸所著的武侠小说，可以和古今中外任何小说放在一起，而仍占有极高的地位。金庸的武侠小说，采取了中国传统小说形式和西洋小说相结合的方式来写作，而且二者之间，融合得如此之神妙，使得武侠小说进入了一种新的境界，不单是消闲作品，而是不折不扣的文学创作形式之一种。金庸所创出的这一个局面，有称之为“新派武侠小说”者，这称谓不算恰当，但倒可以顾其名而思其义，意思是：和过去武侠小说截然不同的武侠小说。
其实，武侠小说本来就应该是这样子，以前，只不过是写作者实力未逮，写得不好而已。金庸以他极度渊博的学识、具有独特感染力的文字、对小说结构的深刻研究、丰富无比的想象力来从事武侠小说的创作，眼高而手不低，写出的小说，不论读者的程度如何，一致叫好，绝非偶然。那是他本身写作才能的表现，同时，也证明了武侠小说完全是小说的一种形式，是文学创作的一种形式，不应在文学创作的行列之中将武侠小说排挤出去。
武侠小说有好有坏，和其他形式的小说一样。好的武侠小说，甚至可以选入教科书。试看金庸武侠小说中文字运用技巧之多，就可以得到明证。
典型的中国文字金庸小说之中，有很多传统小说文字的影子。这里所用的“文字”一词，是一个统称，包括文字、语法等等在内。金庸一直主张中国人写小说，文字运用方面，不应该摒弃中国传统小说，不应该刻意去模拟西洋小说。这一点，在他自己的创作中，得到了实践。
金庸小说所用的笔法，不是纯白话文，而是中国传统小说特有的笔法。《射雕英雄传》开始的一段，活脱是《水浒传》，甚至用了“遮莫”这样的字眼。但是运用得恰到好处，绝不阻碍现代读者对小说的欣赏。虽然不是纯白话文，但是口语化的程度，还在纯白话文之上。金庸小说中所用的文字，绝不洋化，“的”、“了”、“吗”、“呢”，等等，要用也是非用不可，没有“文艺腔”，结结实实，干干净净，是典型的中国文字。
至于什么性格的人讲什么话，那只是属于写作技巧上的小道，不如整个总原则来得重要。中国独有形式的小说、用典型的中国文字来写，是金庸的成功处。所以，看金庸的小说可以成为赏心乐事，因为金庸已经将文字运用得出神入化，绝不令读者看了感到吃力；超越的文字运用，可以将读者带进小说的境地中，也可以令作者所要表达的，通过文字的运用，使每一个读者接受。
金庸小说中的文字，有时繁，但繁得恰到好处，使人觉得在此处，非繁不可，不繁便不像。有时简，简得也恰到好处，令人觉得多一字便不好。繁的例子，无过于《笑傲江湖》中“桃谷六仙”的对话，这六个人浑噩而不通世务，对话之繁，有至如下程度者：终于有一人道：“咱们进去瞧瞧，到底这庙供的是什么臭菩萨。”五个人一拥而进，一个人大声叫了起来：“啊哈，你瞧，这里不明明写着‘杨公再兴之神’，这当然是杨再兴了。”说话的乃是桃枝仙。桃干仙搔了搔头，道：“这里写的是‘杨公再’，又不是‘杨再兴’，原来这个杨将军姓杨，名字叫做公再。唔，杨公再，杨公再，好名字啊，好名字。”桃枝仙大怒，大声道：“这明明是杨再兴，你胡说八道，怎么叫做杨公再。”桃干仙道：“这里写的是‘杨公再’，可不是‘杨再兴’。”桃根仙道：“那么‘兴之神’三个字是什么意思？”桃干仙道：“‘兴之神’这三字难道是我写的？既然不是我写的，我怎知是什么意思？”桃叶仙道：“兴，就是高兴，兴之神，是精神很高兴的意思，杨公再这姓杨的小子，死了有人供他，精神当然很高兴了。”桃根仙点头道：“很是，很是。”桃花仙道：“我说这里供的是杨七郎，果然不错，我桃花仙大有先见之明。”桃枝仙怒道：“是杨再兴，怎么是杨七郎了？”桃干仙也怒道：“是杨公再，又怎么是杨七郎了？”桃花仙道：“三哥，杨再兴排行第几？”桃枝仙摇头道：“我不知道。”桃花仙道：“杨再兴排行第七，是杨七郎。二哥，杨公再排行第几？”桃干仙道：“从前我知道的，现在忘了。”桃花仙道：“我倒记得，他排行也是第七，所以是杨七郎。”桃根仙道：“这神倘若是杨再兴，便不是杨公再，如果是杨公再，便不是杨再兴。怎么又是杨再兴，又是杨公再？”桃叶仙道：“大哥你有所不知。这个‘再’字，是什么意思？‘再’，便是再来一个之意，一定是两个人而不是一个人，所以既是杨公再，又是杨再兴。”余下四人连连点头，都道：“此言甚是有理。”突然之间，桃枝仙又说道：“你说名字中有一‘再’字，便要再来一个，那么杨七郎名字有个七字，应不是要再来七个？”桃叶仙道：“是啊，杨七郎有七个儿子，那是众所周知之事！”桃根仙道：“然则名字中有个千字便是一千个儿子，有个万字，便是一万个儿子？”
文字简练之处，在金庸作品中随处可见，若要举例，有骗稿费之嫌。活泼•生动•离奇金庸小说中文字之生动活泼处，有看到使人忍不住大笑者，如《鹿鼎记》，韦小宝看到阿珂到妓院，心中嘀咕……“天下竟有这样的事，我老婆来嫖我妈妈”，便曾午夜大笑，惊醒老妻，被飨以老大白眼。金庸小说中文字的严肃处，能发人深省，深入浅出。
如《神雕侠侣》中郭靖教训杨过，侠之大者的道理那一段。金庸小说中，文字调侃世人时，能令人会心微笑，如《倚天屠龙记》中，朱长龄钻山洞：心中兀自在想：“这小子比我高大，他既能过去，我也必能过去。为什么我竟会挤在这里？当真岂有此理！”可是世上确有不少岂有此理之事，这个文才武功俱臻上乘、聪明机智算是第一流人物的高手，从此便嵌在这窄窄的山洞之中，进也进不得，退也退不出。
金庸说“世上确有不少岂有此理之事”，那是调侃一种老是愤愤不平、自以为怀才不遇的人物。其实，世上并无岂有此理之事，任何事都有道理，只是有些人不明白而已。
金庸小说中，文字离奇处，可以令人屏气静息，不思茶饭，遑论睡觉！我绝不信有人可以看《射雕英雄传》，看到梅超风背后跟着一个戴着人皮面具的人，而不知这人是谁的时候，可以放得下书来，不看下去。金庸小说中，文字开玩笑处，可以令人以为真有其事，反疑是史家作伪。
《鹿鼎记》中，写韦小宝和俄国人谈判的过程，无不煞有介事。最后韦小宝签名，还说“史家漫不可辩”。玩笑开得大，读者心中乐。金庸小说中，文字引经据典处，一字之改，可以花费一星期的时间。金庸小说中，文字……金庸小说的文字，是绝顶高超的中国文字。
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