弘一法师说：“人的一生有三次长大，第一次是发现自己并不是这个世界的中心；第二次是发现自己无论怎么努力，终究还是无能为力的时候；第三次是明知道无能为力，但还是要努力争取的时候。”
第一次发现自己并不是这个世界的中心。说明自己曾经误以为自己就是这个世界的中心，这个原因不难理解。
小时候，我们身边都是自己人，大家都在意、关心和疼爱你。在他们的眼里，你就是这个世界的中心。要不怎么说；“对于世界而言，你是一个人；但对于某个人，你是他的整个世界。”
但我们终究有一天会长大，会走出自己的舒适区，会走向陌生人世界，会经受社会的毒打，丛林世界，弱肉强食，适者生存。有一天当我们被这个世界抛弃，连一声再见都没有。
在那个世界里没人惯着你，也没人站在你的立场去想问题，更没人在意你的一举一动，你成了一个看不见的人。谁还不是宝宝啊，凭什么要关心你？你谁呀？你的喜怒哀乐甚至生死存亡都不重要。哪天不死人呢，你就算死了，别人也未必会有一滴泪。
时光永是流逝，街市依旧太平。大家都太忙了，况且你不也一样吗？你也未必会为一个陌生人离去流下泪水。
你不特别，你就是路人一枚。大家都是普通人，你不在意别人，别人也不在意你。更重要的是，别人不在意你，并非有意忽视你、轻视你、打压你，而只是觉得没必要，你不要高抬自己，你还不值得被打压。
如果我们早早认识到这一点，不需要二舅，我们自己就能治好精神内耗。
连韩寒如此桀骜不驯之人，也幡然悔悟之后，竟然写出了《平凡之路》。
我曾经跨过山和大海
也穿过人山人海
我曾经拥有着一切
转眼都飘散如烟
我曾经失落失望
失掉所有方向
直到看见平凡
才是唯一的答案
生而为人，每个人都有一张沾满泥土的脸，意识到自己的平凡，并且学会享受平凡，才是人生的必修课。没有神的光环，只能握紧手中的平凡。
第二次是发现自己，无论怎么努力，终究还是无能为力的时候。
年轻时，老师和家长教育我们，只要努力，就没有实现不了的梦想，就算你很笨很拙也没关系。
乌龟和兔子赛跑，乌龟最终笑到了最后。早起的鸟儿有虫吃。勤能补拙是良训，一分勤劳一分才。
但问题是，如果那个兔子中途不睡觉呢？乌龟怎么和兔子比呢？如果我们不是鸟儿而是虫儿呢？我们早起不正好被鸟儿吃掉了吗？如果那个聪明的人也和我们一样勤劳呢？我们该咋整？
老祖宗又告诉我们，自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。但现实是，我们经历了昨天的磨难，明天还有更大的磨难。纨绔子弟即便不是伟男，也有伟男的光环。他们往往目光远大，见识超群，他们的起点很可能就是我们的天花板。
很多人认为这些激励我们的话是毒鸡汤，其实不是，恰恰是先哲的悲悯，是对我们的慈悲和爱，让我们还有一线希望。
这个世界就是这样，无论你怎么努力，终究还有无能为力的时候。因为人与人的差距和人与一头猪的差距一样大。这种差距不光因为后天努力，还有天赋、家庭、机遇等等造成的。
你会激励自己条条大道通罗马。但有人一出生就在罗马。但我们也可以想，他们一出生就在罗马，他们失去了走向罗马的那一条条道。这一条条走向罗马的血迹斑斑的道，就是我们的竞争力。
甚至连上帝也有无能为力的时候，比如，我们问上帝，他能不能制造一块他自己也搬不动的石头。
上帝如果能，这块石头他就搬不动，对这块石头他就无能为力。上帝如果不能，他在制造这块搬不动的石头上也就无能为力。
况且还有简爱所说，有一天我们会一样站在坟墓面前，我们所有人都无能为力，但也是最后的平等。
第三次是明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。
为什么明知无能为力还是会尽力争取？因为我们是人，人虽然是一根苇草，但却是有思想的苇草，有自己生而为人的尊严。
人不能向没有努力的事情投降。《老人与海》中，无数条鲨鱼抢夺挂在船尾的大马林鱼，圣地亚哥老人一直和鲨鱼搏斗，但嗜血的鲨鱼太多了，老人最终还是无能为力。但老人却喊出了令全人类振奋的一句话：“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”
这就是人的倔强。
罗曼·罗兰曾经讨论过什么是真正的英雄主义，他在《米开朗琪罗传》中说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活”。
真正的英雄并不是那些没有经历过挫折和痛苦的人，而是那些在面对生活的真相时，依然能够保持热爱和勇气的人。圣地亚哥老人就是如此。
