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创业透支健康，今天聊聊硅谷怎样过更内敛的生活？

爱范儿 · 公众号 · 科技媒体 · 2016-10-09 21:03

正文

编者按：本文转载自转载自微信公众号深蓝 DeeperBlue（deeperbluetech），转载时已获得作者授权。

假期的末尾，突然传来了噩耗，又一位互联网创业者离世。这个时候，活着的我们，应该去思考一种更内敛的生活方式。

曾对乔布斯影响颇深的佛教禅宗与冥想，如今已成为硅谷文化的一部分。这并不是宗教迷信。恰恰相反，佛祖释迦牟尼说的道理其实完全依照了大数据分析。

深蓝 DeeperBlue 推荐这篇文章，告诉你科技圈怎样履行健康的生活方式。

写好这篇准备推送之前，突然被春雨医生创始人张锐因心梗去世的消息刷屏了，人们说他只有 44 岁。

这几年没少被互联网人英年早逝的消息刷过屏。

远的不说，仅这四个月，2016 年 6 月 24 日，阿里 DT 总监欧吉良猝死。2016 年 6 月 29 日起，天涯社区副主编金波在下班回家途中突发疾病去世。

到了这个时候，所有人都会说：这珍惜生命，不要为了钱折腾自己。

这句话其实挺风凉的。专注必然导致忘我，想要的东西就在那里，忘我时必然舍生全力以赴。张锐生前说过一句话，让我印象深刻：

创业好比我母亲打麻将，很累但很爽。

活着的我们，或许应该利用一天假期，想想 “平衡” 二字。平衡意味着很多：身与心、思想与工作、快与慢，等等。

我先讲讲我自己。

很神奇的是，自从开始做一个叫 “深蓝 Deeper Blue” 的深科技媒体，我的生活逐渐发生了一些变化。

我是一个胖子，喜欢吃肉，文艺青年，容易伤春悲秋愤世嫉俗，讨厌一切让我出汗的事情（宁可连续在办公室工作七个小时），以及自控力非常差（宁可在办公室不吃不喝呆七个小时），并且相对容易受到负面情绪的困扰。

但我现在居然开始努力运动，学一点三脚猫的拳击，愿意勉强多吃一点蔬菜，并在空余时间接触一些瑜伽与佛教。

我确信这一切的变化是因为我开始经营这个深科技媒体。因为工作，我不得不接触很多科学工作者、前沿科技创业者、科技投资人，以及我不得不开始了解关于科技的一切（相信我，作为文科生这其实有点难）。

科学是怎样地影响了我们的思维与行为？科学又是怎么和宗教、健康生活方式结合在一起的？这个话题似乎蛮有趣。

就我自己的感受而言，最大的变化来自于思维模式的扭转：相比文学艺术，科学知识也许更能告诉你一些 “本质” 的道理。比如，至少认识关于 “情绪抑郁” 的另一种解释。

人类会感觉到缺少成就感、悲伤、对事物没有兴趣、自我否定，主要跟缺乏两种要素相关：多巴胺与内啡肽。

多巴胺是一种大脑中的精神递质，这种递质主要负责大脑的情欲，感觉，将兴奋及开心的信息传递，也与上瘾和爱情的产生有关。

2004 年这部美国电影《多巴胺》，探讨的就是爱情到底是化学反应，还是心灵共鸣

内啡肽是一种内成性（脑下垂体分泌）的合成物激素，能够调动神经内分泌系统，提高免疫力，缓解疼痛。

多巴胺和内啡肽的合成方式多种多样，主要有以下几种：

运动：运动可以刺激大脑内多巴胺的分泌和吸收，运动也会促进脑内啡的合成。比如长达 30 到 60 分钟的散步、游泳即可以加速多巴胺的分泌。
食物：多巴胺在人体内由酪氨酸合成，富含酪氨酸的食物对合成多巴胺会有显著帮助，比如杏仁、鳄梨、香蕉、低脂奶制品，以及芝麻籽和南瓜籽。另外，抗氧化食物会促进脑内啡生成，并减少自由基对分泌多巴胺脑细胞的损伤（多巴胺很容易被氧化），比如绿黄蔬菜和水果、芦笋、绿花椰菜、甜菜。
睡眠：当人在睡眠状态时，大脑会消耗很少量的多巴胺，这样第二天身体就会拥有充足的多巴胺。并且，应当避免开灯或者在光照条件下入睡，因为人类在黑夜中会减少对于多巴胺的消耗。
药物和电击疗法也可以，但脱离普通人的日常生活就不说了。

这么理一理逻辑就顺了。想要抵抗一些负面情绪，无非是主动地、积极地去合成多巴胺与内啡肽。其实要做的很简单，多运动，吃有酪氨酸的或者抗氧化的食物，在安静与黑暗中进行充足的睡眠。

是不是比听朋友唠叨一些 “想开点” 、“忘了就好了” 、“其实这都是每个人会经历的事情”，靠谱多了？

在这做这个深科技媒体的期间，我遇到了一位非常好的心理咨询师，他是一名致力于研究舞蹈心理疗法的学者，教会了我很多跨心理学与生理学的知识。

举个小小的例子，当人类紧张、感受到危险或遭遇重大创伤的时候，通常会感觉头重脚轻，或者出现 “觉得身体不是自己的了” 这样的感受，感受到头部发疼、身体关节与肌肉的紧张。

这时候比较好的应对措施不是去想如何解决负面情绪，或者应对创伤，而是应该让意识回归身体——感受自己的脚、感受自己的膝盖、感受自己背部肌肉，等等。其实做起来不是很难，调整呼吸，用意识去感受。

偶然地，我和一位挚友聊起这些，他告诉我：其实在瑜伽与佛教中也有一样的方法论。在佛教中，这叫做 “内观”；在瑜伽中，这是一种冥想方式。

每天进行冥想将有助于内心的平静，能有效促进身心健康，能使我们从忙碌的生活中理出头绪

真是非常有意思。于是我开始阅读一些关于佛教的书籍，同时开始试着小小地练习一点瑜伽。我利用工作空隙的时间看了不少有意思的书，比如《每天都是比赛日》、《自控力》、《人体》、《禅修入门》……

看这些书名是挺乱七八糟的，但我得到的是一种切切实实的感受：知识是相通的，不管是科学，还是哲学宗教，只是使用不同的体系来阐释同样的问题，而生活方式是我们世界观反映出来的方法论。

非常巧合的是，在硅谷，一群科技精英们同样注重于健康的生活方式（甚至有可能会有点极端），并或多或少受到了宗教（主要讨论的是佛教）的影响。

这其中的典型代表是史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）。除了鲍勃·迪伦（Bob Dylan）的音乐与大麻，对乔布斯影响最深的大概是佛教禅宗。

冥想是乔布斯训练大脑的方式之一

1972 年，乔布斯就读于里德学院的时候，他看了大量的佛教禅宗的书，比如铃木俊隆的《禅者的初心》、Paframahansa Yogananda 的《一个瑜伽行者的自传》、Richard Maurie Bcke 的《宇宙的意识》等等。

他严格执行素食主义，买了一台冠军牌榨汁机，疯狂给自己喝胡萝卜汁，最多吃点麦片。他甚至有一次真的跑去印度呆了 7 个月。直到苹果公司发展得很大，乔布斯仍旧想去日本永平寺进行一次长时间修行，但是未能成行。乔布斯的婚礼是铃木俊隆助手乙川弘文主持的，乙川弘文教会了乔布斯如何冥想。

这个叫 “茶隼” (Windhover) 的建筑，是斯坦福新建的冥想中心，占地 4000 平方米，只有一层楼

2013 年 6 月刊《连线（Wired）》杂志的一篇文章曾记载了硅谷佛教与冥想的盛行状况：

在 Google，有一门公司培训叫做 “Search Inside Yourself”，由一名 Google 高管来引导员工做冥想训练，每年吸引了至少四百名员工排队登记。另外 Google 每两个月会举办一系列的 “觉察禅修午餐”，餐中除了禅修铃声以外，大家禁语。后来由于这类活动越来越受欢迎，Google 成立了 “Search Inside Yourself” 领导力学院。

不仅仅是 Google，Facebook 与 Twitter 的联合创始人也经常在公司内部请人来做冥想培训。他们在办公室举办禅修会，教会员工一些控制知觉与观察内心的方法。

旧金山智慧 2.0 大会（Wisdom 2.0 conference）是一个神奇的讨论现代禅修的组织。每届都有几千名与会者参加，每年冬季，这里会乌央乌央挤着一堆科技领域的人，比如 Twitter，Cisco 以及福特汽车的高管。

湾区的冥想小组，汇聚了各肤色，各岗位的人

今天我要推荐的一篇小短文，是节选自 Facebook 的分析总监 Dan Zigmond 和他的小伙伴写的一本书——《 Buddha’s Diet（佛祖是如何节食的）》，这本书在 2016 年 9 月份上市，第一次看到相关信息是在几周前的 Techcrunch 网站上。

在充斥着评测与公司报道的新闻中，这一则小小的节选让人觉得挺有意思。于是我决定把它翻译出来，并在假期期间分享给大家。

无论从哪一条路走来，我们终将向对面走去，并汇聚到一个差不多的点上。时间、历史与知识，皆是如此。

《佛祖是如何节食的》节选

作者介绍：

Tara Cottrell 是一位数字分析师，目前任教于斯坦福大学商学院。

Dan Zigmond 是一位数据科学家，同时也是 Facebook 的分析总监。

大约两千年前，释迦牟尼正在用自己的双脚丈量古印度的土地，在茅屋黄土间传经布道，宣扬自己的思想理念。

有一天，他开始用自己的身体做实验。佛祖长时间闭气，据说从耳朵里发出了巨响，连老天也认为他死了（当然他其实没有）。他绝食，一日三餐只喝几滴汤，最终骨瘦如柴，枯如朽木，饿得前胸贴后背。

释迦牟尼在当时做的事和现代人所谓的 “修行” “苦行” 有些类似——有些人会通过非常极端的方法，来达到 “大彻大悟” 的境地。但释迦牟尼最后放弃了这些极端的修行方式，并不是因为吃不消，而是这些方法并没什么大用处。

释迦牟尼相信数据。每次他尝试新鲜事物，都会注意观察，并收集证据。他仔细辨别哪些方法有效，哪些没有。如果没有，他会果断抛弃并寻找下一个方法。就像一个优秀的科学家一样，他知道何时应该退出。

当释迦牟尼布道时，他向弟子们传递了同样的理念。他不会要求任何人一定要像信仰一样服从他。许多老师要求学生对自己的话绝对信服，释迦牟尼认为这种要求挺无聊——就像一队孩童排队跟着一个瞎子走路，于是 “第一个人看不见，中间的看不见，最后一个人也看不见”。

释迦牟尼不需要人们 “相信”，而是 “看见”。没有数据支撑的结论都是耍流氓。

他把这种思想应用在饮食管理上。许多宗教都有饮食禁忌，比如伊斯兰教禁食猪肉，东正教犹太人不吃乳制品和肉，天主教在斋月期间有忌口，有些印度教徒则对于不新鲜的、熟过头的、或者任何他们认为味道和口感不合适的食物一概拒绝。

通常这些规矩被教徒们当做神圣戒律一样对待。如果有人问起这是为什么，多半没人回答得出来。也许本来也没有什么原因，这些戒律本身就是戒律形成的原因。

释迦牟尼则采用了另外一种方式，他制定的规则基于自身经验。和现代动辄去尝试 “哥本哈根” 的人一样，释迦牟尼也尝试了许多极端节食方式，但只有一种是简单有效的：释迦牟尼的弟子们实际上可以吃任何东西——即便是肉——但是只能在黎明到正午的几个小时之内，所谓过午不食。

释迦牟尼没有对这个吃饭时间限制给出过神秘或超自然的解释。但他对于这种做法有益身体健康极有信心，因为这就是他亲自试验的结果。

在释迦牟尼眼里，这样做的好处显而易见，他有说过：

创业透支健康，今天聊聊硅谷怎样过更内敛的生活？

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