（导读：一件估价为80万至120万元的清代书法家伊秉绶隶书《遂性草堂》横批，最终以2300万元落槌，创造了有史以来斋号拍卖价格的最高纪录。10年前，曾国藩的匾额书法《看云归岫草堂》只有5万元左右，而现在则以500万元成交，10年增值100倍。）
在6月5日北京保利的秋拍中，晚清重臣曾国藩的匾额书法《看云归岫草堂》，以490万元落槌，加上佣金超过了500万元。而在10年前，这幅作品的价格也只有5万元左右。10年增值100倍，对于艺术市场来说是神话，但在业内人士看来，却是在情理之中，特别是现在的这个价格还有更大的上升潜力。
今天已经是上海嘉禾拍卖掌门人的魏辉，十年前也是一个到处跑的藏家，说起这幅《看云归岫草堂》，他表示当初受人之托购买这幅作品，当时一看到这幅作品就被曾国藩书法的气势所吸引，特别是刚健正大、倔强不驯的书法之风，让其印象深刻。而句子的内容也非常好，“看云归岫草堂”六字，更像是一种劝隐，既然已经脱离宦海，便不要再理会官场的纷争，在自家草堂中闲坐。因此，当初为朋友毅然决然地买下了这幅作品，虽然几经转手，当初的这位藏家并没有获得10年100倍的收益，但是“曾经拥有”，也是收藏者最大的幸福了。
事实上，今天市场对于匾额书法的追捧，在2014年的时候已经开始有所端倪。2014年北京保利春拍的“翰不虚动——中国古代书法专场”中，一件估价为80万至120万元的清代书法家伊秉绶隶书《遂性草堂》横批，最终以2300万元落槌，创造了有史以来斋号拍卖价格的最高纪录。天价作品一出现，那些有市场洞察力的藏家和投资者就立马跟进，由此提升了整个匾额板块的市场热度。
苏东坡曾有“大字难于结密而无间”之说，写大字则需要间不容针、密不透风的真功力。一般来说，能够提笔入古，意形兼具，此为上上乘；下笔入神，敢于用墨，墨气浑厚者次之；技法纯熟则是再次之了。
要写好匾额书法，必须具备几个条件：首先，书写者要有博大的胸怀和豪爽的气质；再者，要有宽松的创作环境和赏心悦目的空间，才能激发书家的创作灵感；第三，注意掌握结体的特点，即写大字要“紧”，写小字要“宽”；第四，在运笔和章法上要把握其特点，即起笔、行笔、收笔都要沉着稳健，做到方圆兼备，提按分明，注重造型，切忌草率行事。
在著名书画篆刻家、西泠印社副社长、海上印社副社长童衍方看来，收藏并不难，难的是怎样下工夫做一个有心人，“收藏不能单单是凭兴趣，赚钱也不仅仅是靠运气。应该根据自己的喜好和经济条件，选择其中一项钻研进去，三四年时间就会有比较大的进步。比如你专注收藏吴昌硕，就把他的作品研究透。那么接下来收藏别的藏品，也能举一反三，触类旁通。经济条件慢慢好了，竞争也能从低层次向高层次发展”。童衍方先生也非常喜欢匾额书法，并曾出版了《晏方匾额百品》，汇聚了其书写的101件匾额作品，其内容涵盖儒、释、道经典名句，亦见文士茶、香、琴、旗、花之道。8月30日，在东京银座画廊·美术馆还将举行《晏方匾额百品》新作展。
在市场人士看来，匾额书法之所以会越来越受到市场的关注，很重要的一个原因，就是近年来拍卖行最为推崇的私人收藏专场，都是以斋号为专场命名，而这些斋号基本上都是以匾额书法为形式体现的，因而代表的是时下某一收藏门类的权威，而经由他们收藏的作品，往往是该门类的顶尖作品。对于现在的藏家来说，如果想把自己的藏品公开进行展览和展示，用一个比较雅致的斋号来命名，肯定比某某人的收藏更加雅气，社会的接受和传播程度也会更高，因而对于匾额的需求也越来越大。还有不少的藏家，在拍场上觅到一件精湛的匾额书法之后，还将自己的斋号进行变更，这也进一步加大了市场的需求。
作者：方翔
来源：《扬子晚报》
原题：《10年增值100倍，匾额书法走俏背后的文化附加》
二，让书法回归生活
书法作为一门综合艺术，能释古通今、陶冶情操，好似大都市中的一派田园风光，自然、质朴、宁静，给人无限的美好遐想。书法家作为文艺界大家庭的成员，在学习讲话精神时要在领会讲话原意、悟透讲话原理上下功夫；要聚焦中国梦，努力推动“深入生活、扎根人民”主题实践活动制度化、常态化；还要能坚守中华文化立场，充分发挥弘扬中华美学的作用，在“让书法回归生活”中充当推手，承担责任，促使公众的书法水准和艺术素养同时得到提高。这是书法家开展文艺工作的根本性问题。
民国时期，书写汉字的毛笔被硬笔所取代；随着电脑和手机的发展，硬笔书写也将面临被取代的危险。“无纸革命”的兴起，改变了汉字的书写和传播方式。过去凡读书之人皆用毛笔，汉字既有实用价值，也有审美价值。但现在书法的实用价值和审美价值正被逐步削弱。
汉字因书法而有无限生动的形式之美，书法因汉字而有无比丰富的内涵之美。据报道，当下日本五六个人就有一个练习书法的，在很多正式场合都要求用毛笔书写和签名，普及程度之高已然超过中国。汉字是中华文化的根，历史悠久，是世界上唯一使用至今的表意文字。要使之得以传承并发扬光大，非全民普及不可！
可当下书法且不说普及，“提笔忘字”现象都快成为常态了。所以，普及书法教育已是迫在眉睫之事，唯有把书法教育普及起来，唤起民族自豪感和对民族文化的热爱，才是真正书法传承的根本。
汉字，承载着文明的曙光，从远古走来。它穿越了一个又一个朝代，穿越了漫漫长夜，走到了我们面前。汉字5000年了，它依然年轻，在当今世界，独树一帜。汉字，是华夏文明的原始基因，也可以说，是中国文化的根。整个传承过程，历代书法家功不可没。
书写，是汉字的艺术实践过程，是人的审美意识对象化到汉字之中，使汉字结构不断完善的过程。书法生活直接表明，书法艺术被创造成一种现实的生活，人们天天面对汉字，为什么百看不厌？就因为汉字造型美观、结构和谐、赏心悦目，散发着美的气息。所谓书法，就是书写汉字的法规与法度。书法成为艺术，恰恰是在汉字的“书写”过程中逐渐自觉形成的。书法，作为一种艺术，不仅传达着个人的才情气质，也承载着时代的精神气象。全民书法艺术的提高，也是大众艺术素质和审美水准提高的体现。因此，书法家在书法普及中要义不容辞地承担起这一责任。
书法的普及活动，重要的不是书法，而是书法生活。书法生活的价值转型，让书法渗透到大众生活当中。书法生活也不是书法的泛化，而是书法的一种价值体现。
书法看似写字，但绝不仅仅是写字。“言心声也；书心画也。”书法是心迹，也是时代精神气象的载体。如今，中华民族正走在复兴的历史征程中，在新的时代精神的灌注下，期待书法艺术缔造新的辉煌，书法家当成为“让书法回归生活”的推手。
作者：黄健生（广州市美协副主席）
来源：《南方日报》
原题：《书法家应成为让书法回归生活的推手》节录
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