今天,心为物役似乎已是常态,外界的物左右了内在的心,以至于人们普遍感觉是:物与幸福的增长不成比例。
其实,我们的内心并非如此脆弱,只不过是我们在追逐外物的过程中,将其迷失了。
参考心学大家
王阳明
的故事,我们就会发现,心其实很强大。只要内心足够坚定,又何苦让自己陷入现实的夹缝中苦苦挣扎。
王阳明从小聪慧过人,加上父亲是当朝状元,许多人对他寄予厚望,料想他第一次参加科举必定榜上有名,谁知他却落第了。当时许多人替他感到不应该,京城里的一些达官贵人都到王宅里去安慰他,甚至连宰相
李西涯
都来了。
考试以前,王阳明被人们寄予厚望,按李宰相的揣测,王阳明一定有很大的心理压力,因此就以开玩笑的方式来缓解,他对王阳明说:“汝今岁不第,来科必为状元,试做来科状元赋。”王阳明也真不含糊,提起笔来就写了一篇文章,令众人连连惊叹:“天才!天才!”
然而就是这个天才,第二次科举又失败了,按一般人推测,他内心早已崩溃。却没想到放榜的时候,王阳明气定神闲地站在那里看榜。
当时与他同舍的一位落第考生,早已感到无脸见人,见王阳明还如此从容便忍不住问:“你考得怎么样?”王阳明回答:“榜上无名。”那人又问:“那你还这么淡定,一点羞耻心也没有。”
王阳明却安慰他:“世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。”这句话贯穿王阳明一生,他曾说,心学入门第一课,就是不动心,显示了其心不为物役的巨大力量。
然而对心的力量刚有所体悟的王阳明,便在官场上遭到了一次重大劫难。正德元年,他因上书言事得罪了宦官
刘瑾
,被抓了起来,并被贬谪到贵州龙场驿当驿丞。
正德三年,他历经多次追杀终于到达龙场,却开始了更为艰难困苦的三年岁月,但也正是三年磨难让王阳明对心的力量又有了新的体悟。
刚到龙场之时,他感到万念俱灰,对得失荣辱都可以超脱了,只有生死一念尚觉未化。于是在困难的生活中,靠着默记研读圣人义理,并经常问自己:“圣人处此,更有何道?”
经过无数个日夜的思索,终于在一个夜深人静的时刻,他大悟格物致知之旨:“始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”
在此顿悟后,王阳明相继发展出知行合一、
心即理
、致良知等心学学说,高扬每个人的精神力量、心的力量。而心学知行合一是可以让人受用的,从王阳明此后的行为上,就可以看到其受用之所在。
正德十四年,江西的宁王朱宸濠叛乱,得到消息的王阳明未及报告朝廷,果断地起兵平叛。事后,王阳明因有大功而见嫉,非但没有受到应有的奖赏,反而差一点被诬告谋反杀头。
一般人处此状况,大多是会忧愤难平的,但王阳明却能从容化解。经过这样的变故,他更加坚信了“良知真足以忘患难,出生死,所谓考三王,建天地,质鬼神,俟后圣,无弗同者”。
他还在给学生的信中说:“近来信得‘致良知’三字,真圣门正法眼藏。往年尚疑未尽,今自多事以来,只此良知无不具足。譬之操舟得舵,平澜浅濑,无不如意,虽遇颠风逆浪,舵柄在手,可免没溺之患矣。”