明知前面有捆锁，你还会去吗？

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为道的心志

文 / 胡映玉

生命季刊微信专稿

他们被圣灵感动，对保罗说： “ 不要上耶路撒冷去。 ”…… 有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来。到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说： “ 圣灵说： ‘ 犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。 ’” 我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。保罗说： “ 你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。 ” 保罗既不听劝，我们便住了口，只说，愿主的旨意成就便了。过了几日，我们收拾行李上耶路撒冷去。（徒 21:4-15 ）

因预知保罗前去将受苦难，门徒就劝他不要上耶路撒冷去。门徒被圣灵的感动预知保罗会受苦，不一定就是圣灵禁止保罗去。保罗才是当事人，圣灵给保罗的引导应该更加明确，保罗自己更加清楚圣灵的带领。

圣灵引导保罗传道的路，圣灵禁止保罗在亚西亚传道（ 16:6 ），保罗就离开；保罗要往庇推尼去，耶稣的灵却不许（ 16:7 ），保罗就顺服。神赐给保罗马其顿的异象，保罗就随即往马其顿去。从 23 ： 11 节的经文来看，保罗到耶路撒冷是有主清楚的带领的，目的是为了让保罗为耶路撒冷作见证的： “ 放心罢，你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。 ” （徒 23 ： 11 ）

门徒体贴保罗，保罗却体贴神， “ 我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。 ” （ 21:23 ）门徒为保罗忧伤，保罗却为耶路撒冷的人伤痛。 “ 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。我是大有忧愁，心里时常伤痛。为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 ” （罗 9 ： 1-3 ）

神早就预备好保罗为道受苦的心志，在呼召保罗传道的时候，就预告将来的艰难， “ 他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。 ” （徒 9 ： 15-16 ）所以，保罗并不因耶路撒冷有捆锁，就退缩不前。

当戴德生还没有去中国的时候，一位熟知中国情况的传道人对戴德生说： “ 啊！年轻人，等到你年纪较大的时候，你便会比现在聪明一点，这种想法，基督在世的时候还可以行得通，现在却不行了。 ” 戴德生并不以为然。他知道到中国去有极大的艰难，所以，他在英国就作好准备，预备到中国过艰苦的日子。

因有预备了为道受苦的心志，所以，受苦不能摇动他心志的坚定，不能拦阻他继续前行的脚步。