【小鹿子2016绘画诗文】
昨晚，她写了一篇文章想让我看看。说原稿太乱，于是发语音朗读给我听。
我喜欢她的声音，质朴坦率。从她的声音中你能听到她对自己的接纳。不知道她是怎么做到的。或许是天生的。或许每个人当初都有这份天生的勇气，如果没有被泯灭掉的话。但愿吧。
我喜欢她的文章，真实干净直接。小小的年纪无所顾忌地碰触各种至关重要的话题——性，权利，女权，选择，梦，孤独，悲哀。且往往直抵本质。这就真的只能是天赋了。
她有一双沉静的眼眸。沉静的深处是女巫一般灵动的直觉。我在她面前从一开始就小心翼翼的。有些我还看不清说不清的力量深深地吸引着我。从一开始她的灵魂在我的面前就是全然独立的。因此也让我有意识地保持自己的灵魂独立。那时候她才十五岁，而我快四十岁了。表面上，我是她的老师，她是我的学生。灵魂的相互独立与年龄没有任何关系。
我总是被独立的灵魂深深吸引。就像当初被爱人的灵魂吸引一样。三十岁前也见过不少人，真是受够了寄居蟹一般的灵魂种类。它们吸附在各种头衔光环之下，假装举止优雅，假装多金从容见过世面，诸如此类。更糟糕的是，和这样的灵魂靠得近了自己也变成了同一个德性，每每静思，对自己的愚蠢更是厌恶至极。
所以，遇见一个独立的灵魂是人生中最为欢欣的事情了。
我有些朋友是坚定的女权主义者，很多时候会站在谴责男权的立场上来探讨问题，结果更加强化了极端女权主义。其实放下各种数据与理论，平心静气地观察，身边有多少女性能好好运用这个“平等”权利？更何况这个“平等”权还是一个假设的给出。“平等”权很多时候是需要争取才能获得的。
不仅仅对女人是这样，对孩子也是这样。老百姓有些俗话很是在理，比如“会哭的孩子有糖吃”。这个“哭”就是孩子“独立”的诉求。是一种需要消耗生命力的对抗。随着孩子的长大，灵魂独立的诉求越来越强烈。大家都在谈论爱的前提是尊重。然而又有多少人真正的做得到对青少年灵魂的尊重？如果他她连自己的灵魂都不独立，被恐惧被虚名被金钱被优越感控制怎么可能明白什么是尊重？去观察一些本质好好的青少年却为什么没有办法尊重自己的某些老师甚至自己的父母，究其根源你会发现要吗是这些老师和父母缺乏灵魂的独立，或者相反是这些青少年缺乏灵魂的独立，无论是哪一方的缺失，最终无法形成平等与尊重，社交困难就产生了。
男人与女人之间的平等尊重更微妙些，但也是同样的道理。一个没有独立灵魂的女性很难获得真正的平等，无论是来自男人的还是来自女人的。
人与人的平等尊重取决于灵魂的独立程度。
斯坦纳一再强调，你以什么理念，教什么，如何教并不重要，你是怎样一个人才是最重要的。这才是关键。作为一名老师或父母是否拥有一颗独立的灵魂才是关键。对于一个动不动就充斥着“跪请”“男神”“女神”，动不动就撒娇假装口齿不清卖萌的时代，要保持灵魂独立并非容易的事情。
在某个小区曾经树立着一个医院的无痛人流大幅广告：一个美女表情自傲地宣称自己是“御姐”拥有性的自由和人流的权利。每次不得不路过都不忍直视美女那双自傲微笑的眼睛。想当年西蒙娜·薇依她们用了一生为女性争取的这个堕胎权利结果让更多的女性沦为了放纵感官享乐的奴隶，这是不是太悲哀了。
十六岁的姑娘在文章的最后是这样写的：
“可从多久开始，你们眼中的女人变成了受害者，真正的解救，是让她们认清自己手中永远都有选择的权利，而不是弱化女人的天赋人权。”
“真正的问题，是我们小瞧了自己，却把错归咎于一个不存在的直男癌团体。”
“没有真正的团体，只有孤独悲哀的个体。”
