净视频：离开善导大师，谈不上净土宗

善导大师集净土宗之大成，他的净土思想最丰富，最圆满，不管是教理上的判释，还是行持、仪轨方面的建立，都是最完备的。

不论是佛教研究者，还是净土宗的行人，教内、教外都公认善导大师是净土宗的实际创立者，即所谓“开宗立教”的祖师。也就是说，善导大师净土思想就是这一宗、这一法门的旗帜。

天台宗是智者大师所创，如果要修学天台宗，智者大师的思想就是标准；离开智者大师谈不上天台宗。

净土宗，善导大师所说就是标准；离开善导大师，谈不上净土宗。凡是与善导大师所说相违背的，通通弃而不依。

我们依据善导大师的教法，得到的利益就是必定往生，没有任何不确定性。

如果依据其他的解释，未必能达到必定往生，因为摄受的根机不一样。比如“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，很明显，这是受到禅宗的影响，这就不是引导我们这样妄想纷飞的凡夫，不是站在我们的立场所讲的，我们就得不到利益了。如果你听信了，你往生就不定，就打退堂鼓了。

往往有很多弘扬净土的法师、居士，对往生净土自设一些条件和标准：你念佛如果达不到一心不乱，至少要达到功夫成片；达不到功夫成片，至少要达到功夫成串；达不到功夫成串，至少要达到功夫成线。总之，达不到标准不能往生！有一百零八个“不能往生”，“若不能这样，就不能往生；若不能那样，就不能往生……”对照我们自己，很少人能做得到。按照他们的理念修行，必须达到标准，关键是达不到怎么办？

如果依据善导大师的思想，就没有这些障碍，没有这些恐惧和担心。

在《无量寿经》里，法藏菩萨发愿说： 吾誓得佛，普行此愿，一切恐惧，为作大安。

“我成佛的时候，我要消除众生的一切恐惧，为众生作大安心。”我们有很多恐惧、担心。我们最大的恐惧就是我烦恼这么多怎么办？我贪瞋这么重怎么办？临终没法保持正念怎么办？万一阿弥陀佛没来怎么办？我们很多恐惧担心。这些，还是要找到源头——阿弥陀佛为我们安心。善导大师把阿弥陀佛的愿心——法藏菩萨的誓愿功德完全展现出来。我们依据善导大师的思想，念佛必定往生！善导大师告诉我们：称名念佛是“正定之业”，没有任何不确定性。善导大师的话听起来令人信心倍增，他经常讲“易得往生”“皆得往生”“必得往生”“即得往生”……往生万不漏一。