毁三观！“小仙女”在古代说的是妓女？！

前段时间电视剧《春风十里，不如你》很火

讲的是二十世纪九十年代大学里的那些故事

这句「春风十里，不如你」

出自冯唐的《春》

读完这首诗，是不是有一种

春风拂面，绿丝荡漾的美感....

于是乎，不少小伙伴就觉得

「春风十里」真是一个好词呢~

BTW，

中国古诗词文化博大精深

不是你说懂，说懂就能懂

其实最早出现「春风十里」

这四个字的是杜牧的一首诗

背后的故事说的是，才子杜牧是个

「赢得青楼薄幸名」的风流才子

杜牧要离开扬州去长安

最让他舍不得的是一青楼妹子

于是写了首诗，以作送别之曲

创造性地把「春风十里」比作

扬州的青楼姑娘们

所以这首诗后两句的大意是

春风下扬州十里，无论是哪家的歌妓舞女

卷上串着珠宝的门帘供人观看时

都不如前面提的那个妹子好看...

文人写诗赞美的时候

不愿意使用「妓」这样的字眼

所以就找了不少替代的词语

比如：小仙女&女神

李白就在

《秋猎孟诸夜归，置酒单父东楼观妓》

用「出舞两美人，飘飖若云仙」

形容两位妓女神仙姐姐

而白居易也在《醉后题李、马二妓》中

把李、马二人称作「雨中神女月中仙」

这种现象在中唐以后尤其普遍

一度成为了一种

可以提示作品时代的文学现象

学者推测，这种仙女姐姐的比喻来自

以「仙女」喻「美女」的自然联想

而女神的比喻来自巫山神女的故事

看到这里，撩友们估计已经不淡定了

但是！时代不同，语境不同

中国古代的妓女

并非我们现在所说的妓女那么简单粗暴

古代的「妓」主要指「乐伎」

以歌舞卖艺为生的人

这些女伎的职责、社会地位各不相同

但她们的主业都是

进行歌舞、器乐等音乐表演

至于是否要另行提供特殊服务

则需取决于管理她们的

官员、鸨母、义父母或雇主的要求

这些妓女主要由罪犯、战俘等

社会地位极低的人的后裔组成

而且世世代代都要列入「乐籍」

处在极低的社会地位上难以翻身

这种列入乐籍的家族被称为「娼(倡)家」

其中的女性音乐工作者统称为「妓」

她们大致分为五种

其实在等级森严的古代社会

除了统治者、地主士绅

部分公务人员和宗教神职人员以外

不直接从事生产活动的职业

都会普遍受到制度性的歧视

当时，「妓」是对这样一些

社会地位极低的职业的从业者的一般称呼

并不直接带有贬义的感情色彩

我们处在现代文明的浸润之下

有着与古人不同的价值观念

时代在不断发展

词汇被赋予的含义也在不断更新

比如「衣冠禽兽」这个词

现在是妥妥儿的在骂人

可这词刚出现的时候是褒义的

表示的就是很有身份地位的人

所以啊

现在用女神，小仙女等词语

形容美丽的女子

赞美的同时又不失距离感

使用时完全不需忌讳的

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