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话说大闹天宫到嗑了药的猴子在凌霄宝殿撒泼乱打那一刻，据说玉帝真有些着急了，可老君丝毫没有乱的道理。他之所以旁观，只有一个缘故，那就是要让那个他等待的人过来，让猴子试试他的深浅。
老君在等谁呢？那就是如来！
但问题是：把如来叫来，是天宫没辙了吗？看看剧情就明白了，此时挡着猴子的，是一个叫王灵官的神仙，他是什么等级啊，其实就是道观山门之内那位镇山神将，基本功能也就跟现如今的传达室大爷差不多。你说孙猴子跟一传达室大爷打个平手，他究竟能有多大威胁啊？
玉帝这就把如来佛给叫来了：
“小如啊，俺家养的猴子吃药疯癫了，正跟门卫在那闹呢？你来瞧瞧吧！”
好了！话到这时，太上老君便把惺忪的睡眼睁开了，因为解开一个问题的时刻到了，那就是打他西去化胡归来之后这些年，佛教的实力究竟增长到了什么程度？
这，就是老君最关心的问题。自然，要解开这个问题，最简单粗暴的解决办法就是老君卷起袖子和如来玩一回相扑——但显然这种形式不雅，哈哈，就看看如来佛如何对付这猴子吧？
眼瞅着，如来这便来到了孙猴子闹事的现场，来了回现场办公。
如来：孙同学，你究竟为什么来上访啊？
孙猴：玉帝住这个房子已经很久了，我现在没房子，想在这里也住住。
如来：孙同学啊！你这个要求很过分呀——要知道玉帝也是等了十二万九千六百年、苦历过一千七百五十劫，那才解决住房问题的！岂有马上搬出来给你住的道理？
（图）陈惠冠新绘《西游记》之八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
于是最终，如来就和孙猴达成某个协议：如来摊开右手掌，孙猴若能一筋斗翻出去，就算孙猴上访成功；可若是翻不过，一切就此免谈。
后来的情节，大家便都知晓了，猴子一个筋斗云翻出去十万八千里，直至天边，他看见五根肉红柱子，便在柱子上写了“齐天大圣到此一游”的字样，又撒了泡尿做印记，自以为大功告成——没想到回来一看，自己依旧在如来手里，急着纵身要再来一遍时，如来便翻掌一扑，把他推出西天门外，五指化作金木水火土五座联山也就是所谓“五行山”，轻轻把他压住。
过一会，也就是巡视灵官来报，说孙猴子把头伸出来了，如来又拿出一张帖子，上面写着“唵嘛呢叭咪吽”六字真言，什么意思呢？其实就是谐音：“俺把你哄了！”贴在山上，哎呦！这下猴子可真动不了了。
但这究竟是怎么回事呢？为什么如来的五个手指头就能压住孙猴子？还有，如来既然用五指压住孙猴，之后的他不就该是个独臂神尼了吗？事实上，这如来佛祖用的不是佛家神通，而是道家的力量，那就是五行，实际上压住猴子的五指，不是如来的五个手指头，而是天地之间的五行力量，金、木、水、火、土相生相克的力量，将孙猴按入地面之后，更能从土地之中绵延不断的吸取五行之力，形成一种自动循环的系统。而此时，如来真身的五指便从容收回，该吃吃、该喝喝！
而这么一来，在远处旁观的太上老君也不好说什么，因为如来用的不是佛家的本领，而是道家五行的原理，制服了孙猴。认真说起来，如来其实是在向老君示好。
好个如来！实际上，他也知道孙猴还没服帖，所以此后的五百年中，他找来一帮毛神，如土地山神、五方揭谛。山神土地实际上是道教的基层干部，而五方揭谛却是佛教中五方守护的大力神。实际上，这便构成了佛道联合的监视团队。
*作者：司马路，鱼羊秘史原创专栏作家。
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