胡小林亲临恶劣助念环境，结果让所有反对者都心服口服，对佛法赞叹不已！

胡小林老师亲临恶劣助念环境，结果让所有反对者都心服口服，对佛法赞叹不已！

边解释、边劝导、边鼓励、边助念。

我就跟老人家不断地聊天。我们做到四个边，边解释、边劝导、边鼓励、边助念，这四个边。

然后我就跟她爸爸说，我说于伯伯，我说我叫胡小林，我说我是你女儿的好朋友，我说我今天来到这，这是来看您的，您不认识我。您比毛主席您还有福，毛主席老人家走的时候，都没人给他念佛。

您现在比我清楚，人没有走的时候，不是我们平常认识的所谓身灭神飞，不是一烧就完了，所以于伯伯你现在肯定觉得很孤独，你肯定觉得很迷茫，这种死到底是一种什么样的现象？因为我们从来没死过，没有经历过，没有这种经验，所以你肯定很迷惑；而且这种生活您从来没有经历过，所以你不知道应该怎么办，你现在束手无策；而且现在没有人能陪着你，在这个世界里边，处在这种状态，叫天天不应，叫地地不灵，所以你很孤独。

我说我们来，就是给您解释一下，这个死是怎么回事。我说人没有死，这个您比我清楚，但是您要去哪儿？它是分段的，一段一段的，现在关键的是您去哪儿很关键。

我到这来就给您介绍，什么样一种状态，你到什么地方去生活。如果你要是恨，您就去地狱；如果你要是贪，你就当鬼；如果你现在不听我劝，您就是畜生，愚痴；如果您要听我的劝，咱还有一个地方叫西方极乐世界，就是阿弥陀佛。你肯定听说过「阿弥陀佛」这四个字。

他老人家成佛之前，他发了一个愿：说他有一件事如果做不到，他就不成佛。就是所有的众生在临死的时候，想来我这儿，我一定把他接来，这个愿望不实现，他不成佛。并且接到那儿是什么一个生活方式，我得跟您说说，一种什么样的生活状态：第一个，您永远不死了；第二，所谓地狱、饿鬼和畜生，没有；第三个，没有黑天；第四个，你旁边人全是雷锋，全是焦裕禄似的好干部。

因为他不知道什么阿弥陀佛，估计，全是好人，他跟您在一起，都是像您这样的人，都是好人。我说这个世界有那么好吗？我说您肯定在的时候您都知道，贪污腐败、空气染污、坑蒙拐骗、浪费，咱们都清楚，那个世界这种现象全都没有。

我说现在是千钧一发之际，就在这几秒钟，您一定要把握住。人这一辈子就两件事，一个是生，一个是死，没有什么事比这两件事更大的。生，你已经生过了，完成一半了；下面就这一步，这绝对不是您的特殊现象，说就您一人这样，不是，每个人都这样。上至国王，下至老百姓，谁也躲不过这一天，所以这个事您就别琢磨了，这死的事您就别琢磨了，每一个人早晚都有这一天。下面我们要讨论的是到哪去的问题，下一段的日子我怎么过？我到什么地方过？我跟谁一起过？我怎么才能去？我说现在这个时候您一定要坚持住，听我把话跟您说完，这是你一生当中最后一次决定；这个决定做完了，您在这个世界就没任务了。就这么劝他。

我说您这些孩子，六个，还有这些财产，您现在比我清楚吧，您舍不得，舍不得你也得舍；您九十五，您一百二十五，你也得走。与其这样，您就放下，放下可不是说随便了，谁来接您，您都不能跟着去，有您喜欢的，有您爱的，有您疼的，这个时候他们都是会化现，都是你的冤亲债主来接您，您除了阿弥陀佛，您跟谁都不能去。

那您可能就问我了，我怎么知道他是阿弥陀佛呢？他会让您知道的，您一看到他，他就会跟您沟通，他也不用语言，他光一照你，你就知道他是阿弥陀佛，一点含糊都没有，清清楚楚、明明白白的。关键问题是你心里得念佛，你耳朵得听我们的佛号，千万别走神，他就来。您一旦把它丢了，他就走了，他来的快，去的也快。他脚踩着莲花，手拿着莲花，身放着金光，见到光就勇敢地走过去，千万别犹豫、别彷徨。谁接您，您都不能跟着去，直到看到阿弥陀佛再走。

一分钟、两分钟一劝，他还老皱眉头，他肯定是有放不下的。我就劝他，我说您看您这个时候，一定得听话了，于伯伯，聪明人就在这几秒钟，千钧一发之际，这一生最重要决定，就在这几秒钟。您决定好了，那您得的利益太大了；您要决定不好，您到那个地方去可惨了。我说我们都在这儿陪着您，给您送到那个地方去，你的几个儿女都在这儿，他们共同的愿望是把你送到那儿去。到了那儿去以后，你想回来看我们，你想回来你就回来，你到了别的地方，咱可就再也见不着面了，您再也跟不着您这几个女儿、几个亲戚邻居，您再也见不着了。您只有到了西方极乐世界，您才能来去自由，您才能乘愿再来，您要真爱我们，真爱你的几个女儿，想过来常常帮助他们。

而且你到那还不是一般人，你能照顾他们，你是佛，你照顾他们特别地有力；我说你为了他们，他们一致的愿望，都在您身边现在，帮着您念，而且你要给我们做好榜样，让我们看到您去那儿，鼓励我们，以后我们到那去找您；您到了那以后，别忘了给我们托个梦，说说你那边的生活怎么样，你别光自己乐了，你想着点我们。

就是这么跟老人聊，一直聊到三个小时零八分钟，十二点零八，他走了。三个小时。完了以后，医院说，死亡因为他都有监控，他就要打针，打强心针，我们就不让打，但是他们说不行，医生说我们必须得把我们该做的都做了，按照程序。他们现在肯定医疗上是有程序的。我不能有责任，知道吗？

所以往生以后过了几分钟，打的强心针。还要量心电图，我说：「这时候千万别碰了。」「那怎么办？」我说：「一个小时以后你再量。」「那还叫量吗？」一个小时以后还叫量吗？那就不准确了。就求，最后就打了两针强心针。

然后我们几个这学佛的，就在医院的病房里，给他爸磕头。因为当时我想，这走的时候，因为他家人都急了，这一走了第一个，身体一个小时以后僵硬，你现在不让我碰，到时候穿不上衣服怎么办？你能担得了这责任吗？第二个，走了！还不让我们哭吗？还不让我们摸摸吗？你想他那种没学过佛的这些人，他肯定是这种感受。他肯定那个时候跟我们是冲突到了最高峰了，死了都，你还拦着我们？他那个老六就靠着医院的门，外边就推门就要进，她就顶住，我们在这念。然后我们一看这种劲头，我说：「咱们磕头吧。」就磕头。他们家孩子都不磕，我们给磕。

这一磕头，我当时为什么要磕头呢？我想你们这些反对我们的人，我这一磕头，你就不好意思了。你们都不磕，我们这不沾亲、不带故的都磕，你说我们是真的吗？我们大半夜到您这来，一分钱不要，给你爸到这磕头。而且那医生都戴着口罩、拿着橡皮手套，怕脏，他们就要消毒了，你知道吧？我们这些人根本，医院的地板你想，那得多脏。我们就在那医院地板上磕头。

而且我跟老人家说话就特近，他那呼吸都能喷到我脸上，你想他长期胃饲，他通过胃往里边打东西，他那个味道是很难闻的。但是你不这么表法，他们家的家属不接受，你表现出对他老人家特别在意、特别亲切，就希望创造一个和谐的氛围，能让我们给老人家送走，所以我们这一磕头，他们也就不好意思了。

然后老大、老五、老六就跟着我们一起磕，他们磕头的质量照我们差远了，那还扶着床、扶着墙，呼哧带喘的，我们这些经常磕头的特利落。你看，我的岁数都比他们大，我岁数比他们大，磕得比他们利落。

最后说到一点钟，最后求求到两点钟，两点钟以后我们就撤了。撤的时候，我就摸老人家的手，我就觉得小拇指是软的，摸了摸脸，脸也是软的。我就跟那个老六说，我说你穿完衣服以后，你给我发个短信，我挺关心，你爸爸到底……最后给我发一短信，特别地感慨，就说谢谢，大恩大德，父亲面目特别祥和，很安详，肢体洁净柔软，那几个姐姐刚开始对咱们不理解的，也特别有歉意，觉得对不起咱们--她给我发一短信。

然后我们来之前那天，他们全家人请我们吃饭，还有很多医生、护士，还有主任。他觉得这东西特别不可思议，因为他们肯定医院送很多人，像这么柔软（你知道像中国人说这死沉死沉的，这要是僵尸，这就特沉。要是软的，他就没那么沉），所以他们觉得特柔软、特轻。他们最后可能是什么习惯，手上还攥个手绢，一握就握上了，穿衣服也都特别的顺利，而且一点大便都没有。

他们觉得这佛法特别不可思议。然后就请我们吃饭，这些人就来了。来了以后，我们就送《弟子规》的光盘，送佛教的盘，因为他们感兴趣。他们来的时候就问了很多问题，在吃饭的时候，我们就给他一一做解释。所以这次比较圆满，就是说，老人家走得也不错。但是是不是去西方我估计够呛，但是肯定，师父说，肯定去好道了，三恶道，因为他身体不僵硬，他一定去好道，可能最次也是人呗，免除他去了恶道。

这是三个小时，九十五岁，昏迷不醒，家里有人反对，医院也不配合，我们觉得这是挺难得的。这跟我们不断地劝导，我们两分钟就讲一遍，三分钟讲一遍，就给讲西方极乐世界，讲人生有多苦，讲不放下也得放下，就车毂辘话，就来回说，就那点话。其实我那点话录下音来，谁家有老人走就放那个就够了，就只不过把那姓改改就行了，于伯伯改成张伯伯、李伯伯，我觉得就行。很可惜那天没录音，录了音大家可以听一听。三个小时，挺累的，最后到了两点钟，你想五个小时，在现场帮着助念，还磕头。

其实我跟师父说的时候，其实我劝老人家，我是劝那些孩子，一半是为了劝他们，这世界什么都是假的，您怎么着？九十五算高寿了，高寿又怎么着？能不走吗？

而且我们亲临这种送人走的这种现场，对我们也是个教育。你说念佛堂打多少佛七，你也不如在他身边念这三个小时佛，那是真的生死离别。看到他以后，你想你还有什么放不下的？九十五算高寿了，怎么着？你想身上全是管子，在医院里头。所以就要提起警觉。

按印光大师说，把这「死」字挂在额头上，时时刻刻想到死字；若修道之人常念此字，道业可成，印光大师说的，所以我们就要想到这个字。于国宁说打多少个佛七，也不如跟着您这念三个小时佛，送他走。实战呐，因为我们死未必有这种条件，真的不一定有这个。你能保证你晚上死吗？你能保证你不在医院吗？你能保证碰上一个胡小林这样的人帮你念吗？不一定了，这可不一定。

你看我父亲死就死得特别突然，正在吸痰，「咕咚」就走了，他没给我一个三个小时帮他解释的过程，我们想他一直在活着。我爸爸尸体特别僵，因为什么？他突然就在我的怀里就走了，他正在吸痰。她那朋友的母亲也是，两点半去，五点半走，给了三个小时时间，三个小时就够了。你就真心地劝她，就反复不断地劝，因为她这个时候特别的着急，很紧张，特别恐惧，很迷茫，不知道到哪去。你想有这么一个人劝慰她，我们活人听了都觉得挺入耳的，起码是；你想作为死人，那她太安慰了。

我父亲就没这个景。我们还认为他活着呢，过两天还可以出院，没经验，突然脑袋一歪就走了。赶快给他放下来，念了八个小时，十二点钟走的，念到八点，僵的。这就是福报，他就三个钟头的平缓期，躺在床上倒气。那个主任说，行了，现在什么都甭治了，今天晚上过不去了，发病危通知，让家属都来吧。大夫就等于，那就是没药再把那药再加一瓶；吸痰，给吸吸痰，就什么都不动了。

当然我们如果说要撤了这个管子，其实老人家也是三个小时，可能更舒服一些。但是架不住咱们这老劝他，一分钟一劝，变着法儿的。一会说什么西方极乐世界好，一会说这地方苦，一会说阿弥陀佛接你，一会说冤亲债主别跟着，一会跟你说到那去享福吧，就这个，劝他；鼓励他，您看您真棒，你给我们做个样子，就没有比你更棒的了，我跟你讲，你多有福，毛主席也没你这个福，您看您有人帮您送终，那太好了；就劝他，我说您一定得知足，一定得感恩，这都是佛菩萨派我们来的，就这话。因为那时候他就是想拉根稻草，这人死的时候。

大概就这么一个过程。大概五个小时，从九点钟到夜里两点。我觉得我们特别受教育，而且他们的家属也特别受教育，他们认识到佛法。而且我就说，你们爸爸对你们真好，最后还利用他走这一件事，让你们全家人都了解了佛法；

我说你看你爸爸对你们多慈悲，走都不白走，还把佛法介绍给你们。最后他们家孩子都跟着念佛，原来刚开始不念。我们念的时候他们不念，我们磕的时候他们也不磕，后来看人家外人都那么磕，那孩子不好意思了，也跟着我们一起磕，也跟着磕头。

老人家最后一下睁眼，然后抽搐，他那儿子就想哭，我们就制止了他。「爹」，他们东北人，他说爹，就好像那意思就是……因为他能看到愈来愈平缓，随着我们念佛、劝导，他就愈来愈平缓，就特别舒展了，喘气也特别均匀了，然后我就看快了。十二点，我认为是十二点一刻，因为我看的医院的表，最后人家仪器上是十二点零八，正好过了十二点。

他们家挺高兴的。因为三天之内必须火化，如果在十二点钟以前就算一天了，多手忙脚乱，你过了十二点零八就给了等于三整天时间，所以他处理后事。我也不知道这是什么习惯，说三天之内必须火化。所以说老人家挺省心的，你过了十二点才走，正好十二点零八，就算今天了；算今天等于这一天还没过，你不就能准备吗？通知什么的，操办。

然后他们就恨老二、老三、老四，说障碍他爸爸，特别是他们家那个女婿，电话上跟我讲了半天。我们饭桌上说，我说这个老二、老三、老四是冤亲债主，老大、老五、老六是报恩的，老二、老三、老四是讨债的。过去生当中，你爸爸对老大、老五、老六好，这时候你看你们仨护持你爸爸走；过去生当中，你爸爸对老二、老三不好，老四不好，所以这时候来讨债，这都是你爸爸自作自受，知道吧？不能埋怨老二、老三、老四，没有因绝对没这个恶果。所以你明白这个道理，你就不要跟人家计较了，都是你父亲过去生当中跟人结的怨，没有白来的。你埋怨老二、老三、老四干什么，对不对？他们才明白是这个道理。我说儿女是债，有讨债，有还债，无债不来；夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报。

你看，家庭矛盾就缓解了，是这么回事，全是我爸爸自作自受？我说，对的。而且我说《弟子规》上说了「兄弟睦，孝在中」，兄弟和睦是对爸爸最大的孝。你爸爸肯定不愿意看到你们今天，老二、老三、老四跟老大、老五、老六闹矛盾，这就给你爸爸就添了麻烦了。他多希望你们在这要团结，都是他的孩子，十个指头，哪个疼都不好。我说你们要做表率，要主动团结他们。

我们吃饭的时候，老四就从深圳打来电话了，就感谢。那老四是挺反对我的，骂我们是混蛋什么的，反正就这个。然后她就不好意思了，她知道那天他们请我们吃饭，就打电话，谢谢您什么的。然后我们就顺机再给寄点光盘，他们全家人不就都了解佛法了，就得度了吗。那顿饭我们吃了大概三个多小时，他们提了很多的问题，他们很感兴趣，那些医生们、那些护士长、那些主任们也都提问题，所以真是挺圆满的。

所以你们在座的诸位，如果有这种机缘，一定观察老人，如果有相对在临走之前一段稳定时间，这个时候的开示是至关重要的。攻坚战，千钧一发，我们是内忧外患，大夫也不配合，家属也不支持。后来我那司机在楼底下等，等到两点，上了车，我那司机都不高兴：哪能那么骂？我们到你这儿来干嘛来了？他们在楼道骂，她不让进嘛，不让进他们就在医院的楼道里骂，骂我们这屋里。然后她说：「小林兄真对不起，你看骂你。我说：「我太感谢了，你这老二、老三、老四不在，在我就给她磕头。」她说：「为什么？」我说：「这开玩笑，天底下还有比帮人助念更好的事没有？」「那应该没有了。」「天底下还有没有这种跟八竿子打不着的人磕头更好的事没有？」「应该没有。」「我干这么好的事，都有人骂我，我要不干这好事呢？」我说我得感谢老二、老三、老四。

我说在王府井那百货大楼上，那个藏传佛教那些喇嘛们，你知道吗？剃了光头，小孩一骂「秃驴」，那老头「呱」跪下了给磕一头，给那孩子，帮你消多大业障？出家师让人骂秃驴，你不得感谢这孩子？

他们就不理解，他们还觉得老二、老三对我不好。我说比你们对我好，我说姐姐，我说佛门这账不是这么算的，帮人助念送西方，这么好的好事都有人骂我，我这地狱肯定就不去了，把我从地狱捞，《金刚经》上说了，受持此经，如果被人嘲讽者，那就不去地狱了。她说你们怎么这么看这些问题？老二、老三、老四，还代表她们来道歉，别跟她们计较了，她们都是混人什么的。我说她们可比你对我好，她们一点都不混，我说她们对我的恩情太大了，我们这些人帮着助念，最后还遭她们诋毁。

印光大师不在《文钞》当中说吗，有一个居士给印光大师写信，说您老人家说天底下没有比念佛更好的事，我这一念佛，我得了肺结核，差点没回去，半年才能起来给您写信，您说念佛是天底下最好的好事，我怎么没感觉？印光大师就一句话，念佛这么好的好事，你都得肺结核？下边就不说了，对吧，你要不念佛呢？

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敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱