本书为2014年10月在华侨城当代艺术中心上海馆举行的“久违的现代：冯纪忠、王大闳建筑文献展”所出版的文献集，内容包括：当时所展出的两位现代主义建筑师最重要的建筑设计作品资料；王澍、童明、王欣、董豫赣论何陋轩（冯纪忠）；徐明松、王俊雄、吴光庭、罗时玮、阮庆岳论王大闳其人与作品，以及“久违的现代：冯纪忠、王大闳与早期现代建筑”论坛实录。
《久违的现代：冯纪忠 / 王大闳建筑文献集》
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前言节选
《新陈代谢之前》是日本建筑师矶崎新以建筑史家的视野与立场，将中、日、美三个现代运动边缘国家不同的现代化、本土化历程进行比较，并且抽出梁思成、菲利普约翰逊和丹下健三进行个案分析，它使中国建筑的现代化、本土化症结在这一特定语境得以彰显。
实际上，就像“建筑”这个词初创于日本并被中国和韩国所接受，在对现代性的接受、转化与创造上，东亚诸国中，日本不仅是开风气之先者，也一直是先锋与榜样。但是至少在目前，只从文化模式角度谈东亚问题，具有相当的局限性。对东亚诸国来说，近代以来的历史正是因为被日本“强制的现代性”（侵略战争）的存在，阻断了两岸同样可以“优雅”地进行现代性转化的历史契机。当这段历史在战后“重启”，两岸的更为自然的现代性之路已变得边缘和阻隔，如内地的冯纪忠、台湾的王大闳的现代主义与传统转化实验。
也就是说，两岸近代本应产生更为丰富、多样的空间现代性模式。由于至今尚未澄清、纾解的历史与文化积怨，导致空间遗产伊得不到正视和研究，成为被“抽空”的现代性转型时代。解开这个心结，跨越这个界限，有着迫切的现实需求。
内页预览
“久违的现代：冯纪忠、王大闳建筑文献展”挖掘、展示了冯纪忠、王大闳两位现代建筑设计大师最重要的现代建筑设计作品，如冯纪忠的方塔园与何陋轩，王大闳的建国南路自宅、国父纪念馆（中标方案）、台北故宫博物院（中标方案）等，以设计图纸、模型、历史资料以及影像、装置等当代展示方式和效果，呈现在两岸均被“埋没”的现代主义建筑大师的思想与杰作，激发设计界对探寻、接续中国现代设计理念的思考与讨论。
王澍谈冯纪忠与方塔园、何陋轩
“在一些中国建筑师的心目中，冯纪忠先生占有特殊的位置。“文革”和“文革”以前的事情，在人们的刻意忘却中，早已成为过去，而冯先生在今天的位置，主要在于一组作品，松江方塔园与何陋轩。这组作品的孤独气质，就如冯先生骨子里的孤傲气质，将世界置于远处，有着自己清楚的价值判断，并不在乎什么是周遭世界的主流变化。
二十几年后，仍然有一些中国建筑师对冯先生的松江方塔园与何陋轩不能忘怀，我以为就在于这组作品的“中国性”。这种“中国性”不是靠表面的形式或符号支撑，而是建筑师对自身的“中国性”抱有强烈的意识，这种意识不止是似是而非的说法，而是一直贯彻到建造的细枝末节。以方塔园作为大的群体规划，以何陋轩作为建筑的基本类型，这组建筑的完成质量和深度，使得“中国性”的建筑第一次获得了比“西方现代建筑”更加明确的含义。”
徐明松谈王大闳
“音乐人钟文雄说：建筑界私底下流传一句话，如果王大闳肯弯一弯腰，台湾的建筑师肯定没饭吃。面对名利竞逐而能做到袖手旁观并不容易。视成功如无物，除了需要人生历练，或许也跟王大闳凡事总会做反面思考有关。
王大闳虽然体认到建筑是服务业，但他却不肯弯下腰，总是挺着背脊”服务“。
他不抢案子，不抄袭，甚至“不抄袭自己”，时时求新求变。强调真才是美，力求材料的真实，而非做出来的虚假。事务所同仁说起当年跟许多公部门案子失之交臂，常是因为王大闳坚持中国现代建筑路线，对方一有疑虑变立刻推辞，因此他主要设计的都是私人、民间企业的案子，公共建筑作品其实不多。
编辑 | 李菁琳
校对 | 梁钰钧
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