【一】
你真的认识自己吗？
第89届奥斯卡最佳影片《月光男孩》，一名叫奇伦的男孩，经受外界非议和内心挣扎后，找到了真正的自我。“他们看到的你是蓝色的，但你知道你不是。”
这部电影也留给我们一个终极问题：我是谁？
我们总以为认识自己很容易，但“苏东坡”效应告诉你：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
幸运的是，我们能够决定自己要成为怎样的人。
正如电影里胡安说的：“总有一天你要决定自己到底是什么样的人，别让其他人给你做这个决定了。”
【二】
你属于哪种人？
《断舍离》作者山下英子说，这个世界上，有三种人：
第一种人，没有决断力，意识不到什么东西或情感，是自己“不需要、不适合、不舒服”的，纠结于过去，对未来感到不安，又无法活在当下；
第二种人，虽然意识到活在当下的重要性，却犹豫不决，容易回到解放前；
第三种人，对自己有清晰的认识，充满勇气，能够在机缘巧合下邂逅必要的人、事、物，俯瞰各种不同的人生风景，为自己的人生做出选择。
你属于哪种人？
【三】
什么是自在力？
在某种程度上，一个人的一生，就是不断地认识自己的过程。一个人对自己的认识越深刻，越容易掌控生活，也就越不容易被外界所影响和改变。
然而这一点，说易做难。虽然我们明白人生的很多大道理，却似乎依然过不好眼前的生活。实际上，大部分人的生活，都是符合社会标准，向他人看齐的二手生活。
因此，我们大多数人，都是第一种，或者第二种人。
而山下英子告诉我们，有一种力量，可以帮助我们成为第三种人，达到自立、自由、自在的境界。这种力量，就是自在力。
什么是自在力？
自在，即本初、自然。自在力是一种能够帮助我们认识自己，以自我为轴心，释放生命的热情，从而掌控生活的力量。也就是说，帮助你寻找“当下的自我”，超越自己和他人的愿望和期待，实现心中真正渴望的力量，以真实的自我充分享受人生。
那么，要怎样寻找“当下的自我”呢？
自在力告诉我们，从内在、物品、场（空间）多角度强化“当下的自我”。
具体说来，就是通过物品，通过你与物品的关系重新认识自己，认识你与其他人的关系，认识这个世界，确立自我为轴心的生活方式，从而掌握自己的命运，然后为自己的人生做出决定，并自己承担责任。
【四】
自在力能够带给我们哪些帮助？
学会断舍离，即生活的减法哲学。
心理学家史蒂文·赖斯提出：
收集，是成就人生的16种基本欲望之一，它的生物性来源是动物储存食物和其他生存必需品的本能。
但山下英子告诉你，如果一味收集物品，不知道放手，最后就有可能活得像栖息在泥潭中的鲶鱼一般。
因此，一切不需要、不适合、不舒服的人、事、物，都应该断舍离。在这个过程里，很重要的一点，就是“过剩”的东西。
譬如过剩的信息，它使我们的思考停滞不前。
就好像张嘉佳《从你的全世界路过》有句话说的：
一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。
获得俯瞰力，即心灵的加法哲学。
重新审视那些理所当然的价值观，看看那些价值观是自己的，还是他人的。力求在生活中以自己为轴心，深入了解自己，认清自己的想法。
正如个体心理学所指出的：
生活经历并不能决定人生的成败。我们对生活经历的理解决定了我们是谁。环境并不能决定人生的意义，真正会影响人生的是我们对环境的理解和解读。
也就是说，你将过怎样的生活，全在于你如何去理解和定义。
达到自在力的境界，此即人生的乘法哲学。
山下英子指出：
人生真正的自由，就是经济上的自立，身体上的自由，心灵上的自在。即身体健康，在金钱上不受限制，精神不受束缚。心灵自由，并没有量化的标准来衡量，自己的感受，例如自己是不是舒适、轻松、愉悦的。
自在力让你有意识地整理自我，解放自我，从而获得无限的开放感，获得生命的自立、自由与自在。“有真才实学”或者“一流”的人，在工作上，都拥有这种自在力。
那么，我们该怎样获得这种能力呢？
【五】
如何获得自在力？
总的来说，需要我们先通过断舍离，用减法来面对自己与物品的关系；再透过俯瞰力，用加法来认识更深层的自我；最终,获得自在力，用乘法迈向人生的制高点。
山下英子指出：
我们从身边显而易见的人、事、物着手，通过思考、判断、筛选这些基本的行动，磨砺心中本来就具有的思考、感觉和感受的能力，使之呈现螺旋式的上升，得到更深刻的洞察、更高远的观点，更广阔的视野的欲求，然后运用它们开拓属于自己的人生，保持自在的人生状态。
可能有些抽象，我们再用一张图来理解这个过程：
我们再来看看这个过程具体如何实现：
所谓自我轴心，就是从自己的角度考虑来做选择和决定，而不是把他人的价值观作为自己的价值观，将责任转嫁他人，也不会对他人过分期待和苛求。
做到这一点，将帮助你重新审视自己的价值观，进而衡量与他人的距离，否则，就会因为距离太近而受到攻击，或者因为被拒绝而受到伤害。
比如丈夫找小三的女性，她们痛苦，无法自拔：丈夫为什么要出轨，第三者是怎样的人，怎样挽回丈夫的心……而如果以自我为轴心，则应该考虑：自己还爱这个男人吗？邻居怎么看真的有那么重要吗？
在以物品为媒介采取断舍离的行动之后，俯瞰作为平衡机制的一种生命机能，带你了解事物本质，认识当下的自己，并接纳自己。
需要做的，就是丢弃不需要、不合适、不舒服的事物，对人生偶尔的艰难作出乐趣的解释。
例如，总嚷嚷自己太胖了，要减肥的人，首先应该告诉自己：虽然有点胖，但感恩当前的健康。再想：如果再瘦一点，就能穿上那件衣服了。将焦点放在希望上。
首先，通过原始佛教的宇宙观，即佛教三法印，了解人生真谛：
诸行无常：世间万物，无时不在变异幻灭之中，刹那间迁流变异，无一常住不变；
诸法无我，世间万物，无所谓“我”之实体；
一切皆苦，世间万物皆为痛苦。
在此基础上，山下英子又加了一句：涅槃寂静，用这四句话来解释人生的内心内容。
其次，以俯瞰的战略，也就是冥想，俯瞰时间、空间和关系。
最后，付诸舍弃物品的实践。观察物品，去除杂芜，可以从整理物品和书籍开始。
总之，如果能够日复一日地坚持实践，就能实现自在力的境界，从而自然地思考、感觉、感受，关照他人、世人和社会，又能自在地以自我为轴心去发表言论，做出行动，与世界甚至宇宙整体达到和谐。
李银河曾说过：人能否自由很大程度上决定于自身的愿望。有的人可以终身陷自我于囹圄之中，无法自由徜徉。其实人只要愿意，就可以走出这些囹圄，过自由自在的生活。
作者：芣苢，精读君的小小伙伴。
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