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8月23日中午12时前后,今年第13号台风“天鸽”在广东珠海南部登陆,“天鸽”没有“放鸽子”,来势凶猛,登陆时中心附近最大的风力高达14级,杀伤力巨大,引人关注。
而8月25日早上6时,中央气象台又发布台风蓝色预警,“天鸽”刚走,第14号台风“帕卡”又要来啦,预计“帕卡”将以每小时15公里左右速度向广东中部到海南东部一带沿海靠近,并于27日登陆。
四天两历台风,估计南方沿海地区的人们心理阴影也是不小。那么在同样台风肆虐的古代,古人们又是如何与台风对抗呢?
我国古代人民对风的观测研究非常细致,远在殷代,已经有四方风名,《吕氏春秋·有始览》中已有关于“八风”的记载,以后逐渐发展,到汉代已有二十四方位的称呼。
“飓”是古代对台风的专称。
南朝刘宋时期沈怀远在《南越志》中记载:“熙安多飓风,飓者,四方之风也;一曰惧风,言怖惧也,常以六七月兴。”
清代《岭南杂记》中对飓风、台风的描述就更加详细:
“…之气如虹如雾,有风无雨,名为飓母,夏至后必有北风,必有台信,风起而雨随之,越三四日,台即倏来,少则昼夜,多则三日…”
苏轼也曾写过《飓风赋》记录这一现象:
“少焉,排户破牖,殒瓦擗屋。礧击巨石,揉拔乔木。势翻渤澥,响振坤轴。疑屏翳之赫怒,执阳侯而将戮。鼓千尺之涛澜,襄百仞之陵谷。吞泥沙于一卷,落崩崖于再触。列万马而并骛,会千车而争逐。虎豹慑骇,鲸鲵犇蹙。类钜鹿之战,殷声呼之动地;似昆阳之役,举百万于一覆。予亦为之股栗毛耸,索气侧足。夜拊榻而九徙,昼命龟而三卜。盖三日而后息也。”
苏轼这段话是说,台风很大,他也很害怕,晚上搬了九次床铺,白天占了三次卜。三天后台风终于走了,大家才安下心来侃大山。
到明末清初的时候,人们开始使用颱风一词,1956年将颱风简化为台风。
(网上许多称“飚风”,实为误传)
台风登陆,威胁人类的生命安全,对社会经济生活造成威胁,现在如此,古时亦然。历史上,台风多次登陆我国南部沿海地区,历代史志中多次记载了这一自然现象。
公元1274年11月19日,元世祖忽必烈大战日本期间,强台风袭击了正停泊在日本博多湾
(今福冈附近)
的忽必烈舰队。900艘战舰沉没大半;43000人中,死亡失踪者高达13000人。公元1281年8月15日,强台风袭击了正停泊在日本九州本部的忽必烈舰队。4400艘战舰沉没大半,14万大军仅3万人生还。号称当时最厉害的舰队,也败给了台风。
中国台风灾害强度分区图
台风登陆,伤亡惨重。宋末马端临《文献通考》中记载:“温州大风,海涛流溢沿江民庐、盐场,覆舟溺死者二万馀人,江滨骼尚七千馀人。”
元大德五年记载:“大风,屋瓦皆飞,海大溢,潮高四五丈,杀人畜,坏庐舍,漂没人口一万七千余。”明万历十九年记载:“飓风,海溢,死二万余人,六畜无算。”万亩良田淹没。
永乐九年,“七月庚午,湖州属县淫雨,没田万二千三百八十顷”;
隆庆二年,“ 七月飓风雨海溢,挟天台山诸水入城三日,溺死三万余人,没田十五万亩。”
古代医疗条件差,台风还会引发瘟疫。清康熙十九年“八月三日,飓风、潮溢,居民溺死无算。骤雨连宵,浦潮相接,上海城内水高五尺多,乡民船行田中,花豆皆腐,大疫。”
现在预测台风的技术已经非常先进了,那么,古人在没有雷达,没有卫星的情况下是如何进行台风预测的呢?
答案是,观察。细致入微的观察。
唐代刘恂在《岭表录》中记载的
“夏秋之间,有晕如虹,谓之飓母,必有飓风”
,是最早的对台风天气预测的记载。
《岭南异物志》中谈到飓风或台风到来之前,会出现一种特别的风,称为
“炼风”
,也就是风暴来临前的微弱之风。唐朝郑熊撰写的《番禺杂记》中也有对“炼风”的记载:“飓风将发,有微风细雨,先缓后急,谓之炼风。”沿海地区的人民若感受“炼风”,便知道台风要来了。