论语讲习一日一则——为政篇（2.14）

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

周:周遍顾及，面面俱到。   

比：《易经》比卦的概念，有亲近依靠、相互帮助之意，引申为偏爱与自己关系走近的人。

孔子说：“君子的爱心周遍顾及别人，所以能不偏爱同党；小人的心思偏爱同党，所以不能周遍顾及别人。”

因为君子秉道而行，有公心，也有同理心，所以，他待人能面面俱到地去兼顾别人的感受，力争给予普遍地关照。正因为如此，君子对党同伐异一类的事才有所不为。君子的境界，正如老子所描绘的“善者吾善之，不善者，吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”

而小人因为一贯以自己的私利为考虑问题的中心，凡事以自己能否获取利益为考量的出发点，所以，他只偏爱能给自己带来好处的同党。正因为如此，小人做不到周遍地去照顾其他于己无利的人。

一、子张说过“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。” 君子以义合者，故周；小人以利合者，故比。

二、在现实社会里，如果我们看到有人党同伐异或朋比为奸，基本就可以断定对方一定是小人。而君子却能够以义相合，且群而不党。

                            撰述：正山