近期，日本内阁通过了一份答辩书，认为日本在二战前的教育方针《教育敕语》“可以用在当今的学生教材当中”——这一表态，引起了日本在野党的不满和一些有识之士的警惕。《教育敕语》究竟是一份怎样的教育方针？它的复苏为什么会引起日本社会的警觉呢？
《教育敕语》核心精神：天皇至上
《教育敕语》是一部应该尘封在历史中的教育方针。1890年，日本明治天皇颁布《教育敕语》，看上去，孝敬父母，兄弟和睦，夫妻恩爱是这部教育方针的主要内容。但是，再仔细看，《教育敕语》向孩子们白纸一般的思想上印上了一种思想：天皇至上，这种思想成为了二战前日本教育的主轴。
日本自民党前议员户冢进也：
《教育敕语》要求大家都要成为良民，拥护效忠天皇。这点被军部利用，动员人们参与战争。
日本琉球大学名誉教授高岛伸欣：
《教育敕语》在1890年颁布，当时小学一年级的学生，到“九一八”事变发生的1931年已48岁。48岁以下的人都在学校学过《教育敕语》，受过思想控制，他们对政府和军部的命令毫无质疑，认为侵略亚洲是正确之举，在被命令屠杀中国人时，也毫不犹豫地执行。
1948年，也就是日本战败后，日本参众两院通过决议，废除了教育敕语。
恢复《教育敕语》 引在野党集体反对
然而，3月初，日本防卫相稻田朋美在参议院公开表示，“应该恢复教育敕语的核心精神”。3月末，日本内阁会议通过了“不反对在不违反《宪法》和《教育基本法》且经过妥善考量的情况下使用教育敕语”的政府答辩书。
△稻田朋美/资料图
文部科学相随后表示，“在经过妥善考量的情况下将《教育敕语》用于授课没有问题”。这一系列的表态引起了在野党集体反对，但是，却无法阻挡日本基础教育越来越保守的趋势。
“面包房”写进教科书 就是不爱国？
最近日本一部小学教科书当中讲了一个这样的故事，爷爷带着孙子散步，走到了一间朋友的面包店买了面包回家。这个故事没有通过日本文部科学省的审查，理由是课文中说的“面包房”这个西洋化的舶来品“不符合爱国家和爱乡土的立场”，要求出版社把“面包房”改成制作日本传统点心的“和果子店”。
这个审查引起了日本全国面包店的愤怒，却让日本民众觉得可笑，大家都想不明白，每天都在吃的面包，每天都在光临的面包房怎么写进课本里就成了“不爱国”了？
要求把“面包房”改成“和果子店”是教科书保守化的一个例子，却引起了日本社会的警惕，因为这不仅意味着一种趋势，还意味着不用等日本最高层做出决策，各个部门就开始揣测怎么做能讨上层欢心了。
日本琉球大学名誉教授高岛伸：
安倍从内心希望《教育敕语》复活，改变战后体制。现在很多情况都是为了迎合安倍政权。
安倍政权下日本政治右倾化是既成事实，而要更大范围地影响成年人的思想不那么容易，所以当权者选择在基础教育中渗透保守思想甚至右翼的理念，是一个更长远也更危险的伎俩。
中国外交部：日本不要以错误史观误导国民
除打算把《教育敕语》作为教材使用外，近期，日本教育部门还要求在中学体育教育中加入“刺枪术”这一二战时日本士兵的训练科目，也引发了批评声浪。
对此，中国外交部发言人华春莹在近日的例行记者会上表示，日本军国主义近代发动的对外侵略战争，给中国以及亚洲各国人民造成深重灾难，也使日本走向彻底失败，留下深刻的历史教训；而现在日方企图恢复战争时期的教育理念和训练科目，让人不得不怀疑日方是否要大开历史倒车？是否要重走战争老路？
△华春莹/资料图
华春莹说，日方的这一做法，已引起日本国内和国际社会爱好和平人士的普遍警惕。日方应该切实正视和反省历史，深刻汲取历史教训，同过去的侵略历史彻底划清界线，不要以错误的历史认识误导国民，防止将日本再次引向军国主义的危险方向。
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来源：央视新闻
编辑：谷朋
