正文
提起修行，总会让人联想到世外桃源、与世无争的山林隐士，坐禅，吃斋，念经……
其实，真正的修行不只在山上，也不只在庙里，红尘，才是人生最好的修行道场。
缓以养稳
事急则变，事缓则圆。
曾国藩说：凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。
碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，不仅可以圆满的解决问题，还可以培养人的气度，使人变得沉稳老练。
《明史》中记载了这样一则故事：明朝宣宗年间，赵豫做了松江府知府。
这里的人们经常为了一些鸡毛蒜皮的小事，动不动就兴师动众对簿公堂，打个官司。
赵豫到松江后，实行了一个方法，凡是见到来告状的，如果不是要紧的事，就对告状的人说：明天再来吧。
一次是这样，两次是这样，久而久之，赵豫就有了一个外号，叫做“松江太守明日来”。
很多告状的人，大都是逞一时的气愤，过了一夜，或者气就自己消了，或者经人劝，也就不再起告状之心了。
也正是赵豫这种缓一缓的方法，松江一地好打官司的现象逐渐少了，社会也安定了许多。
古代有一副对联：
当盛怒时，少缓须臾，俟心气和平，省却无穷烦恼；
处极难事，静思原委，待精神贯注，自然有个权衡。
当大怒时应稍缓片刻，等到心气平和后，再理顺情绪，这样才会避免错误，省却无穷烦恼；
处理大事、难事，也不能匆忙作出决断，还是要缓一缓，弄清来龙去脉，然后全神贯注地权衡轻重。
凡事缓一缓，三思而后行，是一个人涵养的重要体现。说话缓，自然容易慎言；举止缓，可以自我检点。
做事缓了，做人就稳了。
退以养厚
人既要有登峰造极之术，也要有勇于谦退之道。
上善若水，正人为人处世，犹如流水，水滴石穿，但水性至柔，不与人纷争不休。
能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。
懂得退让是一种厚道，也是一种智慧。
郭子仪历经唐朝的玄、肃、代、德四代皇帝，身居要职，但善始善终，就在于他懂得退让的智慧。
与郭子仪同朝的鱼朝恩，是皇帝身边的宦官，曾多次在皇帝面前打小报告，诽谤攻击郭子仪，但都没有得逞。
后来，郭家祖坟被盗，据说也是鱼朝恩暗中指使。
当时郭子仪，手握重兵，深受器重，满朝文武也都以为他必将有所行动。
岂料郭子仪却对皇帝说：
我多年带兵，士兵毁坏别人墓坟的事也很是不少，我家祖坟被掘，这是臣不忠不孝、获罪于上天的结果，并不是他人故意破坏。
《资治通鉴》评价郭子仪：功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之。
郭子仪为官四朝，尽管受到一些人的排挤，但是，他以自己的智慧和气量，一一化解，位极人臣，并且福泽子孙。
