不二苟子不苟
SANGHATALK EP266
当我们发现我们为之付出生命守护的东西是应该被消灭的，我们该怎么办？
最近二师父的师弟给二师父了几本漫画……二师父瞥了一眼，根本不屑一顾，都什么年龄了，还看那破玩意！当我是小孩呢？漫画？这辈子都不可能再看了！
二师父，去遛弯啊。
你们去吧，
我要看……
（漫画）
书
二师父，过堂了。
等我看完这一页……
（漫画）
书
二师父，
英语老师叫你回答问题，
你干嘛呢？
默默的合上
（漫画）
书
Excuse me，what did you say?
😰 😥 😓
这也太!
……
打脸了吧?
是什么漫画,
令一向沉稳庄重的二师父,
迷失了自我?
当
当
当
当
就 是 它
▼
二师父，
是什么令你如此着迷，
以至于废寝忘食？
是爱吗？是责任吗？
不，是……不苟且的正义！
问你一个问题：
当你发现你为之舍命守护的东西是坏的，你会怎么做？
额……这是一个很难回答的问题🤔
漫画中的天界护法发现他为之拼命保护的代表着公正、慈爱的天界是充满不公正，甚至邪恶的，他果断放弃继续做一名天神，舍弃对天神的守护，并且要跟邪恶势不两立！
通常我们很难做到这样，我们不敢向代表着权威和强大的人说不，哪怕是对他们抛出一个疑问。我们习惯于服从，习惯于把自己放在安全线内以求自保。我们也不敢对自己说不，我们不肯否定自己，哪怕自己错了。因为一旦对自己诚实地说了不，我们之前的所有付出都将付诸东流，能够发自肺腑诚恳的对自己说：“之前的我是完全错的，我就是一个傻X”的人不多,我们更难能为了纯粹和不苟的信念对自己切割，舍弃之前花大力气构建起的东西。
与此同时，我们对事物判断的标准也有毛病。我们太过分的相信某个人，某件事。我们忽略了无论是人还是事物都是不断随着因缘的流转而变化，没有任何东西会亘古不变。我们认为一个人是对的，就会不知觉的认同他的一切，认为他无论在什么时间，什么地点，对任何人说的话、做的事都是对的。
佛陀是每一个佛弟子都无比崇敬的，他的话被认为是“圣言量”，他的一举一动被认为是“表法”，但就是这么一个人，从来没想过让他的追随者变成没有思想的呆瓜，相反，他无数次的教导我们不要过分的迷信他。
他教导我们要明白他的话所表达的实际意义，而不只是看他的话的表面
（依义不依语）
；他教导我们要依靠我们的照了之心、正观之智，而不要依靠我们的妄想之心，分别念去认识一件事物
（依智不依识）
；他教导我们要依实相等法而修诸波罗蜜行，而不是依靠某个人似是而非的话而修行，哪怕这个人是圣者，是佛陀本人，因为魔可以化作佛的形象迷惑人。一个人，哪怕是凡夫，只要他说的与实相等法相应，我们仍然可以相信他，依照他说的而修行
（依法不依人）
；他还教导我们要依靠真实究竟的言教而修行，而不要去依靠暂时的，不究竟的言教而修行
（依了义不依不了义）
。
倘若大言不惭敢称自己是一名修行人，那就需要有直面一切的能力，这种敢于直面一切的能力是去伪存真的果敢，是真正的对自己负责，切断偷心和侥幸。尤其面对生死大事，根本不可能有一点含糊，是就是，不是就不是，认定要解脱，那么就不能有苟且。能解脱的正道就是能解脱的正道，不能解脱的非道就是不能解脱的非道。认准了正道就要有矢志不渝的精神，不管在我们这条道上遇到任何的阻碍，都应当有毫不动摇的信心。二师父亲近的两位净宗大德
（就是在往期留言里嚎叫小僧活万岁的两位狂热份子
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跟二师父讲，作为净土行人，具足信愿行是非常重要的，而重中之重就是一个信字，正所谓“
坚固真信，虽释迦诸佛现身，令其舍此净土，修余法门，亦不稍移其志，可谓净业行者之指南针也。
”哪怕是佛陀现身说法令舍此道也不会轻易舍去。
当是此时，能否紧紧把握住佛陀“
依义不依语、依智不依识、依法不依人、依了义不依不了义
”的教导，不向任何所谓的权威、强大低头，坚定的坚守自己的信念？
我们心中不苟的正义占据了几分？
我们心中纯粹的信念占据了几分？
我们心中对解脱的渴望占据了几分？
我们心中敢于赤裸面对自己的勇敢有几分？
- 近 期 回 顾 -
小庙里的大师父
呔，请出示你的蝶姐！
你可以用这个方法管管熊孩子
扯不掉的如来衣
找不二
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字太小
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