蔡元培 书法 镜心
蔡元培
蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5日），革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家，主张五育并举，被毛泽东同志誉为“学界泰斗，人世楷模”。
蔡元培的书法在很多专业人来看，并不算特别突出，但蔡先生深厚的旧学基础、渊博的学识修养，再加之其开阔的艺术思想，体现于他的字里行间，尤其是一些行草书的诗词和尺犊手稿，就有一种自然挺秀、蕴藉清新的气息。他的书法，是亦旧亦新、自有法度于其中的。
他的书法，一扫清代科举制下书坛的清规戒律，而以线条粗细自然变化，用笔提按顿挫徐疾有致来体现其作品的节奏感。在整体上，布局虚实结合、疏密得当，虽他的字结体有左低右高的略微斜势，但通篇则行气连贯，反而有顾盼生姿的动态。
八言
他的行草书似乎纵横随意、自由洒脱，然若仔细品读，还是不难看出其线条中圆融厚劲、亦篆亦隶的书味。
蔡元培 现代 行书墨迹 书斋镜片
蔡元培先生是一位温厚宽容的人。这从他质朴气清、疏朗宽薄的书风中似乎也可体现。他一生从事教育，并倡导美育，对有关涉及美育者，即文艺、诗歌、音乐，书画，建筑、雕刻等都有所爱好。
蔡元培 书法对联 立轴
林语堂曾有一段对蔡元培的评语说：“论资格，他是我们的长辈。论思想精神，他也许比我们年轻。论著作，北大教授很多人比他多；论启发中国新文化的功劳，他比任何人大。”此论可谓精彩而概括。
蔡元培先生不囿古今、兼容并包的博大胸怀，不但受到新文化运动中人的欢迎，即使是有顽固旧思想的人，他们对蔡校长也很佩服。就连有“文化怪杰”之称的辜鸿铭，在接到北大聘书时也禁不住激动地说：“中国只有两个好人了，我一个，蔡元培一个。”
蔡元培 书法 立轴
蔡元培 书法 立轴
蔡元培 书法 立轴
蔡元培 书法 对联
蔡元培 壬申（1932年）作 行书 立轴
蔡元培 刘宗周文 立轴
蔡元培 楷书 册页
蔡元培 行书自作七绝 立轴
蔡元培 行书五言诗 横幅
蔡元培 行书七言联 立轴
蔡元培 行书七言联 立轴
蔡元培 行书七言对联 立轴
蔡元培 行书七言 对联
蔡元培 行书八言联 字对
蔡元培 行书八言联 对联
蔡元培 行书 轴
蔡元培 行书 立轴
蔡元培 行书 立轴
蔡元培 行书 立轴
蔡元培 行书 镜心
蔡元培 行书 镜心
蔡元培 癸未（1943）年作 书法 立轴
蔡元培 丁丑（1937年）作 书法 立轴
蔡元培 1969年作 七言对联 立轴
心理学上，看一个人的字迹可以读出很多东西来，热情的人字粗大，专注的人字细小，正直的人字简洁，高傲的人字花怪，性急的人字潦草，多情的人字软弱，孤僻的人字紧凑……而在蔡元培先生的字中我们读出的是一种亦旧亦新、兼容并包的运笔风格与待人处事的态度。看字如看人，真真是字如其人！
来源：书法思路
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