戴锦华×李洋×黄竞欧：韩炳哲与《倦怠社会》纪录片放映与映后谈

置身于21世纪的现代社会，我们仿佛乘坐着一列高速列车，穿梭在信息的海洋和科技的高楼大厦之间。

随着全球化的浪潮不断推进，现代社会中人们普遍感受到疲惫和无力感，一种名为“倦怠”的情绪开始在社会中蔓延，它像是一种隐形的流行病，悄然侵袭人们的心灵。

韩炳哲的 《倦怠社会》 一书，便是对这一现象的深刻剖析和反思。

他以锐利的笔触展示了当今社会的病理形态，包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症，不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。

因此，一切免疫学式的预防和抵抗措施都失效了。韩炳哲的论述最终以一个社会愿景结束，他有意赋予了一个含有歧义的名称“ 倦怠社会 ”。

韩炳哲在书中如此回应倦怠社会中的典型特征—— 自我剥削 ：

自我剥削比他者剥削更有效率，由于前者伴随着一种自由的感觉。看似矛盾的是，过劳症的最初症状是一种极度狂喜。患者无比兴奋地投入工作之中，直至最终崩溃。

韩炳哲，德国新生代思想家。

1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。

2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年起任教于德国柏林艺术大学。

他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》（El País）誉其为“ 德国哲学界的一颗新星 ”。

在高失业率的当下， 996的工作时长、高压的绩效，换来的却是抑郁症高发的“风险社会”，那我们的付出还有价值吗？中国年轻人对自我价值与工作关系的反思，也因此促成《倦怠社会》这本书在中国的畅销。

而作品火爆的韩炳哲，面对大众，却极少露面，网络上也极少他的采访和个人信息，除了这次——他以自述的方式在一部 纪录片《倦怠社会》 （导演：伊莎贝拉·格雷泽，2015年，61mins）里出现。

纪录片《倦怠社会》海报

《倦怠社会》以韩炳哲的旁白为第一视角，呈现他在家乡韩国首尔，和德国柏林的漫步与叙述。这部影片曾获得众多奖项，让生活隐居的哲学家变得可感知，并引发我们想要如何生活的思考。

《倦怠社会》纪录片导演伊莎贝拉·格雷泽（Isabella Gresser）作为一名视觉艺术家生活在柏林。她曾跟随玛丽娜·阿布拉莫维奇（Marina Abramović）并在柏林艺术大学等地学习。

她的多层次视频作品，探索模拟和数字世界之间的差异，包括现成物品、绘画和照片，以及文学素材。

这位电影制作人花了两年多时间制作《倦怠社会》这部电影，包括编写、导演、摄像、音响、灯光、音乐、编辑、绘画和动画。其结果是实现了对当代哲学家韩炳哲迷人的知识世界的充分电影化。

3月24日， 中信出版集团 与 北京大学会议中心 合作，在百周年纪念讲堂举办韩炳哲的纪录片《倦怠社会》映后谈。

纪录片播放后，我们邀请北京大学中国语言文学系教授 戴锦华 和北京大学艺术学院教授 李洋 ，由首都师范大学哲学系讲师 黄竞欧 主持，共同探讨韩炳哲的作品，照察当今社会情状和人类心灵，洞穿数字媒体时代的群体狂欢和孤独个体镜像。

导演| 伊莎贝拉·格雷泽

主演| 韩炳哲/朴赞郁

语言| 韩语/德语

类型| 纪录片

片长| 大约61分钟

校外票价 ： 40、60元

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