“到了上海才知道钱少，到了北京才知道官小，到了美利坚才知道文革还在搞。”
文 | 解滨
来源： 美国华人之声
这两天微信群里流行这么几句话：“到了上海才知道钱少，到了北京才知道官小，到了美利坚才知道文革还在搞。”
不是耸人听闻，轰轰烈烈的美国无 产阶 级文化大革命，真的已经爆发了。 前一阵子人们还是在半开玩笑地说这件事，没几个是当真的。 自从上个周六维州的骚乱爆发以后，越来越多的人相信这不是玩笑。 笔者带着这个课题，考察了美国社会的几个侧面，感觉到了美国无 产阶 级文化大革命的脉搏，对于这一场革命有了深入的了解。 现把笔者观察到的若干事实跟读者汇报一下，和您一起见识一下这一场触及灵魂的无 产阶 级 文 化 大 革命。
大规模武斗
当年文革的一个特点就是两派群众的大规模武斗，美国文革也毫不逊色。 美国今年的武斗特别多。 例如年初发生在伯克利校园里的武斗，规模相当可以：
革命群众打着苏联共产党的红旗参加了武斗：
一位红脖子被打的鲜血直流：
伯克利大学的革命小将们果断地采取革命行动 —— 焚烧校园：
很快，大火冲天：
几天前这位黑哥手持喷火器，跟几位白哥对打：
相比之下，国 内当年的文 化大革命中革命小将的武斗有点太秀气了：
勇于破四旧
当年中 国文 化 大革命掀起来后，革命小将们到处破四旧，砸烂帝王将相遗留的一切古迹，捣毁孔庙，踏平曲阜，焚烧成千上万本古籍，充分展现出红卫兵小将大无畏的革命精神。
美国的红卫兵也毫不示弱。 前天，在北卡州一个叫Durham的小城，革命群众把一尊纪念南北战争时期一个战士的雕像（文物）推到、摧毁：
革命群众对那个战士的雕像吐口水，咒骂，用脚踢，挥拳痛打。 旁边一位黑人艺术家奏起革命音乐，同志们欢呼无 产阶 级文化大革命的伟大胜利：
鉴于革命群众的无 产阶 级文化大革命热情空前高涨，新奥尔良市的革命委员会一致通过决议，将本市仅存的四座南北战争时南方军将士的文物雕像全部移除。 这是新奥尔良市公检法执行革命委员会的决定，将南北战争时期的名将罗伯特李将军的雕像移走：
这是佛罗里达州一个小城的士兵的雕像被当地革命委员会打倒了。 这尊雕像是当地人民1904年竖立在那里的：
今天芝加哥有一位黑人革命活动家（牧师）呼吁移除美国国父华盛顿的雕像：
预计拆除美国国父华盛顿的所有雕像的工作会很快开始。 鉴于撰写美国《独立宣言》的作者，也是美国宪法的作者之一的托马斯杰弗逊曾经是个大奴隶主，很快杰弗逊的雕像也会从美国各地被推到、掀翻、砸烂！ 而且美国的《独立宣言》和宪法将被废除，因为其作者居然是一个奴隶主。 是可忍，孰不可忍！ 一个红彤彤的革 命化的美国将在西方崛起，
目前美国的革命形势一片大好！ 捣毁、销毁、拆除古迹或文物的革命行动风起云涌，破四旧的行动波澜壮阔。
重视阶级成分
“出生论”发扬光大，出生决定一切
在轰轰烈烈的中国无 产阶 级文化大革命中，阶级成分是每一个人都躲不掉的一道坎。 谁要是家庭成分好，例如，谁的家庭成分贫下中农、工人阶级、革命军人、革命干部，谁就一帆风顺，可以优先招工、提干、推荐上大学，等等。 谁要是出生成分不好，例如地主、资本家、右派、反革命等等，谁就一辈子遭殃。
美国的文革同样重视每个人的家庭出生成分，这就是肤色（race）。 家里是黑人、墨裔，可以上大学优先，考分降低许多。 白人和亚裔属于出生成分不好的“黑五类”，啥好事都甭想沾边。 由于我们亚裔是最倒霉的，于是有的家庭或孩子就想方设法说自己不是亚裔，以逃脱悲催的命运：
这是威斯康星大学根据肤色给学生打分的报道：
佛罗里达州将要全面开展根据肤色打分的教育革命：
在轰轰烈烈的中 国无 产阶 级文化大革命中，有一位名叫“张铁生”的革命知识青年在高考时交了白卷，但同时写了一封信给党 中 央和毛主席，诉说他的革命历程。 结果他被大学录取了！
在轰轰烈烈的美国无 产阶 级文化大革命中：有一位名叫“Ziad Ahmed”的穆斯林革命小将，因为在考卷上一口气写了一百遍“黑人命贵”（Black Lives Matter），居然被一个顶尖大学录取了！
这个小伙子出生本来就好（穆斯林），思想觉悟又特别高，敢于破除一切旧的观念，大胆地利用考卷高喊革命口号。 这种大无畏的革命精神感动了那所大学，于是就破格录取了他！ 此可谓“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”啊！ 真是一代天骄！
奥主席亲切接见这位革命小将：
美国的大学录取早就看考生的“家庭出生”了，再加上着重考生的革命立场和表现，今后美国将朝着工农兵大学生的方向飞奔。 这将为美国的社会主义建设提供一批批高质量的人才。
揪叛徒
在轰轰烈烈的中 国无 产阶 级文化大革命中，在伟大领袖毛主席的英明领导下，革命小将揪出了一批批走资派。 其中最大的一个就是大叛徒、大内奸、大工贼刘少奇：
几天前，维吉尼亚州的一个城市的革命群众发动了一场自发的革命行动。 本文的题头图说的就是那件事。 事情是围绕一个名叫罗伯特.李的南北战争的老将军。 中国的书上也有他。维基百科上是这样说他的：“罗伯特·爱德华·李（英语：Robert Edward Lee，1807年1月19日－1870年10月12日），又常簡稱為李將軍，美国將領、教育家，為南北戰爭期間聯盟國（南軍）最出色的將軍。他最終以總司令的身分指揮聯盟國軍隊。如同汉尼拔之战的漢尼拔與二次大戰的隆美爾一樣，其以寡擊眾以少勝多但最終不敵的情勢為他贏得長久的名聲。戰後，他積極推動重建，在其生命的最後數年成為進步的大學校長。李將軍維持著聯盟國代表象徵及重要教育家的形象至今。”
由于这个原因，他的雕像遍布美国各地。
但是这位老将军最近出大事了。 革命群众发现他历史上有问题，于是就准备把他的这一尊雕像推倒，移除（看看这雕像已经被革命群众涂漆了）：
就为这件事，美国发生了维州大爆乱。
这位老将军究竟出了什么事呢？ 今天我请教了一位专家，得到了答案：
原来革命群众揪出了美国的一个大叛徒！
幸亏美国的“大叛徒”早就死了，要不然革命群众一定会把他活活打死，然后就跟刘少奇那样随便找块破布一裹，弄个假名送进火葬场烧掉。
移除这位大叛徒的雕像，符合革命的精神！
不过我有点好奇：莫斯科的克里姆林宫是沙皇的建筑，标志着沙皇的残暴统治，列宁不曾将其移除。 天安门是封建皇帝的建筑，象征着封建社会帝王的残暴，没有任何人将其移除。 而美国的革命者却已经移除了好多个李将军的雕像。 李将军比封建皇帝还要坏吗？
看来还是美国的文化大革命厉害啊！
▲克里姆林宫巍然屹立
▲天安门城楼壮丽辉煌
昨天有一个反革命分子哀叹道：“我们现在这个各种民主自由的社会，比百年前李将军的雕塑刚刚建立的时候，到底宽容多少呢？为什么百年前李将军的雕像可以在南北战争的血海深仇中拔地而起，而如今据说是追求各种包容多元的社会，却要被移除？”
美国文 化 大 革 命的实例很多，都很精彩。 但限于篇幅，只好忍痛割爱。
本人小时候目睹了中国的无 产阶 级文化大革命。 没想到的是，老了，在美国又一次见识文 化 大 革 命。 这一次命运十分悲催，在美国当上了“黑五类”。 但还是要继续革命。
目前美国的革命形势大好，不是小好。 革命高潮快要到来了。 至于这场革命何时结束，这是许多同志的共同的问题。马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的美国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓”有到来之可能“那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
最后，让我们振臂高呼： 无 产 阶 级 文 化 大 革 命 万 岁，万 岁，万 万 岁！
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延伸阅读：
《美国内斗：大国崛起与小民尊严》
文 | 后沙月光 来源 | 后沙
龙应台在演讲中说过：“我不要大国崛起，只在乎小民尊严。”
话里话外透着对中国崛起的反感和不屑。在以龙应台为代表的这一帮“知识分子”眼中，这世界由美国来统治才是合理的秩序。
谁挑战美国的地位，它们必定会群起而攻之，或张牙舞爪或双眼含泪，但目标是不会改变的。
龙应台还极力炒作中国人民解放战争“黑历史”，比如长春围城，然后各网媒跟上，其真实目的不言而喻。问题是谁将她在大陆捧红的？
南北无义战
要是跟美国南北战争时期，谢尔曼大军之残酷相比，林彪可称得上是好人将军了。
这是南卡罗莱纳哥伦比亚城被北军焚城时的画作。
北军并不满足于攻占城市，而必须以屠杀和焚城来震慑南方各州军心民意。林彪等野战军主帅有这么干过？
龙应台就算历史不懂，难道看不到美军对巴格达的轰炸？
1864年5月7日开始，谢尔曼在林肯授意下，率西线20万大军向亚特兰大发起进攻（东线是格兰特和米德率大军攻击李将军防守的南方第一大城市里士满）。
谢尔曼从5月7日围城亚特兰大，大小战役无数，直到9月3日才攻入城中，开始破坏亚特兰大。
11月8日，林肯因战争胜利赢得第二任总统大选，北军更加肆无忌惮。
11月14日，谢尔曼下令将亚特兰大全城焚毁，死了多少人？这段历史被模糊了。在掌控全城情况下，北军能干出这种事，城中百姓的“小民尊严”在哪里？
焚城之后，谢尔曼开始“向大海进军”。
1965年2月17日，北军一路烧杀，并攻下哥伦比亚城，面对这座投降的城市，谢尔曼仍然下令焚城。焚城之后，没有烧掉的火车站，兵工厂，机械厂全部炸毁。
南北之间的历史仇恨，美国后来在教科书中进行了删除，一是怕点燃仇恨之火，二是怕损及伟人英名。
东线李将军和约翰.斯顿投降，提早结束了这场血腥战争，他们被立碑树传，也无可厚非。
但随着白人社会和经济地位不断受到削弱，到了2017年，仇恨又开始复燃，美国社会表面上的融合被不断撕裂。
奴隶制在南北战争之后被结束，随之而来是很长一段时间的“种族歧视”，无论是教育，就业，福利，从军，出行，黑人都被视为贱民。
越南战争掀起的全国反战运动，各种受歧视团体不断抗争，力量一天强似一天，当政客在其中发现选票之后，事情变得不一样了。
然而，在“政治正确”旗帜之下，阶级矛盾被掩盖起来，黑人等群体变成了施压者。
从这次拆雕像，砸文物，破四旧运动可以看出，主动挑起事端的并不是白人至上群体。特朗普虽然说了真话，但受到了攻击。
南北战争带来了什么？
如果林肯像戈尔巴乔夫一样允许南部邦联各州脱离联邦，那么今天美国绝对是一个三流国家，而且有没有美国还很难说。
虽然战争带来了黑奴解放，但这不是林肯的初衷，维护国家统一才是战争的真正动力。
南北战争带来的真正结果，对美国来说最重要的是：
中央集权得到了高度加强。
从十三个殖民地，十三个松散议会，到成立大陆议会，再到领土扩张，美国中央集权从来没有像南北战争之后如此巩固。对南方还实行了军管制。
高度中央集权给美国社会又带来了什么变化？
政局稳定，虽然还是两党轮流执政，但它决不会超出国家统一的框架，决不会脱离工业资本集团的掌控。
换句话说，如果南军获胜，美国除了分裂之外，还将走向一个农业国的道路。
南方种植园主的财富来自农业生产，它需要大量的奴隶劳动力。而北方则兴起了工业资本，他们需要一个中央集权政府来统筹全国的铁路，钢铁企业等经济命脉建设。
林肯出殡之后，虽然他没能看到美国腾飞，但他对美国而言的确是个伟人。现在有的团体污辱他的雕像，难道这也是“政治正确”的一部份？
林肯死后，美国进入工业化快车道，南方的阻力消失了。
1865年洛克菲勒铺设了世界第一条石油管道，将美国油田-炼油厂-火车站-海港有计划的连成一线，建立石油帝国。成本低廉的石油成为美国工业发展最大动力之一。
1868年，卡内基掌握了焦炭新技术，组建钢铁帝国。
1870年，洛克菲勒创建跨国集团--标准石油公司（Standard Oil），控制着美国90%石油资源，后因为过于庞大被联邦政府拆分。洛克菲勒手里还有铁路网。
当工业急速发展时，美国金融财团开始出现。
1871年，摩根与德雷克赛尔组建资本财团，为企业提供大量急需的发展资金，这就是后来的摩根集团。
1880年，爱迪生在美英法三国建厂，批量生产电灯泡。同年，爱迪生发明直流电动机。
1887年，特拉斯成立特拉斯电灯公司，他拥有交流电机和变压器等专利技术。美国建成世界第一个交流电网，国力超过大英帝国。
1893年特拉斯发明了火花塞，美国汽车工业开始领跑世界。
这一切都发生在南北战争结束后短短20多年时间之内，铁路，石油，钢铁，电气全面领先世界，财源滚滚而来。
但美国那时还谈不上霸权，因为它的工业力量还有待海外战争来展示，进而挤身欧洲列强。
1890-1920年，老罗斯福总统建立海上霸权。现在他的雕像也要拆。
1777年贝特西小姐为华盛顿绣红旗时，谁也想不到美国会以如此之快的速度由一个农业国向工业国转变。
但它一直没有真正解决好历史问题，这需要很高明的政治智慧。美国做法是，历史上南北双方都是好人。
关于这一点，中国公知是盲目认同的，他们喋喋不休的含泪告诉大家：看，美国人没有仇恨，内战无战犯。和解，宽容，平和，平等，处处是人间乐园。
还有撒娇式文章《原来这就是万恶的美帝穷人生活》，意思就是美国穷人也比中国强百倍。闭门造车，骗得了一时，骗不了一世。
现在美国双派群众搞武斗，特朗普也压不住，只能呼吁他们要尊重历史，不要篡改历史，歪曲历史。问题是无论共和党还是民主党都无法解决自身历史问题。
美国自南北战争之后，真的放下历史包袱，没有种族歧视了吗？白人对黑人的观念真的改变了吗？
《乱世佳人》
这部电影拍摄于1939年，男猪角白瑞德由克拉克·盖博出演。女猪角斯嘉丽由费雯丽出演。
公映之后，拿奖拿到手软，单单奥斯卡就夺得九大奖项，至今还是美国最成功的电影，除去币值变化和通货膨胀因素，票房保持全球第一。
影片总投资是385万美元，票房4亿美元，翻了一百倍。《战狼2》投资大概是2亿，如果要跟《乱世佳人》比，票房得达到200亿。
《乱世佳人》背景就是南北战争，特别是亚特兰大焚城。1939年首映礼刻意放在亚特兰大，这里是白人种族主义份子最集中城市之一，整个佐治亚州陷入一种节目的狂欢之中。
制片方还请来了几位90高龄的南军老兵助阵，片长三个半小时，坐无虚席，然后这股风潮席卷欧洲。
白人们以什么心态观看这部影片？它又传递了何种潜意识？
思想单纯一点的小白看到了爱情，稍有深度，看到了女人的坚强。像我这种思想不单纯的人，看到的是精致的改动，以符合当时美国主流价值观。
总之，艺术在为政治服务。
然而，论思想，《乱世佳人》必须放在一边，只能去看小说原著《飘》（Gone with the Wind）才能体会作品本身的涵意。
《飘》是美国女作家米切尔1936年的作品，1937年赢得策利普小说奖。
斯嘉丽是小说的主人公，作者通过她感慨南北战争之后，白人优雅而精致的生活方式从此随风而逝，预示着美国只有野蛮和粗俗，因为奴隶居然与他们平起平坐。
《飘》在中国的评价也经历过种种变化。
民国时期，看作是一部伟大的浪漫主义爱情小说为主。
1949到七十年代，这是一部反动小说，扣了三顶帽子“为奴隶主翻案”“为奴隶制美化”“堕落的资产阶级生活方式”。
因为斯嘉丽的确够淫荡，不但为了三百元跟男人上床，而且还勾引亲妹妹的老公。
八十年代之后，亲西方中国知识分子开始为其洗白，成了歌颂美国式生活的道具。
中国人如何评价《飘》？这是另一个话题，本文不述。但今天看，“为奴隶主翻案”这个结论是准确的。
米切尔女士爱憎分明，政治立场十分鲜明，这是小说成功的最重要因素。否则她无法引起美国主流社会的共鸣。
民国时期的翻译，故事发生在饿狼陀市，也就是亚特兰大，我感觉还是饿狼坨更生动。
跟其对应的一部小说是《汤姆叔叔的小屋》（1852年），受社会主义国家力捧，而资本主义国家捧的是《飘》。
意识形态无处不在，逃避不了，纯文学那是扯淡。中国现在不是有部诅咒土改的小说吗？明明在意识形态上反共，强辨说是人文关怀，去你的吧，唬鬼呢。
《飘》对南北战争前的奴隶制怎么看？
一，南方是天堂，“犹如一件希腊艺术品，具有光辉，完善，齐全，对称和舒适的美。
上层白人们每天舞会，宴会，调情，纵情。同时也关心爱护黑奴。黑奴病了有美丽的女主人照顾，他们的孩子也得到主人的保护。
通过黑奴大老二（原名是啥我忘了）之口，说黑奴不喜欢这场战争，因为战争使他们失去了原本美妙快乐的生活。
所谓毒打，恶狗撕咬全是北方佬的宣传材料。
二，米切尔看不到南北战争对美国腾飞带来的决定性影响，否认战争的进步意义，一味强调战争的残酷。文字中充满着“地狱，腥臭，肮脏，毁灭”，一个文明社会被摧毁了。
米切尔对黑人攻击是赤祼祼的，“他们是最低能，最野蛮，最不诚实，最不可靠，最恶毒，最低级，最愚昧的份子。是最最低下的阶级，天生惯于接受命令。”
通过斯嘉丽的口，小说攻击南北战争“有罪孽”不是拯救了黑人，而是毁灭了黑人，把南方搞得民不聊生。
北军呢？烧杀淫掠无恶不作，连坟墓里的金银陪葬品也要挖出来抢走。
三，斯嘉丽本身就是种植园主的女儿，祖上从爱尔兰移民到美国南方，辛辛苦苦创下家业，没抢谁没偷谁。拥有一百多个田间黑奴，还有十八个家庭黑奴。
虽然她经常要鞭子抽打黑奴，但内心是关爱他们的。
她理想中的角色是什么？就是鲁迅说的“奴隶总管”。
她三个老公，没有一个是因为爱情而在一起的，但电影里美化这些，不然谁会看？
第二个老公就是亲妹妹的未婚夫，为了三百块的税钱，她勾引了未来妹夫，否则，没有税钱，她就将失去庄园。还支持他参加三K党活动，最终他在残害黑人时被打死。
从社会道德上来说，斯嘉丽奉行为目的不择手段的精神，“要让自己这条小船浮在水面（社会竞争）不至沉浮，就必须把诚信，贞操，爱情，良心，道德，羞耻等等一切负重物果断抛弃或贱卖。”
斯嘉丽闯过一个又一个人生难关，取得一个又一个胜利，在小说的最后得到了母亲在天之灵的原谅，得到了宗教谅解……
做为读者来说，最终也会被引导到同情她，原谅她的情境之中。这是米切尔的成功之处。
斯嘉丽作为一个女人，如何在资本主义金钱社会中奋斗？她的手段和策略，是否应当提倡？在西方主流社会中并没有多少争议，从小说的畅销和得奖就能看出来。
什么普世价值，人权，民主，自由本来就是宣传用的工具，真信了这一套国家，哪个能好过？
你不能听西方人在说什么，而一定要看他们在做什么。
今天中国人如何看待这种行为？因为我们也在社会中沉浮着。但道德，良知，贞操，爱情是不是你人生小船负重物？智者见智，不讨论了。
《飘》最大的影响，就是将白人至上观念深植于美国社会，引发白人高度认同。白人歧视黑人等有色人种，除了种族主义外，社会经济地位上的优势是客观因素。华尔街哪个财团大佬是黑人？
美国人现在两派武斗轰轰烈烈，但斗争方向是错误，你们真正的敌人在白宫，在华尔街，在国会大厦。砸烂华盛顿的狗头！
砸文物有什么用？应当团结起来革华尔街的命，多看看《实践论》《矛盾论》《论持久战》《星星之火，可以燎原》。
族群平等，重要的是平等，而不是说黑人压迫白人就是平等。但美国及欧洲圣母们跑偏了，事莫绝，绝则错。
但美国为何会从白人至人滑向黑人至上，同性恋至上，环保至上，动保至上，反核至上的另一面呢？这得从越南战争说起，篇幅太大，改天再写。
照现在的发展趋势，《飘》得烧掉，破四旧，树新风，谁站在潮流面前，美利坚历史车轮就碾过去。
要什么大国崛起？美利坚只在乎小民尊严。
我很热爱美国，我盼着美国能变成两个，十个，最好是五十几个！
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