专栏名称: 刘教链
加密货币和区块链研究者、投资者,前北航软件学院特聘教授,《比特币史话》作者。
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熊市买入,长期持有

刘教链  · 公众号  ·  · 2024-03-19 12:24

正文

原创 | 刘教链

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

随着“土狗链”Solana上土狗模因的快速借鉴、抄袭、复制,资金、韭菜和关注度迅速被分散、稀释和冲淡,第一神盘24h近乎腰斩。3.17教链内参一语成谶:《 神盘已死,不用烧纸 》。


早在3.16教链内参《 神盘3天上币安,谁破防了? 》中的话,言犹在耳:「 破防之后,就是眼红。眼红之后,就是一窝蜂地抄袭。抄袭一起,骗子就多了。十盘九骗。 恐怕接下来万盘齐飞时,冲进来接盘的韭菜们要好好出出血了。

万千土狗敢死队员们的命运,早已在冥冥中标好了价格。

在投机市场中,还有什么比千里送人头,把斩断自己人生命运的铡刀交到操盘者的手上,飞蛾扑火一般地给操盘手送钱,更令人叹息的事呢?

菩萨说:众生皆苦。不过那经文,却早已没了出处。

娃儿问我:为什么投资亏钱的人是大多数呢?

我答:因为他们都喜欢往人多热闹的地方扎堆儿。数学分布严格决定了,赚钱的人只能是少数。一人赚10块,必须有10人各亏1块。于是,根据概率原理,与大多数为伍大概率会亏钱。与11人为伍,有10/11 = 90.9%的概率会是亏掉1块的输家。

娃儿悟了:因为他们都想赚钱,所以他们都亏了。

我说:对的,正是如此。他们被赚钱的欲望,蒙蔽了双眼。

娃儿若有所思,又问:那如果他们都想着亏钱,是不是他们就会赚钱了?

我答:是的呀。这正是我常说的,“逢跌加仓”。

娃儿懂了,说:那我知道了,有一个投资的秘诀。

我问:是啥呀?

娃儿说:熊市买入,长期持有。

我说:对,说的非常正确!

娃儿又连忙补充:只适合于优质的、不会归零的标的,比如比特币。

我击节赞曰:没错。

娃儿又问:是不是还要加一个“牛市卖出”呢?

我回道:如果一项投资你知道它会一直涨,那么在不需要用钱的时候,需要卖出吗?

娃儿说:不需要。一直拿着就好了。

我说:是的,长期持有就可以了。

过去,所谓“八字诀”讲的是,“坚持定投,逢跌加仓”。这是战术操作。今天,我们谈的“熊市买入,长期持有”,则是战略思想。

孔子说: 学而不思则罔,思而不学则殆。 (《论语·为政》)

只是去冲、去梭,却不知道思考总结策略、心法,那就会稀里糊涂地亏钱。整天沉迷于理论、分析,却不敢真金白银下场操作,那最终只会是镜中花、水中月,什么结果都拿不到。

更直白地翻译一下:没有研究的仓位是送钱,没有仓位的研究是扯淡。

孔子又说: 敬鬼神而远之。 (《论语·雍也》)

鬼手,神盘,只可远观,不可亵玩。神盘是销金窟。神盘是骷髅镜。神盘是埋骨地。


身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

莫不如,打一开始,就不要入了迷局。

孔子还说: 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 (《论语·述而》)

富贵如果可以求得,即使是给别人赶马车的车夫,我也愿意去做。如果不可求,那就做符合我的兴趣、自己喜欢的事情。

在当今社会,送外卖、开网约车,大致上相当于孔子说的“执鞭之士”了吧?其实大多数的职业,基本也都属于碌碌之功而已。关于这一点,多读几遍《资本论》就十分豁然了。

关键问题在于,富贵如何才能求得?

对于这个问题的思考,教链已经写在了《 从投资小白到财务自由 》(2021.8.21文章)、《 储蓄比特币给你财务自由 》(2021.3.19文章)以及《 人生储蓄比特币 》(2021.1.9文章)等几篇里。

一份索然无味的工作,如果能够长期为我提供储蓄BTC之资,那么它就蓦地看起来没有那么面目可憎了。

储蓄BTC,确实拉平了职业的天然差异,让从事不同职业的人和人之间,变得更加平等。

若此法为孔子所知,其或赞曰:虽执鞭之士,囤BTC,富而可求,吾亦为之。

号外: 教链内参3.17《 内参:神盘已死,不用烧纸
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