一起聊“天” |《五星聚》《诸神的真相》海麟深圳读者见面会

8月17日，历史写作者 海麟 将做客 罗湖书城 ，围绕天文知识展开一场趣味的讨论，深入和大家 聊一聊有关“天命”“天子”“天下”等概念，解构古代神话与诸神的现实背景和原型 。 如今的我们，利用天象，可以破解哪些历史秘辛，天象玄机，神话真相。

“五星出东方，利中国。”在数千年的中国王朝历史中，观测天象的变化常被用来预测人事的吉凶。在天人感应的传统思想下，占星学说对于古代权谋斗争具有重要影响，一些特殊天象被视为统治者的天命证明，彰显其王朝的正统性与合法性。

“五星聚” 便是特殊天象中最具代表性的一种，也被称为五星合聚、五星聚合、五星会聚、五纬合等，指的是五大行星（木、火、金、土、水）密集聚合在一起的一种罕见天象。“五星聚”这个超级符号贯穿中国历史，从秦汉一统到元明清，历朝历代都有“五星聚”的影子，向上追溯则可至夏商周三代，是解决夏商周断代的一把金钥匙。这种天象常被视为吉祥之兆或重大政治变革的预兆，对当时的社会和政治产生了深远的影响。

但“五星聚”等星占意义并非一成不变。

“五星聚”从夏商周起，象征着改朝换代，但到南北朝时，从强调其预兆必然应验变成了可能应验，与此同时，四星聚也被赋予了象征王朝易代的可能，后来又有文昌之符、盛世祥瑞的寓意……占星学说源远流长、应时而变，不仅能让我们了解中国古代天文独特的智慧与经验，了解中国独特的文化传统，更能深入历史记载的矛盾、掩饰、暗藏谎言之处。例如，《五星聚：星象中的天命转移与王朝盛衰》中讲到，《汉书》将其提前记在了汉高祖元年；韦后、吕后执政期间发生名副其实的五星聚，却未载于后世史书；《宋史》中指向宋孝宗的八次五星俱见，有六次实际上名不副实.....通过这些星象的记录，我们在今天也有机会窥见其中的秘史与隐情，发现历史深处的人谋与机心。

除历史秘辛外，我们至今仍然保持兴趣、同时蕴藏着丰厚的天文知识并受其影响的，还有作为古代现实生活的艺术化表达的神话传说。这些神话其实也与先民在天文历法方面的探索实践息息相关。

回到数千年前，华夏先民的科技与宗教就发源于仰观俯察以观象制历的天文实践，如测定一年的长度及四季变化节气更替、发现日月五星及诸天星宿的运行规律，进而模拟天地自然的秩序以规划人间的政治伦理，包括死后的鬼神世界也是在天界展开。

章太炎也说：“伏羲、炎黄，事多隐怪，而偏为后世称颂者，无过田渔衣裳诸业。”伏羲、炎黄等半神半人的形象就可以理解为他们的化身和代表。田渔衣裳，就是古代先民的日常生活。隐怪的故事背后，就是吃饭穿衣这些日常生活。当然，于古代神话而言，这种日常，可能更多地来自精英阶层以及具有高度专业性的事务——观星、制历、卜筮、祭祀等无疑是那个时代知识密度极高的活动，现代人难以理解的巫医也绝对算得上那个时代最有价值的探索与发现。

那么，再向深入探索，当以古代天文历法为主线，将上古神话的原型来源与衍生背景联系在一起后，又会在历史文化政治中，又会有有什么有趣又惊奇的发现呢？