9月4日晚上，松果生活联合北京SKP在北京SKP四层的Rendez-Vous举办了一场名为“三联1000期：编辑部的故事”的沙龙，活动邀请李鸿谷（三联生活周刊主编）、陈赛（三联生活周刊资深主笔）、俞力莎（三联中读内容总监）、杨璐（《三联生活周刊》主笔）、刘怡（《三联生活周刊》特约主笔）参与对谈，就三联生活周刊1000期的封面主题：与时代同行——真相、知识、成长、生活，展开分享自己职业生涯的所见与所思。
本期推送，松果君选取沙龙分享会的精华部分分享给大家，希望能给各位读者朋友带来一些思考和些许新的认识。
李 鸿 谷
《三联生活周刊》主编、三联生活传媒有限公司总经理
我的儿子曾经问我，做杂志到底意味着什么？我告诉他，做杂志就像他玩游戏，要一关一关地过，现在，我们《三联生活周刊》已经过到一千关了。我们的杂志靠的是那些了不起的记者在这个平台上展现自己，表达自己，在一次一次过关的过程中，让我们重新认识了我们可能并不了解的世界，和并不了解的自己，这是杂志本身的意义。今天我们要做的，是选取我们一千期的杂志里面那些基本的坚实的要素，来跟大家分享。
三联生活周刊最早创办于1925年，1926年，
邹韬奋先生成为了这本杂志的主编，
1995年，我们有了“一本杂志和他倡导的生活”这个口号，2001年我们杂志改成了真正的周刊，第一期周刊封面是“居住改变中国”。
我是2000年的11月份从武汉长江日报到三联来的，最初是做新闻方面的内容。在这个过程中，发生过一个很有趣的故事。我曾经去温岭做一个采访，但温岭市的公安局、法院、检察院等六个机构全部拒绝了我，当时我仅剩的采访对象就是事件主人公还在读小学三年级的女儿。此时我很矛盾，因为作为记者，就要探寻真实性，不能放掉任何一次希望，但是这次采访带给小女孩的则会是又一次的伤害。
后来我去找他们的校长，说明来意后，我提出只想和她的监护人取得联络。但校长还是拒绝了我，因为不想让年幼的孩子在这次事件中受到任何伤害。我没有采访那个小女孩，最后通过其他方式完成了报道。离开温岭之前，我给那个拒绝我的校长留了一封信，我说：虽然你拒绝了我，但我仍要感谢你，你选择了保护那个孩子，希望未来你依然坚持这种选择。
职业之上有人文，这个是我们要坚持的。
2003年，我们做了两个人物报道，这是我们第一次能够有力量地切入公众议题。这个是一个非常重要的演变，而在这之前我们这种力量是弱的。
2005年，我们做了五期抗战胜利60周年的封面，2015年我们又做了两期抗战胜利70周年，这组封面使我们的杂志完成了一个很大的演变。我们杂志起初以新闻内容为主，但我们发现这在市场上的反映是非常有限的。后来我们想，互联网的兴起，让新闻每天以摧毁性的速度传播，周刊显然不可与之匹敌。但是我们能够以深度对抗速度，由信息生产转变为知识生产，因为知识是对信息相对充分的、系统的，经过思考的表达，它比信息存活的时间更长。
2009年，我们做了一期汶川地震一年回顾的封面，今年又做了十年回顾，这组封面意味着我们的杂志真正参与到了社会共识的形成中。灾害的报道之后，如何来认知这场灾害，是我们这组封面经历的一个完整的过程。同年，我们还做了两个建国60周年的封面，一期叫“中国”，一期叫“人民”。中国这期里，我们想谈现代中国是怎么形成的；人民这期里，我们讲的是“人民”这个政治概念背后意味着什么。当我们面对一个所谓的主题宣传或者主题报道的时候，能否把这个命题变得更具思考性，也是我们可能去开创的空间。
这是一组大师的封面。当一个国家处于现代化的递进过程中时，我们怎么来认识我们的过去，认识创造我们精神来源的那些人，构成了我们对过往中国的理解。
2016年，我们做了一期杂志叫“学会幸福”，开始探究心理学这个领域。我们关注的是一个阶层兴起背后的自我成长和心理，这背后，不是一个简单的，类似于如何克服抑郁症的话题，而是我们由向外扩张变成向内发现的转变。
2017年我们做了一期“中国人从哪来”的封面，后面还做了“一个人的寿命有多长”、“人类的创造力从哪来”等等，我们开始追问一些大的问题。
去年和今年我们做了两期关于宋朝的封面，这是另外一个非常有意思的话题，是我们怎么来回望历史，怎么样重新定义历史。对于历史，我们之前回望到了民国和抗战，现在看的更远一点，到了宋朝，我们在探究对传统中国新的认识。后来我们把它变成了音频课，在我们的中读app上线，这又是一种新的尝试。
刘 怡
《三联生活周刊》特约主笔，原《战争史研究》丛书副主编。毕业于中国人民大学国际政治系、中国政法大学近现代史研究所，长期关注地理政治与安全冲突问题。近年来曾前往伊拉克、叙利亚、阿富汗、沙特等国家做深度报道，出版有《武神与将军》等多种个人作品。
我在周刊负责的主要是国际问题和历史类话题的报道。尽管不同于大家对“新闻工作”的一般印象，比如社会类或者调查类的报道，但我觉得它们的基本特质是一致的。比如我们现在坐在SKP这么好的空间里做分享会，但是如果往前推10年，大望路这个地方的整个市井面貌和现在是完全不同的；往前推50年、100年，反差更大。今天中国人的生活好像是变得越来越好了，大众消费能力也提升了，所以我们会有一种直觉，觉得经济的总体繁荣是一种常态。但回过头去看，这一切仅仅是在不到30年实现的，在历史的演化过程中是很短的一个周期。我们眼前看到的东西、我们日常熟悉的生活，和历史变化的剧烈性、诡异性相比，实在太平面、也太肤浅了。但历史的流动又是从不休止的，今天的面貌是过去的变化积累和叠加的结果，今天正在发生的变化又在为明天生活的面貌积蓄可能性。而国际报道的意义，就在于突破面前静态的时空，去发现和捕捉那些变化要素。
如今，出国旅行是一个特别普通和频繁的事情。但是走马观花式的游玩只是一种比较初级的旅行，很难深入了解当地的人和他们的文明、他们的社会。对我而言，做国际报道时我会比较注重“长时段”和“短时段”这两个不同的维度。“短时段”就是当下、或者最近5到10年这个地区的人在关心什么；“长时段”则要追溯当地的历史，在50年、100年甚至更长的时间里，这个国家发生过什么。历史在很大程度上有一种延续效应，它的影响会一直延续到当下。所以仅仅用眼睛、用交谈去捕捉关于“短时段”的信息是不够的，还需要大量的阅读、思考以及对不同地理环境、不同经济发展水平的地区的实地探访，把两个维度结合起来。
今天，我们基本都认同中国的经济体量已经上升至全球前二，综合国力以及世界影响力也有了惊人的提升。但在整个世界范围内，这种影响力的增长主要还是一种政府行为，它跟中国政府与外国之间邦交关系的巩固、以及对外投资和经济援助总量的增加是交织在一起的。除此以外还有企业和商人自己去国外做生意。但普通中国人了解世界、认知世界的欲望和能力，特别是基于自己的兴趣和某种价值观，去和其他文明建立关联、进行沟通和互动的能力，其实还比较弱。
几个星期前有过一则新闻：一对年轻的美国夫妻在塔吉克斯坦边境上，被当地宣誓效忠“伊斯兰国”的一群小青年杀害了。中国的互联网上对这则新闻有一些嘲讽，认为死者糊涂、不知好歹。但我在查阅了新闻背后的一些资料之后发现，这对夫妻都是美国政治学排名前三的名校乔治城大学的毕业生，男方还曾经是美国国务院的官员。他们秉承着一种“极简主义”的生活观念，希望降低对物质生活的依赖，凭自己的本真去了解和接触世界，因此开始骑车环球旅行，最后却遭遇了不幸。
可能站在国人的角度，会觉得这两个人有点想入非非。我本人也不很认同他们对生活的看法。但在我看来，这种基于个人热情和特殊价值观，去探索外部世界、接触异质文明的活动，延续了从16世纪哥伦布时代以来无数西方探险家和传教士的道路，是一种真正的世界主义精神。这种精神可以超越基于政府行为的对外投资和援助，与你个人的智识兴趣结合起来。现在这种人在中国可能还比较少，所以我觉得我在从事的这份工作，包括我在最近三年所做的一些封面报道，例如采访诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇，去到伊拉克、叙利亚和沙特阿拉伯，报道美国大选和英国脱欧，进入印度和阿富汗的贫民窟去和那里的居民交谈，都是在做一件事情，就是为周刊的读者提供一种基于个人智识和好奇心，而不是一个非常宏大的、以国家行为作为依托的框架，去认识和了解我们生活的这个世界，乃至最终去改变它。如果说大家在阅读过我的文章之后，能够对我们经历过的历史有一点回味，能够有更大的兴趣去思考我们与其他国家人民之间的相同点和不同点，那么我的目的也就达到了。
俞 力 莎
三联中读内容总监，曾任《三联生活周刊》记者，《新知》杂志编辑。
我是在2010年正式进入三联的，2010年底爆发了“阿拉伯之春”，当时那几年，对于负责国际时政报道的我来说是非常痛苦的，因为我每周要告诉大家世界各地的动荡、不安以及事情演变到了什么阶段等等。2013年，我开始参与三联一本新杂志《新知》的编辑工作，讲到“新知”就不得不提到“知识”，关于知识，我列举三本杂志的封面。
2009年第39期“剑桥——一个完美的读书地方”，做这个封面故事的时候，我还是一名实习生，当时我负责翻译了一篇阿兰·德波顿的文章《我的剑桥》，后来这个大学系列我们一直做到了2016年。当时人们还认为知识的获取，主要是发生在线下场景中，所以要追求“一个完美的读书地方”。
2011年的这期封面，我写了一篇特别报道叫“开放教育与学习的革命”，时值互联网上各种开放教育运动活跃时期，最为知名的就是慕课的形式，就是将各种精英的大学课程放到网上，公开，甚至免费地向大家开放。后来“学习的革命”成为了2013年《新知》创刊的封面主题。
2017年《新知》休刊，它是纸刊在互联网时代生存的一个小案例，伴随着这样一个小插曲，我开始进入三联新媒体的新项目中读，最开始，我们做了一个封面故事叫“知识付费时代——我们如何真知识”，今年2月份，我们做了一个三联中读的年卡，当时有近6万人购买了我们年卡，把我们的服务器一度挤到瘫痪，算是开年的第一场互联网的爆款。
“年卡”这件事让我意识到，有很多因为报刊零售终端的萎缩等问题，跟我们失联的读者如今通过这件事又重新和我们建立了联系。另外，在这群失联的用户中，其中很多用户属于没有受过互联网深度洗礼的，什么叫没有受过互联网深度洗礼呢？就是他是从公众号看到我们的活动，但是却不知道如何进一步操作注册，于是我们技术人员通过社群去协助他们，其实如今很多互联网产品都是面向资深互联网用户，但是我们也要考虑到传统的用户，培养他们去适应互联网产品等，之后，我们就有了今年第一款三联精品课“宋朝美学十讲”，从大家的反馈中可以看出这个选题非常受欢迎。与这档音频精品课一样，中读APP上的很多产品都是由《三联生活周刊》的自有资源转化而来。读者可以通过扫描杂志上的二维码来收听有关杂志封面故事的介绍，未来也可以通过中读APP来体验杂志的AR阅读。杂志和音频、视频由此有了紧密的联接与融合。这样的融合背后是杂志生产流程和生产关系的重组，同时，也是一个知识生产与传播的全新过程。
