石奶引，是第四套人民币一元纸币上两位“头像人物”原型中的一位（右侧那位），外界不少人都以为她是“名人”，很有钱。但让凌裕平想不到的是，眼前的石奶引，完全是一副普通农妇形象
8月3日上午10点，扬州大学副教授凌裕平，在见了石奶引后感到非常惊讶。
石奶引，是第四套人民币一元纸币上两位“头像人物”原型中的一位（右侧那位），外界不少人都以为她是“名人”，很有钱。但让凌裕平想不到的是，眼前的石奶引，完全是一副普通农妇形象——身着侗族服饰，脚上穿一双胶鞋，满脸皱纹，和一元纸币上那个拥有翘翘的鼻子，圆圆的大眼睛，乌黑的长发，清纯动人的“人民币女孩”形象相比，判若两人。尤其是她的一双手，长满了老茧。
▲石奶引手拿以自己为头像原型的第四套人民币中的一元纸币
近日，红星新闻来到贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县，探访石奶引，揭开这位“人民币女孩”的真实人生。
8月17日凌晨6点，石奶引就起床了。
喂完鸡鸭后，她拿着长鞭，牵着3头黄牛就出了家门。出门的小路上，青草长势不错，牛沿路啃咬着，偶尔会有蚊子飞到牛背上叮咬，石奶引会走上前去，一个巴掌将蚊子拍死；如果牛儿们相隔远了，她会举起鞭子，把3头牛赶到一块。
丛林中，几只麻雀欢快地唱着歌，山谷中，知了声一浪高过一浪。
▲石奶引在放牛
上午11：20，石奶引赶着3头黄牛回到家，手里多出了两个小瓜。这时，家里已经来了一名文化研究人员，坐在凳子上等她回来，向她了解人民币头像的事。石奶引并不感到意外，也没有流露出激动的表情。自从很多人知道她是一元人民币上的头像原型后，经常会有人到她家找她，她也习惯了，说：“问的都是同样的问题。”
来的人中，有不少是媒体记者。石奶引所在的贵州从江县庆云镇佰你村的村长石华科说，经常有记者到石奶引家采访，虽然对她家没带来什么帮助，但每次她都是杀鸡宰鸭，热情招待。
这天下午，天空下起了小雨。无所事事的石奶引却坐不住，她时不时要到院坝上去料理他的鸡鸭。两个孙子则坐在电视机前看动画片。
傍晚，雨停了。石奶引让儿子在院坝上抓来一只鸭子，宰杀后放在锅里清炖。晚上8点，炖鸭子的香味在堂屋里弥漫开来。晚餐桌上，除了清炖鸭子，她的儿媳还准备了两样菜——韭菜炒鸡蛋，韭菜汤。
▲石奶引和家人、客人聚在一起晚餐
吃完晚饭，男人们拿起自制的琵琶弹奏起来，唱起了心爱的侗歌。现场有人提议让石奶引唱一首情歌，只见她有些不好意思地摇摇头，嘴里不停说着侗语，儿媳赶紧向客人解释“婆婆说她老了，唱不了了。”
晚上9点，人们相继散去，石奶引一家也熄灯睡觉。被雨水洗刷过的天空，清新淡雅，繁星点点。白天热闹的村庄，此时静得只能听到田间里的蛙鸣声，此起彼伏，犹如天籁。
石奶引一天的生活，就在这平淡无奇中度过。
往事：16岁赶集被人画像，49岁才知人民币上是自己
很长一段时间里，石奶引并不知道一元人民币上的头像原型是自己。当她知道的时候，已经是2010年，那一年，她已经49岁。
▲第四套人民币中的一元纸币，右侧的女孩头像就是以石奶引为原型
她的儿子石连锋从小就喜欢收集古钱币，在他的钱包里，现在仍然还存有一角、两角、五角、一元等纸币，但他之前也没发现，自己收集的这些纸币中，有母亲的头像。不过，就算现在知道一元人民币上的头像是母亲，这个从十几岁就出门打工的男子也没感到有多大惊喜，“我当时也不知道一元人民币上有母亲的头像，现在知道了，意义就不一样了。”
从江县庆云镇宣传委员石文章告诉红星新闻，一元人民币上的头像原型之一，最终确认是石奶引，确实是在2010年。
石文章说，早在1994年，当地政府就发现一元人民币上面的头像，只有庆云地区的侗族人才会梳那种发型，戴那种耳环，从那时起就确定是庆云这边的人，只是一直没找到这个人，直到2010年，有人说一元人民币上的头像之一是石奶引，“我们找她本人和周围的朋友了解，才最终确认是她。”
在石奶引的回忆中，1978年的一天，当时16岁的她和村子里的伙伴们身着侗族服装去从江县洛香镇赶集。热闹的街市上，石奶引和姐妹们挤在一个小摊位前购买做刺绣用的针线，突然有人从背后拉了她一把，石奶引吓了一跳，转头一看，是个30多岁的陌生男子，面带笑容。该男子示意她走出来，脸朝侧面站定，石奶引依照对方的要求站定，心中充满了疑惑。这名男子随即拿出笔和画夹，开始作画。也不知过了多久，对方放下笔，瞧瞧画夹，又瞧瞧她的脸，脸上露出了满意的笑容。
而据媒体报道，第四套人民币设计者之一是画家侯一民。他曾在接受媒体报道时透露，当年他在大西南考察了3年之久，为了设计各种民族形象和装饰纹样，他的足迹踏遍云南、贵州、广西、四川等地的少数民族聚居区。之后，侯一民回到北京，短短数月即完成了第四套人民币的主景设计，其中，一元纸币上的人物是侗族和瑶族。
▲石奶引挑着竹篓，准备下地干活
知道自己的头像上了人民币之后，石奶引并没有因此而兴奋，“知道了又能怎么样，还不是一样要种地，该咋生活还是咋生活。”他们一家人也不认为“人民币头像原型”能为家里带来什么好处。
不过，这件事被媒体报道后，有人以为石奶引生活富裕，很多人写信寄给她，希望得到这名“人民币女郎”的资助，但大家并不知道，石奶引家也是贫困户，她无力去资助向她求助的人。
▲石奶引收到的求助信，外界有人误以为她很富裕
和所有写信求助的人一样，石奶引没有给他回信，也没有向他提供的银行账户转钱，但她偶尔会翻出这些信件，让识字的儿子和儿媳念给她听，“要是有能力，我们肯定帮他们。”
石奶引的生活虽然不富裕，却很坚强，为人也低调，就算困难，也从不以自己的“名声”，伸手向政府要资助或补贴。
“人民币头像原型”虽然没有给石奶引的生活带来改变，她却成了庆云镇附近一带的“明星级”人物，直到现在，但凡有人打听她，附近的人都会说：“石奶引啊，就是人民币头像上的那个人，她家就在佰你村十组，很好找的。”
石奶引膝下有一儿一女，儿女们都成了家。石奶引没进过学堂，她和丈夫石学文至今都不会说普通话，与外人交流，需要儿子儿媳临时当翻译。
▲石奶引在家中
石奶引所在的佰你村是个典型的农业村寨，当地人长年靠种水稻、玉米为生，生活条件比较艰苦。现在年轻人可以外出打工，一年能挣点钱来贴补家用，日子比以前好多了，也有了盼头。
▲石奶引家的织布机
石奶引的儿子石连锋和儿媳石碑坤，每年开春干完农活后都要出门打工，然后等秋收时回家帮父母收庄稼。“父母年纪都大了，身体又不好，外出久了不放心。”石连锋说，今年他和老婆出门打工才几个月，就接到父亲鼻窦炎发作入院的消息，就提前从广东赶回了家。
村长石华科说，石奶引一家年人均收入2000多元，属于贫困对象，往年他们家是享受低保政策的，但今年村里有3人考取大学，就把指标优先给了考取大学的困难家庭。
石奶引一家对这样的决定很理解，“娃娃读书重要，我们就是吃了没文化的亏，只要我们大家努力，都会慢慢好起来的。”
▲石奶引的家
年轻时的美丽，是石奶引身上绕不过去的一个话题。
1961年，石奶引出生于庆云镇寨锦村七组，原名石婢学。少年时代的石奶引是寨锦村的一朵花，留有一头飘逸的长发，处处表现出山村少女的活泼、健康、美丽。
由于家里兄妹多，石奶引很早就去顶劳力，因此从来没有读过书。4岁的她就学会放牛，7岁学会做饭，13岁跟随大人下地干农活。据庆云镇给媒体提供的资料显示，小时候的石奶引就很引人注目了，翘翘的鼻子，美丽的大眼睛，还有那头乌黑的长发，让她看起来楚楚动人，被誉为寨子里的“一枝花”。
▲如今的石奶引
曾有媒体报道，石奶引22岁的那年，媒婆把她介绍给了佰你村的石学文，经历过几次的“行歌坐月”(情歌对唱)，彼此十分满意，渐生情愫，23岁那年的腊月，双方由父母做主，举办了婚礼。夫妇二人和睦相处，勤俭持家，日子过得很幸福。
根据当地少数民族的风俗习惯，石奶引嫁到石学文家后，经过2年的走婚，两人有了感情才自然而然走到一起。婚后，两人感情一直挺好。不久后，他们的女儿出生，给全家带来了无尽的欢乐；两年后，儿子降临人世，喜上添喜。有了儿女，他们十分满足，辛勤劳动，并盖了一栋新木房。
▲石奶引的丈夫石学文
平时，石奶引和丈夫靠种地为生，儿子儿媳外出打短工，每年可以挣些钱回来补贴家用。眼看生活有了起色，但是一家有六口人，孩子要上学、老人要看病，很难有结余。
但石奶引还是很乐观。8月18日这天，儿子石连锋把印有母亲头像的一元纸币递给石奶引，她认真端详上面的人，开心地笑了，说：“还是年轻的时候好看。”
不过，她并不特别留恋这张纸币上的头像，她的梦想是种好地，把两个孙儿带大，就算再困难，一家人也要努力过上幸福快乐的生活。
▲石奶引的孙女
石奶引的这个梦想，很快就能实现。
一项针对她的帮扶正在进行。庆云镇政府宣传委员石文章说，镇里面已经拟定好石奶引家的帮扶项目，计划为她家准备30斤鱼苗、鸡、鸭苗各50只。通过这个项目，一年能为石奶引家增收四五千元。此外，还会不定期组织少先队员到石奶引家，帮她打扫卫生。
当地还邀请了扬州大学的帮扶专家团队，对石奶引一家开展帮扶活动。扬州大学副教授凌裕平说，见到石奶引之后，他下定决心要长期对她家进行帮扶，尽自己最大的努力，帮石奶引一家过上好日子。
▲石奶引家所在的佰你村一角
除了帮助石奶引一家，帮扶团队还将教会农民利用当地的优势资源条件来致富，帮助石奶引的家乡告别贫穷——他们不仅给当地带去专业的技术指导，专家团还“牵线搭桥”，扬州的企业赠送给庆云镇10000株香水柠檬。
凌裕平和团队离开石奶引家的那天，她一直送到了寨外，送别的手始终举起，嘴里不停说着话，目光中还带着期许。
送走帮扶团队，石奶引回屋后，掰着手指开始算账：养泥鳅能赚5000元，种柠檬能赚15000元。
“有了政府和大家的帮扶，明年，日子就会好了。”石奶引说。
▲石奶引一家合影
