陕北民歌活化石——柴根大师班专题报道
记者：郭星星
2015年10月23日上午，在中国音乐学院进行了一场别开生面的大师班讲座：92岁高龄的陕西民歌传承人，被称为“陕北民歌活化石”的柴根老师和大家分享了他的人生经历和民歌生涯。
柴根老师出生于1924年，由于少时家庭变故，只上了一年学，但却拥有惊人的记忆力，现场他就为大家背诵了《三字经》，引起阵阵掌声。据西安音乐学院统计，柴老脑海共储备了近150首民歌，而且每首民歌都是成套的歌词，可以连唱几天几夜。
观众在感叹柴老超强记忆力的同时，也为柴老靑、中年具有戏剧性的人生经历所感染。柴老是陕北最后一批脚夫歌手。脚夫，是一种职业，靠脚力或赶着驴、马等牲畜帮人运输物资。脚夫的生活很艰苦，要走南闯北，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几年甚至数月，数年。柴老告诉我们，他的脚力一天能走五、六十里路，在外待的最久的一次是两年。柴老说，除了要克服长途跋涉带来的身体问题，还得防范抢劫和偷盗，并在现场分享了一段他的“年关下归心似箭，遭横祸瞬间洗劫一空”的传奇故事。
在这样艰难环境中，是民歌让他的生活充满色彩。柴老的老伴就是在一次民歌对唱中互相倾慕，并携手终身。在做赶脚夫的过程中，柴老还结识了大量的民间艺人和歌手，他们互相切磋，互相学习和鼓励，使柴老的民歌更加丰富，多彩。在现场，柴老为大家演唱了《刮野鬼》（陕北称赶脚人为刮野鬼）、《赶牛车》、《东方红》、《摇三百》等民歌，并且还在现场以口传心授的传统教授方法带大家学习民歌《白布衫衫》。虽然已是耄耄之年，柴老声音依旧富有感染力，平、假声运用自如，尾音以鼻音收腔，个人演唱特色鲜明。
作为民歌手，柴老是幸运的。在晚年，柴老被音乐学研究者发现，他和他的音乐也被学者们研究并给予极高的评价。目前，西安音乐学院专门对柴老的民歌进行收录，并建立了陕北民歌数据库，将陕北的民歌以固化的形式保存下来，并为更多的人所欣赏。柴老的无伴奏专辑《二道圪梁》（上、下集）也以中、英的形式出版，以期将中国的传统民歌向世界进行传播。
在传承方面，因为受到社会各界的关注，陕北民歌也得到了很好的发展。柴老是陕北民歌的第一代传承人，目前已经有第五代传承人。杜鹏鹏（西安音乐学院陕北民歌班大三的学生），作为第五代传承人，除了继承陕北民歌的传统文化因素，还吸收了当代声乐艺术的成果，他的民歌处理在保持陕北民歌神韵的基础上，进行了艺术化处理。现场，杜鹏鹏为大家演唱了《黄河船夫曲》和《泪蛋蛋》，宽广的音域、极富感情色彩的音韵处理，以及对每个字的行腔把握紧紧抓住现场每位观众的心。在场的专家、老师们都为陕北民歌能有这样的发展而喝彩，并对陕北民歌未来的发展充满信心。
陕北最后的脚夫
时间：
2015
年
10
月
23
日
主讲：柴根、杜朋朋
主持：乔建中
撰稿人：刘晓晨
三秦大地，自古以来，由于群山环绕、千沟万壑，阻挡了与外界联系的渠道，使得信息十分闭塞，至今为止，陕北地区的发展仍旧落后于陕南地区。但就是在这样信息闭塞、条件不发达的地区，产生了闻名于世的陕北民歌。
提到陕北民歌，人们首先想到的是头顶羊肚手巾、身穿羊皮棉袄、手拿辫子的羊倌的形象，在山地中放羊时，偶然兴起，随即吼两句，既是排解放羊时的寂寞与孤独，也是对人生的一种思考。随着近几十年以来，“非遗”项目的大力推广，包括陕北民歌在内的一大批优秀的民间音乐品种被挖掘、整理。而被称为“陕北民歌活化石”的柴根的出现，则使陕北民歌的传承与发展又出现了新的契机
。
柴根老先生今年
92
岁高龄，陕北最后的脚夫，现在能够唱
150
首民歌，是陕北年龄最大的陕北民歌传承人，西安音乐学院声歌系“陕北民歌班”学生杜朋朋是第五代传承人，今天也来到了现场，为大家演唱陕北民歌。
府谷县位于山西省最北，秦晋蒙三省交界的黄河地带，与山西河曲、保德隔河相望，北与内蒙准葛尔旗、伊金霍洛旗接壤，西南与神木县比林，素有“鸡鸣闻三省”的说法。
1924
年
