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我只依据这一点
对事情做出判断
对我来说，从经营公司开始，每一天都是挑战的连续。我的父母不是经营者，亲戚中也没有一位是经营者。
我无法向其中任何一人请教经营的问题。
一般来说，首先要有一个求教的对象，问“这种情况应该怎么办”，一边请教、商谈，一边经营企业。
因此，对于经营一窍不通的我，就不得不思考这样的问题：“要经营好企业，究竟应该以什么为基准才对呢？”由于没有经验，所以我想到了小时候父母的教诲，还有小学、初中、高中时代老师们的教导，就是“作为人，本来应该是怎样的”。
比如说，做了坏事，会受到父母和老师的斥责。就在这里，我学到了最朴实的做人的基准，也就是做人必须具备的最低限度的“为人之道”。
除此之外，我没有别的基准。
从那以后，直到今天，我始终将此作为经营的根本。
不管是紧急状态下的判断，还是技术上的判断，抑或是组织上的判断，基准都是“作为人，何谓正确”。
我只依据这一点，对事情做出判断。换句话说，我确信必须将正确的事情用正确的方式贯彻到底。
虽然说这个判断基准很单纯，但我觉得，对我来说，这是一个非常好、非常管用的基准。
比如说，现在我们在银行约有150亿日元的存款，另外约有90亿日元的债券，随时可以变现的流动资产总计约240亿日元。
所以，在之前物价飞涨的时候，我们也有充裕的资金。为此，很多大银行的分行行长都来找过我。
当时物价飞涨，地价也迅速上升，出现了投资土地的热潮。但我们将所有的剩余资金都存入了银行。
银行的分行长们看不过去了，他们对我说：“贵公司是我们非常好的客户、难得的好客人，但您也太正直了，甚至可以说有点儿可怜。现在地价上涨，大家都通过银行融资购买土地。而贵公司却只是将资金存在我行，大概是你们不了解现在的潮流，所以才不购买土地吧。虽说我们很欢迎您将资金放在我行，但您把资金存在银行，靠利息赚不了多少钱。我们对此保持沉默，不向您提建议实在是不好意思。现在我们可以介绍好的地块给您，建议您一定要买。但我们也不希望您在我行的存款减少，所以您可以向我行融资。”
他们这一番话，让我想起父母从小的教导：“必须额头流汗，必须靠自己辛苦努力去赚钱。”
我觉得不能通过投机、不牢靠的行为赚钱。所以，虽然感谢对方的好意，我还是婉言拒绝了。
此后，地价下跌，日本迎来了低增长时代。
不仅是银行界，很多经济界的代表人物都来拜访我，夸赞说：“京瓷在地价上涨时不进行土地投资，因而保有了充裕的储备资金，实现了自有资本比例高达74%的无借款经营。这在这个低增长时代是非常了不起的。”他们还说：“你们做出这样的经营判断是因为预测到了地价的下跌，真的很有先见之明。”
但是，我并没有这样的先见之明。我只是听从了父母朴实的教导，不喜欢投机赚钱，讨厌不劳而获。
一以贯之地依照原理原则做出判断
不管在何种情况下，都不会迷失方向
时时都要依据原理原则做出判断，采取行动。
容易犯的错误，就是引用常识或惯例进行判断，然后行动，这是不可取的。
只靠常识和经验，在遭遇新的情况时，就无法应对。每逢这种情况，就会举止失措，狼狈不堪。
如果能一以贯之地依照原理原则做出判断，那么不管在何种情况下，都不会困惑，不会迷失方向。
所谓依照原理原则，就是以社会的道德、伦理做基准把做人的正确准则正确地贯彻始终。
依据人间正道进行决断，可超越时空，在任何环境中都能通畅无阻。所以，一贯持有正确判断基准的人，即便闯入未知的世界，也决不会惊惶失措。
能够开拓新领域、发展新事业的人，不是因为他们经验丰富，也不是因为他们具备常识，而是因为他们理解人的本质，因为他们依据原理原则做出判断。
判断，就是将问题与自己心中
的那把“尺子”相对照然后做出决定
领导人每天都要听取部下各方面的汇报请示，并做出决断。另外，回家以后，妻子也会有事同你商量，你也要做出判断。
判断，就是将问题与自己心中的那把“尺子”相对照然后做出决定。
然而，有的人心中却没有这样的“尺子”。因为自己没有判断用的尺度，所以只能借助世间的常识、先例、习惯，或他人的建议，来代替自己做判断。
还有人持有“自我中心”的尺子。把对自己有利还是有弊作为判断的基准。这虽然也是一种基准，但他们只能做出利己的判断。
人生是一个接一个的判断积累。如果能够不断做出正确的判断，就能度过一个美好的人生。
为此，必须持有判断用的“尺子”，也就是哲学。这种哲学就是公正、正义、诚实等，就是做人的正确人生观。
必须把这种人生观作为判断乃至人生的“尺子”。
领导人必须具备
毫无私心的精神和一个健康的身体
领导人还必须特别注意身体健康。
一个团队的负责人在做判断时，如果因为自己的健康状况不同而做出不同的判断，就会给团队带来麻烦。
就是说，在做某个判断时，如果健康欠佳、体质恶化就会力不从心，无法做出纯粹的判断，判断的方向都可能发生错误。
领导人的这种私心会把团队引向错误的方向，会给团队带来不幸。
说得极端一点，我认为，当领导人不能不忧虑自己的健康和体力的时候，就应该主动退位。
因为从那一刻起，他可能已经无法做出公正的、正确的判断了。
如果想用自己多年积累的知识和经验为团队继续做贡献，他可以转而当参谋。
领导人必须是能够以光明正大的、诚实之心做出判断决断的人。
换句话说，领导人必须具备毫无私心的精神和一个健康的身体。
那么，优秀的领导人需要具备的资质，具体来讲有哪些呢？领导人所处的地位，是要对左右集团命运的重大问题做出判断，在这种情况下，对领导人来说，最重要的就是公正，而妨碍公正的因素，就是个人利益优先的利己心（或叫私心）。只要夹杂哪怕稍许的私心，判断就会暧昧，决断就会走向错误的方向。
明治维新揭开了日本近代化的大幕，这场革命的功臣西乡隆盛，针对“私心”带来的弊害，曾有以下论述：“爱己者，不善之最也。修业无果，事业不成，过而不改，功而生骄，皆因爱己起，故决不可爱己偏私也。”就是说，“只爱自己，只要对自己有利就好，对别人如何不予以考虑，这种利己的思想，是做人的大忌。治学不精，事业无成，有过不改，居功骄傲，所有这些都由爱己过度而生，所以利己的事决不可为”。我也认为，领导人要对各种事情做出判断，而这种判断又将决定集团的命运，因此夹杂私心的利己主义者当领导人最不称职。将自己的利益放在首位的领导人的行为，不仅会极大地降低现场的士气，而且还会让整个组织道德堕落。越是地位高的人越会看重自己，这是普遍的情形。然而，领导人越伟大越应该率先做出自我牺牲。不能把自己的事情搁一边，没有勇气接受让自己吃亏的事情，我认为这样的人没有资格当领导人。领导人需要不畏艰难的真正勇气。作为领导人应具备的另一种资质就是“勇气”。领导人以公正的姿态做出了正确的判断，为了将这种判断付诸实行，就必须具备“勇气”。
因为即使是正确的判断，也未必能让所有的人全都赞同，因这种判断而蒙受损害的人会唱反调。即使在这种情况下，领导人也必须果断地遵循正确的判断，将正确的事情以正确的方式坚决地贯彻下去。要像这样，不畏惧任何困难，堂堂正正地将自己认为正确的事情贯彻到底。
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本文精选了稻盛和夫著作《赌在技术开发上》《企业经营的真谛》（机械工业出版社出版）、《心法之肆：提高心性 拓展经营》（东方出版社出版）中的精彩片段。今天的学习内容为：人生哲学-实证-持续净化心灵。
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