Power姐昨天晚上出门撸串
小摊的背景音乐
一改平日的《华语DJ劲曲100首》
变成了喊麦
:
提笔再画西游 山外青山楼外楼
多少次再回头 忘不掉你的温柔
下凡寻意中人 五百年前一座坟
不服仙也不服神 却留不住你的魂
……
强烈的“动次打次”和洗脑歌词
逼得P姐只能提着打包的烤串落荒而逃
回到家啃着已经硬掉的烤板筋
脑内循环的还是
“山外青山楼外楼 ”
放个音频大家感受一下
这让我想起前一阵《中国有嘻哈》
MC天佑的徒弟MC帝王南夕前来海选
别的选手都是“Yoyo sup man”风格
这个小姑娘对着吴亦凡表演了一段喊麦
吴亦凡的360°完美的帅脸出现了裂痕
流露出了迷茫、震惊与不知所措
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全场Rapper也都被吓成了表情包
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吴亦凡的点评也很委婉:
“我不知道这是不是rap
可能就像是在读有韵脚的诗一样
但是这个类型并不一定适合这个节目”
最后还夸了姑娘的辫子好看
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节目结束后
MC帝王南夕回去跟MC天佑吐槽
“
我喊了首《惊雷》,吴亦凡他们都听不懂
”
接着还告了一状
“我说我师傅是全网拥有500万粉丝的天佑”
“他们都不知道师父你大名
那帮搞说唱的都问谁是天佑”
天佑直接跳起来
“
给他个大嘴巴子!
”
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然后南夕问了对方师父是谁
对方说是欧阳靖
然后南夕说:“
李达康媳(3声)妇(fei)儿啊?
”
然后师徒俩笑成一团
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欧阳靖是谁?
估计对欧美街头文化
稍有了解的读者都会知道
他是在美国Freestyle Battle连胜7场的传奇
唱片进入Billboard的第一个亚裔美国人
在《中国有嘻哈》中
吴亦凡直言不讳承认“他比我更有资格做导师”
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不过这不是天佑第一次怼名人
之前《金星秀》上
金星吐槽“喊麦”:
“这不就是把快板去掉了
换点背景音乐对着麦克风就叫喊麦了?
一点技术含量都没有
”
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天佑就怒撕金星装高雅
“你公母都没选明白
”、
“人妖也能做明星
”
他的粉丝也表示维护他
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没过多久
天佑还是在微博道了歉
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MC天佑这次高喊
“
喊麦是国粹,说唱是崇洋媚外
”
估计很多人都想直接啐一脸
且不说说唱是不是崇洋媚外
如果没了说唱
你喊麦的伴奏偷谁的去?
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80年代以来
中国的农村青年大量涌向大城市的城中村和郊区
在工厂里工作
网络不发达的时代
他们没有别的消遣
大多喜欢去乡村低端夜店蹦迪
就是在这种低端夜店里
喊麦的雏形,形成了
:
流行歌曲配上强烈简单的鼓点
间歇喊几句:“朋友们你们好吗”和蹩脚英文
观众们在音响前摇头晃脑
最为大家熟知的
大概是MC石头
(是好汉请坚持1分钟)
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后来网络游戏带动语音聊天软件YY兴起
随着国家网络游戏政策逐渐收紧
YY开始向视频聊天软件转型
乡镇青年们蹦迪的战场
也开始转移到了网上
影响力逐渐扩散
他们标志性的《社会摇》
估计你在公司年会一定见过
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这群青年主要来自社会中低层
他们在结束义务教育之后
主要的文化素质培养
来自玄幻修仙小说
主角一醒来,就发现自己开了挂
战力爆表,打遍天下无敌手
从清纯邻家妹到美艳女总裁
都想爬上他的床
于是描写霸王梦、帝王归隐的喊麦
迅速抓住了他们的心
你说他们谁真打上过战场?
谁真当过皇帝?
并没有
但他们能够想象的最厉害的角色只有皇帝
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喊麦的另一个主题是爱情
歌词大都无限伤感
女人因为嫌贫爱富离开了他
歌词完美表达了:
虽然我没房没车是个屌丝
但是我还是希望我老婆是绝世美女
还必须是处女
吃苦耐劳,能洗衣服做饭
帮我走上人生巅峰(并不会)
这样我就能成为帝王
的美好愿景
全世界错的都是女人
全世界深情又受伤的
都是男人
女人只要长得漂亮
两腿一开就能赚钱
而男人要卖命才能温饱
虽然我只能买得起泡面
但是你只要敢说想加个蛋
那你就是物质的婊子
以上真不是P姐瞎编的
都是为了写这篇稿子特意去听的……
▼
没有人愿意选择饥饿
也没有人愿意选择粗糙贫瘠的文化
除非是没有选择
杨绛老师曾经嘲讽说:
“
你的问题主要是读书不多,而想得太多”
P姐认为更可怕的是
读书不多,想得也不多
我们反对喊麦
不是反对俗文化
是反对喊麦中传达出的扭曲的价值观
黑社会、拜金主义、仇富、物化女性
但有人就是生活在那样的规则里
这就是他们全部的世界
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精英阶层信奉的
是社会阶层的稳定性
喊麦受众指望的
是社会阶层的流动性
两者互相解构、嘲讽对方
有人说
要振兴东北
重工业靠烧烤
轻工业靠喊麦
而面对嘲讽喊麦的人
很多喊麦的拥趸
直接用主播的收入怼了回去
MC天佑年收入8000万
他所在公会的许多艺人
也都有千万级、百万级收入
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喊麦作为一个娱乐产品
定位十分准确
直达目标人群
在商业上毫无疑问是成功的
但如果这是我们的“国粹”
那我们的文化着实前途堪忧
最后教大家一个
网上流传
一秒钟学会喊麦的方法
首先要熟练运用四个字“我,他,这,那”
然后只要在任意一句诗词上押韵一下即可
锄禾 我曰当午!
汗滴 这禾下土!
谁知 那盘中餐!
粒粒 他皆辛苦!
怎么样?你学会了吗?