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宗教界委员热议 弘扬中华优秀传统文化应重视宗教文化

腾讯道学  · 公众号  · 传统文化  · 2017-03-10 15:41

正文

近几年,中央提出了继承和弘扬中华优秀传统文化的号召,国家有国家层面的方式,民间进行推动也非常重要。同时,我们更可以让传统文化走出国门,让世界了解中国、了解中国文化。


文/吴艳


道教文化(资料图)


中华优秀传统文化是我国十八大以来治国理念思想的重要来源。我国领导人多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义,并赋予其新的时代内涵。


春节前夕,国务院下发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,明确指出:实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务。


全国政协第十二届五次会议上,两位宗教界政协委员强调了传统宗教文化在中华传统文化中所占的地位,提出了在传承发展中华优秀传统文化中,传统宗教可发挥的作用,以及遇到的问题。


中国道教协会咨议委员会副主席丁常云


中国道教协会咨议委员会副主席丁常云说:“近几年,中央提出了继承和弘扬中华优秀传统文化的号召,国家有国家层面的方式,民间进行推动也非常重要。同时,我们更可以让传统文化走出国门,让世界了解中国、了解中国文化。比如,北斗文化就是很适合继承与发扬,并让其走出国门的传统文化。”


丁常云向记者介绍了北斗文化的历史渊源以及在道教中的地位。“殷商甲骨文,多处出现关于‘斗’及祭斗的记载。商代的卜辞中,保留有殷人拜祭北斗的记录。汉代以降,北斗题材的壁画、石刻、墓砖及随葬品更加普遍。北斗信仰之所以有如此影响,主要因为在古人的宗教意识中,北斗兼具降福、延寿、占卜、辟兵(躲避兵器伤害)、修仙等多重职能。这就是我国华夏先民淳朴而古老的北斗信仰和文化传承。西汉时,道教经典《周易》有‘履行星步北斗’的内容,祷告北斗、祈求延生,在汉代时已经相当普遍。拜斗(礼拜北斗)是道教独有的一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪,称为‘朝真礼斗’。古代道教,在名山宫观绝顶之处,通常设有祈禳星辰的斗坛,称为朝斗坛或礼斗坛。如,武夷山有礼斗坛,天台山有朝斗坛等。”


《墓主人生活图》纸画(资料图)


丁常云还告诉记者,北斗文化影响广泛,在我国部分少数民族地区,甚至传承至今。比如,瑶族民间的挂三台灯、七星灯、九星灯等挂灯仪式,皆与北斗信仰有关,并受道教灯仪的影响。唐代时,北斗文化传入朝鲜,很快被当地人接受,并逐渐融入其固有的天神祭祀传统中。使朝鲜半岛自古流行的天神崇拜中,出现了北斗崇拜的内容。在日本、新加坡、马来西亚等国,皆有拜“北斗”、“九皇”的传统。特别是新加坡“礼斗”、“拜太岁”,深入民众,影响广泛。


我国港、澳、台地区皆有“礼拜北斗”的传统,星斗崇拜在香港、台湾十分盛行。


丁常云指出,近年来,北斗文化受到社会各界关注。特别是随着北斗导航卫星的出现,北斗又开始回归国人视野,以北斗命名的产业更是蓬勃发展,“北斗”已经成为近代中国文化一个重要的符号。然而,由于缺乏对北斗文化的研究,无法形成对北斗历史价值的正确认识,导致北斗文化的时代价值难以充分发挥,也阻碍了当前中华文化“走出去”战略目标的实现。


丁常云今年提交了一份关于继承和弘扬北斗文化的提案。“北斗文化是中华文化对世界文明的贡献。用中国传统文化中的星象命名导航卫星,既是文明古国优秀文化的传承,也是现代中国科技发展的写照,这就是北斗文化精神所在。因此,我们要积极传播北斗文化精神,古为今用,继续发挥其引领世界文明的传统。”


丁常云建议,在国家文物局指导下,协调全国各大博物馆,用活博物馆馆藏的珍贵国宝文物,深入阐述其中的北斗隐迹,开展“中华北斗文化巡展”,向同一个北斗信仰的“一带一路”沿线国家和地区,传播北斗文化精神和时代价值,向世界展示中华文化软实力。


丁常云还建议,文化部门要加大对于北斗文化的研究力度,组织召开北斗文化研究会议,挖掘北斗文化内涵,传扬北斗文化精神,服务当代社会。同时,还要加大对北斗文化的宣传力度,出版北斗文化刊物书籍,制作北斗文化宣传影视作品,发挥北斗文化应有的时代价值。


中国道教协会副会长、湖南省道教协会会长黄至安(资料图)


中国道教协会副会长、湖南省道教协会会长黄至安指出,道教是中华民族传统宗教,由传统文化的乳汁哺育而成,与中华传统文化的如哲学、文学、艺术、物理学、化学、医学等诸多领域以及民间习俗都是密不可分的,已经成为中华民族思想文化体系的一个重要组成部分。


黄至安认为,在全面复兴传统文化的新的历史机遇期,道教应该有所作为,更应该率先作为。“然而,由于历史和现实的原因,今日的中国道教处于一种比较尴尬的境况。特别是人才的匮乏,造成道教对自身的精华所在和核心价值难以作出准确的阐释和宣传,难以让社会大众了解道教的正面信息和能量,人才之殇已经使道教成为了传统文化三大支柱(儒、释、道)中的短柱。”


黄至安建议,应通过多种形式加强道教界自身建设。比如,鼓励道教界与学术界开展多种形式的合作与研究;支持道教学院建设与发展,在编制、经费等方面给予保障和倾斜;允许道教学院拓展办学渠道、转变办学模式,向社会借力,对公众开放。(编辑:忆慈)


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