前一段时间，《指环王》重映，我又去电影院温习了一遍，颇有感慨。
有不少影评把魔戒解读为权力的象征，有人批评说，这是过度解读原著作者托尔金的意思。
我没读过原著，但从电影来看，魔戒是权力的象征，是阐释得非常明白的，完全不是过度解读。
在第一部《护戒使者》里说，魔王索伦打造了十几枚戒指送给矮人族、人族等族国王，然后偷偷打造了魔戒，魔戒可以控制其他戒指。很显然，魔戒就是象征着权力。
后来在战斗中，人王伊熙尔杜砍下了索伦的手臂，得到了魔戒。
能够销毁魔戒的唯一办法是把魔戒扔进末日火山。但是，在末日火山前，伊熙尔杜抵抗不了魔戒的诱惑。精灵王爱隆王一再敦促他销毁魔戒，但伊熙尔杜还是转身离去。
许多年后，当索伦复活，魔戒重现，人族、精灵族、矮人族面临着巨大的难题：怎样才能销毁魔戒？不销毁魔戒，则索伦可借助魔戒，让黑暗降临中土世界。但销毁魔戒，则要通过重重困难，把魔戒送到索伦的眼皮底下的末日火山去。并且，持有魔戒的人要能够抵抗魔戒的诱惑才行。
此时爱隆王回忆往事，对此没有信心。他说：“
当年，我亲眼见证了人类意志的溃败。
”
在电影院里，这句话对我的触动很大。
我想的是：我现在也在亲眼见证人类意志的溃败。
其他地区我就不谈论了，这里只谈论在欧美，正在上演的人类意志大溃败。
经济学、自然权利理论已经从逻辑上证明了，只有权利的逻辑才能导向公平、繁荣和安全，而权力的逻辑只会导向相反的结果。
或者用时髦的话说，权利的算法、市场的算法才能使人类如愿建设繁荣新世界，权力的算法则不能。因为，只有权利的算法、市场的算法，才能体现消费者的选择，而在权力的算法里，消费者选择的参数（价格）都失真，那当然不可能得出消费者想要的结果。
《护戒使者》中说得很清楚，对精灵、矮人、人族来说，魔戒唯一的妥善处置就是送入末日火山销毁。如果谁想使用魔戒，那最终会变成魔戒使用他。使用者将会被魔戒控制，失去自我，世界也将坠入黑暗。
但是总有人有着不同的想法。护戒使者之一、刚铎摄政的大儿子波罗米尔就认为，既然魔戒这么有威力，那么，何不用它来抵抗敌人呢？刚铎国太需要这样一件宝物了。
许多人都有这样的思维。在他们看来，一件利器，只要掌握在好人手里，它不就能够造福于人吗？
但问题是，魔戒（权力）不是一件利器，而是一种算法，这种算法不管你是好人还是坏人，它就是不能符合消费者的要求。不管你出于什么样的好心，它总是事与愿违。
而且，不管是投票决定的，还是少数人决定的，算法就是算法。它不会因为是投票决定的，就变成另一种算法。
在电影中，波罗米尔是护戒使者队伍中的少数党，被甘道夫、阿拉贡等人克制了，没有造成危害。
但在欧美，遍地都是波罗米尔。
人们希望通过政府干预，实现福利分配、减少碳排放、保护动物、“黑命贵”、反垄断……等等一系列目标。
每一项干预，他们都认为是“进步”。
然而，各种“进步”累积，欧美变成了今天这个样子……
实际上，是“魔戒”诱惑、控制了欧美的选民们，然而，学者们却认为，在欧美选票机制下，“魔戒”终于被正确使用了。即便存在一些瑕疵和代价，但总体上是进步的。
中国的学者，也普遍接受这一叙事，这使得他们的理论无法解释欧美的乱象。
我认识的很多朋友，大体上是支持市场的，但他们总还是不能理解，算法决定结果，投票不改变算法。“魔戒”无法被正确使用。
