巴特创造性地将享乐与快感引入文本(即纯私人的阅读和写作)之中。他认为,只有足够复杂的心灵才能领悟文句的多元性和歧义性。心灵、思考的另一面在于:断言后的犹豫,判决后的反悔,陈述中的意外,理性侧旁的灵感,发现之外的直觉……;总之,他强调接纳一切不求决断、不诉诸暴力、不予独裁的丰富而纤细的心理痕迹。
罗兰巴特自认为是一个纯粹的享乐主义者,因为他希望始终能保有一种总体上舒适的状态。他如此定义这种态势:“一种由他自己安排、自己动手布置的舒适。对于这种个人的舒适,我们可以称之为:惬意。”它具有两大特征:一、接受一种理论尊严(“对于形式主义”,巴特写道,“我们无须保持距离,而只需要保持惬意”);二、接受一种放弃英雄主义的伦理力量:惬意是任何英雄主义都甘愿承受的损失。(引自《罗兰·巴特自述》)