今年春节人在美国。周围的华人朋友纷纷参与到一场“反对族裔配额”的申诉中，让“我是谁”“我从哪里来”“我会怎么样”这样的问题，在儿女的教育中越发迫近。
岂止在美国。其实，当全球化娱乐化打破地域疆界，我们说要做国际人的时候，每一个你我，更需要知道自己来自何方，可以以何为傲。
奉上一篇过去的思考，因为今天仍然觉得迫切。当美国小学鼓励学生描画自己的家庭树（family tree）和分享每个人的家庭民族传统，我们急于把家乡只定义为“出生的地方”，会不会错过什么？
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春节回乡。
高中毕业以后，每年来去匆匆，迎来送往，少有机会在家乡周边走走。
前天一个周游甚广的旧友，约我散步旧城区。小时候熟悉的“老”建筑，朋友一一说来，才发现是“小”古迹，才发现原以为籍籍无名的故乡，居然是历史上被屈辱割让的“七子”之一。本城百姓抗法的事迹，虽然在课本上学过也背过，一直以为是零碎的历史插曲，现在才知道，是反殖民大历史里不可忽略的血性故事。
这类故事，我曾经带着孩子，在京城博物馆里，看着展品读着导览去了解，慨叹没有实物没有实景；原来它们默默地藏在故乡的巷陌小屋里、街道名称里，食品物件里，在城头大树里。
这天经由朋友带着寻古，学过的片段才隐隐连成了一小片。
在朋友圈感慨了几句。没想到，同在本城长大的同学，和我一样惊讶的不在少数。原来，不只是我，不知道，不了解。
成长于此城，这类故事，我们幼时在课本里背过考过，也在各种爱国主义基地里春游秋游过，却从来没有和我们的日常生活、街头巷尾联想过，也从来没有和大历史相关联。
这天之前，我对本城的闭塞滞后颇有微词，这天之后，深深检讨，没有皇城旧史却也足以大书一笔的故乡，为什么在我的心里这么微不足道，甚至毫不了解？
感谢本文作者，应约写下她的思考和问题，帮助我们带着孩子，去发现家乡和家族的历史。
文 / fancy nancy
当 “思乡”、“故土”、“记忆”、“风俗”这些词汇不断涌出，我们心有戚戚的时候，我们有没有认真的思考过，我们是否真的了解这片生养我们的土地？是否真的知道这里发生过的历史？
当我们看着孩子哈日、哈韩、哈美，除了感慨世风变化，我们是否给够了，孩子他们应该知道的过去？
当我们在博物馆、在书本上塞满了文字、图片、甚至试题，我们自己是不是也并不了解，巷陌里、用具里、食物里、家族里，沉淀下来的故事？
历史，不应该只是宏大的家国题材，更不应该是碎片化、应试化的书本知识，而应该是在吾乡吾民，一箪一食的传承中。爱家人、爱朋友、爱家乡、爱自己的文化和生活方式，才是历史对普通人的应有之义。
将来，不管孩子在世界的哪个角落，我们都希望他们认同自己的价值，心里有所依傍，好走得坚定走得更远。这份认同里，只有包含身份的认同，文化的骄傲，才不会是无源之水无根之木。
春节，是难得的举家回到故乡，有闲暇和父母孩子一起消磨的时光。
作为父母，我们有责任从最熟悉的故乡开始，和孩子一起追溯，让孩子了解这一片土地上，曾经发生过什么，留下些什么，和整个中国的历史又有什么关系。
吾乡吾民，会给孩子更本地化、生活化的历史，他们收获的，将远比书本上那些生涩、遥远、陌生的年代和人物，来得更加具体、生动、深切、和有趣。
哪怕，故乡只是一座无名的小城，我们也一定找到它的故事，一定能让孩子更加鲜活地记住这片土地，那些先人。
比如，
1、家族里的老人都是什么辈分，意味着什么？
2、
他们的生活状态什么样子？他们年轻的时候有什么样的故事？
3、故乡地名的由来，在不同历史时期的名称分别是什么？
4、打开地图，故乡的地理位置有什么特点？古今的归属地或辖地是哪一个？
5、距此地最近的名城是什么，他们曾经是什么关系？
6、带着孩子，回忆本城历史上的重要地点，这里历史上曾经发生过哪些事件？这些事件有什么关联？
7、本地在哪个时期最为繁华？在政治、军事、商业、文化等方面，是否有特别的价值？现在的城镇里，还有痕迹吗？
8、经过哪些历史变迁，现在和过去相比，是更加繁盛，还是趋于衰败？从现有的建筑能看出来吗？
9、本地有什么特色食品、特别物种、特色手工艺品吗？有关的传说是什么样的？怎么制作？可以的话，让孩子现场参与参观。
10、本地有什么过节风俗可以一起去参加？都意味着什么？
让我们把“故土”“记忆”，从白纸黑字的印刷体里，还原回活生生的阳光下的旧砖房、海堤边的大榕树、热腾腾的吃食、家传的老照片，或者是爷爷奶奶的爷爷奶奶的故事。
让我们和孩子一起，重新发现故乡，发现家人，发现历史。
谨此，祝福您的家人，祝福您的孩子。
如果，孩子愿意记录，
青禾旅读愿意发布
孩子们写的
“小城故事” 或 “我家故事”
参与方式
可以在留言区直接留言，可以给[email protected] 发邮件，可以给微信公众号@qinghelvdu 留言，字数不限，到3月16日止。
