修身一定要除恶务尽丨明德讲堂·近思录

现在我们要继续跟大家讲横渠的部分。横渠在《克己复礼、改过迁善》这里面，也讲了一些很值得我们今天好好来学习的。

首先我们先来看，他说：“纤恶必除，善斯成性矣；察恶未尽，虽善必粗矣。”什么意思？所谓“纤恶必除”，纤——就像纤维那么细的过恶，也一定要把它除得一干二净。也就是说，我们在修养的时候，只要有一点点的过错，不管这个过恶是多么地微小，多么地纤细，你一定要把它除得一干二净，这样才能够成就我们的善性。

横渠说“察恶未尽，虽善必粗矣”，也就是说你在检查自己的过恶的时候，如果做得不够彻底的话，这样就算你行善了，你再怎么做也不会做到精细的地步，一定是粗糙的。所以说，我们不求善则已，要求善，就要能够达到至善。是吧？所以说，任何过恶，只要一察知的话，一定要把它清得一干二净。

所以说，我在这儿也讲，我们第五卷讲的是《改过迁善，克己复礼》。如果只是一般的改过迁善，那个都还不能叫修身。修身就是要做到精细的程度，才能够叫做修身。