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“阅读第一”是一种终身学习的态度。我们是一群爱阅读、关注国际教育、重视家庭教育,持续学习、分享和成长的高知家长群体。我们不断改善自己的家庭教育方式,由“术”至“道”,致力于将孩子培养成具有国际视野的中国人。
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再鸡血的父母也无法真正改变孩子的命运?答应我,别再让原生家庭背锅了……

阅读第一  · 公众号  · 教育  · 2018-02-10 21:30

正文

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作者:一亭,编辑:芒果;

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教养的迷思




最近一段时间,媒体总在喋喋不休这样一种论调:城市里 最焦虑 的群体,是 “中产阶层” ;而中产阶层 最焦虑 的事情,就是子女的 教育 。另一方面,有大量教育学者的研究,都聚焦于家庭对子女的影响。这些研究成果漂洋过海并被媒体断章取义, 终于形成了四处可见的鸡血家长们 ——

比如在娘胎里就开始“音体美”,还没长出牙齿就开始双语教学。那些被诸如“你的现在就是你孩子的原生家庭”、“父母的格局决定孩子的一生”之类的鸡汤文洗脑的家长们,更是草木皆兵,怕自己稍一闪失,拖累了孩子光芒闪闪的前途。

在这样的环境中,《教养的迷思》这本书的出现, 或许给沉沦于各种“精细教养”的、焦虑的家长丢下了一捆救命稻草 ——这大概也是本书在中国大受欢迎的原因。




朱迪斯

·

哈里斯

教养的迷思





作者朱迪斯(Judith Rich Harris)在书中,打破了长久以来“先天+后天”的研究框架,并挑战家庭教育在子女成长中的权威地位。 她大胆地形成这样一个结论:在子女教育人格、学业习惯、价值观形成的过程中,家长的行为几乎起不到作用 ——也就是说,中国人所说的“龙生龙、凤生凤,老鼠孩子会打洞”并不是个合理的讲法。

彼时,西方社会学者的研究,聚焦于家庭教养对子女的影响,和如今中国焦虑的家长一样,热衷于讨论原生家庭对子女的决定性意义。有一部鼎鼎大名的批判学派研究,叫做《不平等的童年》,对中国人的影响影响很大。


安妮特

·

拉鲁

不平等的童年


这一部教育社会学研究,跟踪来自不同家庭的教育方式,细致地阐述了“龙生龙,凤生凤”: 出生优渥家庭的孩子,得到细致的教养。 他们有一群无所不能的家长,与孩子“见缝插针”的交流,锻炼他们的言语和思维,培养他们的领导与理性思维能力。而社会底层的孩子则失去早期教育的资源,以至于较之在富裕家庭的同龄人,行为局促,语言及学习能力落后。

但朱迪斯是一个“叛逆”的学者,她以自己的观察和研究,试图推翻这一种观念 在许多学者证实父母教养与孩子行为相关性时,她扔出一组组“不相关”分析。书中的一些例子,在我们的生活中不胜枚举。比如,父母是教授,孩子却整日昏沉无心学业;而又看似贫穷的,资源匮乏的农民工的孩子,学业表现、人格成长倒是异常出色。



平日里,我们提到这些案例,或许会戏谑一句“这都是‘命中注定’”。其实,这些并不是命中注定。朱迪斯给出了合理的解释: 孩子观念的形成,并不是靠父母“赠与”的。而是在同伴、群体的交流、协作中,渐渐形成了自我的认知。 孩子拥有自己的世界,这个世界叫做“同侪群体”——由相同兴趣、年龄等因素构的群体,彼此互通信息,在内部构建起关系生态,影响彼此的信念模式。其实就是我们俗称的“圈子”。

如果反思自己的成长经验,你会一下子明白:朱迪斯讲的这些理论研究,这并不是什么艰深的大道理。 在现实生活中,你也一定会有这样的经验: 你不会理会父母苦口婆心的教诲。但你会碰到各种各样的伙伴,你会在意他们的看法,享受与同龄人的争执、碰撞与共鸣。日后回过头看,这些伙伴甚至影响了你的价值判断和人生选择。

美国卫斯理安大学校长罗斯曾经提起:他出生在一个裁缝家庭。在他上大学之前,连大学都没听说过。但在高中时代,却受到同伴的影响,使他爱上阅读与思辨,日后他从事哲学研究——这些同伴,为他打开一扇窗户。少年从此获得能量,寻到自己的发展轨迹。



按照朱迪斯的研究,那么既然父母的“言传身教”对孩子没有用,那么给他们创造好的“社交圈子”,配置隐形资源。 比如购置学区房,通关系进一所好学校,告诉他们“不要和后进生一起玩耍”——这样的方法就会奏效吗?

朱迪斯的研究同时也提醒我们,好学校,尤其是外人看来的“好学校”也不是灵丹妙药。真正对孩子成长起到良性作用的,并不是优质资源本身, 而是与这些外在环境所形成的“互动”。


她特别提醒家长和孩子要当心“同伴的霸凌”——在一所高手云集,竞争激烈的学校,对一个个性弱小的学生,会对知识形成厌恶情绪,会使一个人的幸福感遭受不可弥补的创伤;哪怕是“神童”,也会在大工业流水线的教育体制中感到孤独; 即使有幸入学常春藤,也绝不等于教育就是成功了。


《精致的绵羊(Excellent sheep)》的作者,就是一位常春藤出身的学者,他在这本全球轰动的书中反思常春藤教育的危机—— 拼了命成为别人眼里的精英人士,自己却丢失了生活热情。 “活得没劲”变成了一个大难题。

虽然在朱迪斯看来,家长在孩子的教育中起不到太大作用,但也并不意味着,每天“葛优躺”就能解决孩子的教育问题。大人是孩子人际关系的一部分, 一个具有成长心态的家长,会是孩子的伙伴。 他们相互学习并激发出内在的潜能。从这种意义上来说,“好家长”,其实并没有统一标准。

曾在哈佛发表毕业演讲的中国博士生何江,讲述他“没有电,没有公路”的家乡和清贫童年,引来一波讨论。有媒体特意采访哈佛博士生何江的父亲,父亲说:“本身没有什么文化。 只要求孩子一点:他学会了,再来教我。 何江特别有动力。”这一点,其实和朱迪斯的想法一致:人本身即是资源,只有教育者对孩子的理解,将带来和善的关系,会激发彼此的潜能。

不过在“良性关系如何形成”这一环节,朱迪斯的研究有它的弱点。这本书成书于上世纪90年代。对教育实践的论述相对粗糙,对“互动”如何形成,她没有展开细述。尽管这样,她独特的研究视角,对我们或有一些启发意义。

值得一提的是,互联网的开放时代,教育资源遍地都是,对稀缺资源的依赖程度降低。 但新的问题又来了:怎么在互联网时代,给孩子创造良性的“同伴互动”?







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