在以市场经济为主导的商业社会，经济高速发展刺激了产业的转型升级，推动着城市的更新。以空间为载体的城市风貌也因此在不可逆转的发展规律中变化着模样。自本世纪初起，中国房地产行业开始向创意地产阔步进军，根植于城市的历史文化，在有限的土地资源中营造无限的创意价值。对此，同济大学建筑与城市规划学院的王伟强教授立足上海发展现状，分享了他对创意地产在城市更新中的思考。
上海田子坊
在“上海2040”总体规划中，提出了建设“卓越的全球城市”宏伟目标，要把上海打造成“令人向往的创新之城、人文之城、生态之城”。为此，城市发展的驱动力将主要集中在“科技创新、文化营造、生态建设”三个领域。在新一轮总体规划中也提出城市发展要牢牢守住“常住人口规模、规划建设用地总量、生态环境和城市安全”四条底线，坚持“底线约束、内涵发展、弹性适应”，探索高密度超大城市可持续发展的创新发展模式。自上世纪九十年代起，快速发展中的上海既注重城市扩张、新城建设，也注重旧城改造、城市更新。无论是“退二进三”政策，还是发展“创意产业”，都是在存量当中搞开发。
这其中，不同于以往简单粗放、彻底格式化改造的“新天地”项目无疑具有里程碑价值，“新天地的开发者很早认识到消费社会中‘符号消费’的这一趋势，因此通过复建石库门的建筑形态，保留、利用一些历史符号来满足人们对消费社会时代的需要，从而取得商业上的巨大成功。但是从对石库门历史建筑保护的角度来看，我个人不是很认同这一做法。但不可否认的是，新天地的开发在上海的城市更新中具有划时代意义，它的出现给当时旧区开发提供了新的出路。”王伟强解释道。
2005年，随着上海以田子坊为代表的、通过老厂房或仓库改建的18家创意产业区获得授牌成为第一批创意产业集聚区，国内以创意商业区、创意办公楼、创意园区为主的创意地产亦显得愈加蓬勃。“田子坊让我们看到另一种更新模式，具有小规模、渐进式、自下而上的特征，非常具有活力。”历史文化符号的加冕使得创意地产附加值倍增，而商业的成功也成为了让旧区活化的强心针。“文化需要载体，有如诞生于上海半殖民地时期的石库门房子，其建筑形态是中西合璧、华洋混杂的，而海派文化正依附于此生长。因此，在市场经外滩与陆家嘴，新旧建筑群隔江相望田子坊 夜景济环境中，有时未必只是商业需要选择文化，而是文化有时也需要通过商业运营的价值最大化来呵护培育。”王伟强说。
田子坊夜景
位于上海泰康路210弄的田子坊，被誉为“上海创意产业的发源地”。1998年开始，陈逸飞、尔东强等艺术家先后入驻，陆续吸引了一大批优秀的创意工作者聚集于此。1999年，艺术家黄永玉为其提名“田子坊”，取自中国古代著名画家“田子方”之名，喻意此处是艺术人士的集聚地。从建筑空间而言，具有大空间特色的老厂房、老仓库及具有浓厚历史文化价值的石库门民居混合，能够为艺术家们提供创作所需的灵感与思考；而艺术家们所流露的艺术与时尚的创意氛围，也为原本破败的建筑与街区带来了生气与活力。
“田子坊不是一个政府主导的项目，它通过转租的形式萌芽，发展则依托于市场的调控。但由于它里面里的房屋大部分是公有住房，转租行为因此不受法律保护，加上私自将土地使用由住宅改为商业，使得田子坊的起步存在违法现象。但要认识到，它的成长是一种城市发展的客观规律，当它成长为一个品牌并对上海形成正面影响的时候，我们很高兴看到田子坊获得了政府的特许，我认为这对于城市发展、城市更新来说是一个巨大的进步。”王伟强说道。或许正是这样一种自下而上的自发性开发模式，让田子坊保留了关于老上海记忆的一份真实性，也正是因为这份“真实”，让它成为了上海创意地产中难能可贵、甚至不可复制的一个。
然而，田子坊的成功是“空前”，却也带着“绝后”的黯淡。许多想要借鉴田子坊发展模式的旧区如静安别墅、永康路等都被现行制度拦截。“法律法规的存在本质上是为了推动社会进步，今后该如何针对老建筑的开发和保护做出适度调整与修改，是值得相关方思考的问题。不遵循土地经济学发展的规律来做制度上的变革，最终只会抬高社会成本，降低城市效益，对于和培育城市特色、焕发城市活力都得不偿失。上海多几个田子坊，这个城市才更有味道。”
新天地夜景
