我们看会阳这个位置,想要把关卡打通,就需要通过针灸,针灸涉及到穴位,必须要精准到这个穴位,穴位的范围很小。
尽管有很多针灸的文献,历史上没有记录过会阳配大椎,能够炼精化气,这是我原创的,观出来的。
一个很关键的位置就在会阳穴,取会阳穴非常的高明,它不仅仅能够使精气化,同时还能增进我们的健康和开发大脑潜力。
进一步的看,观察会阳穴这里,它不仅仅是炼精化气的一个关卡,同时还是我们打坐姿势的一个关卡。
打坐时,当你把腿盘起来是不是膀胱经拉的很厉害,因此它的张力是最强的,通过针灸,这里的气就会出来,小腹的精就会气化,就会有精源源不断的被气化,就有气不断从会阳穴冒出来,因此膀胱经就被放松了,放松了你就可以坐的很直。
气一部分是往下走的,因为会阳穴是督脉和膀胱经的交会穴,气还有一部分是灌入督脉的,因为气能不断的上升灌入脊椎,再由脊椎灌入大脑,滋养五脏六腑和大脑,第一个是可以增强我们的健康,气上升到大脑的时候,能开发我们人体智力,同时一箭三雕,可以让你的身体能坐的很直,这样打坐姿势、观想和专注都得到很好的训练。
关卡打开后就解决了两个问题,姿势和炼精化气都解决了,只要我们有身体就有潜力,但是我们的色身,就好像地底下的宝藏,没有机会把宝藏取出来用,有身体就具备修行的资粮,泰国的修行文化很深,传统的修行就是佛教,因此他们的观念是只要你具备身体,有这颗心,对于修行来说就什么都不缺了。
但是当你实际修行的时候,发现就有困难,就好像地底下的宝藏,不通过挖掘得不到使用,人体也是一样的道理,色身里面肯定是有气的,吃下的食物通过消化,身体里肯定是有精的,但是精未必能够很好的气化,气未必能够灌入经络,沿经络巡行,那么我们就需要像挖掘宝藏一样的,我们就需要去挖掘身体的宝藏,挖掘身体里的气。
有泉眼的地方泉水就会汩汩冒出来,但是尽管底下有泉水,不借助泉眼泉水不能出来,就得不到使用,同样道理,身体也无法使用气。
所以泉水需要借助打个泉眼才能冒出来,身体也是一样的,必须借助针灸,针灸就是挖掘机,通过针灸把身体里边的气,给挖出来。
所以选取的位置很重要,气不足的时候经络是亏空的,找对了地方,气出来以后就会注满亏空的经络,气就会沿着经络运行,运行的时候就会使得精气化,只有精能够气化,才到第二步——气化神。
修定慧的时候需要神,定运用就是慧,不用就是定,基础就是神,神很充足的时候,如果你不使用,你的定力就很强,你使用神,它就是慧,但是无论定、慧,前提是你的神要很充足。
我们在修行的时候,要懂得把这些语言,转换成中国的语言,你懂的做转换的时候,理解起来就变得非常清晰。
为什么能给针灸这么高的地位,是因为之前对禅法进行了研究,这个研究不是停留在理论上,是落实在实修上面,通过实修你就会有经验,有经验后,就会有独到的见解。
假如你的经络比较畅通,或者是前世大修行者再来,你是可以不用借助于针灸的,但是现代网络很发达,六根受到的刺激很多,人心就很散乱,是没有过去的人,这么强大的心力的,现在的食物、空气、水源是不能跟古代比的,甚至不能跟20年前比。
这个环境就导致了我们的色身很脆弱,没有古人道心那么坚固,悟性肯定会受影响,声色犬马刺激我们的六根,会使我们的心很散乱,升起了很多的念头,这些影响了心的力量,心就不能很好的凝聚,我们的悟性也受到影响。
尽管你懂得禅法,懂得修观呼吸、白骨粉碎化光,但是你不借助于针灸还是很困难的,加上对禅法进行深入的研究,对色身进行深入的研究,对针灸进行深入研究,针灸就不是普通的治病了,远比治病高级多了。
肝血不足与肾虚在现代社会已成为极其普遍的社会病,手机电脑的过度使用,晚睡、作息不规律,使肝血受到极大耗损。
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