曾经有这样一个人,
做官历任梁、唐、晋、汉、周五代,
官居高位,劳思忧愤,
假做癫狂非我意,
只是避祸保平安。
世人也称他为“杨疯子”
杨凝式生活的时代,正是唐王朝走向灭亡继之以五代战乱的时期。这位才子,势必变为怪才,甚至要以疯子的病相求得免祸存身,而他借以慰藉心灵的书法艺术也自然端庄不起来了。他的表现其精神个性的行书也可以说正是他所遭遇的这个衰乱时代的在他的精神上留下的印痕。
做过“太子少师”
其博学多思,聪明颖悟,才华横溢
纵情于书法、山水、佛道、
常游玩于寺院道观,
一时兴起,墙壁上便留下了他的佳作,
后人看到,无不叹服。
乱世之中他承唐代遗风,
开启宋代尚意书风!
书法初学欧阳询、颜真卿,后又学习王羲之、王献之,一变唐法,用笔奔放奇逸。无论布白,还是结体,都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》和《夏热帖》等。
清乾隆内府藏本 无锡博物馆藏
释文:
昼寝乍兴, 輖饥正甚 忽蒙简翰 猥赐盘飧 当一叶报秋之初 乃韭花逞味之始 助其肥羜 实谓珍羞 充腹之馀 铭肌载切 谨修状陈谢 伏惟鉴察 谨状 七月十一日 状
台北故宫博物馆藏
后汉天福十二年丁未947七月书
书风与颜真卿行书极相近,笔力沉练,苍劲古朴;用墨枯润相间,老笔纷披。
《神仙起居法》是杨凝式书写的古代医学上一种健身的按摩方法,文体近似口诀。
释文:
“神仙起居法。行住坐臥處,手摩脅與肚。心腹通快時,兩手腸下踞。踞之徹膀腰,背拳摩腎部。才覺力倦來,即使家人助。行之不厭頻,晝夜無窮數。歲久積功成,漸入神仙路。乾祐元年冬殘臘暮,華陽焦上人尊師處傳,楊凝式(下一草押)。”
《夏热帖》
此帖是杨凝式唯一的传世草书作品,书法兼取唐颜真卿、柳公权笔法,体势雄奇险崛,运笔爽利挺拔,与他的楷书、行书作品相比较,艺术风格迥殊,表现出了书家的丰富艺术变化,为杨凝式书法代表作品作之一。此帖为信札,笔势飞动,浑然一体,凝重之中有潇洒气象,雄健纵逸,锋芒灼耀,极富大气。米芾赞:"杨凝式如横风斜雨,落纸云烟,淋漓快目。"
杨少师的《新步虚词》行草书真是韵致独到!飘逸闲雅!
世人尽学兰亭面,
欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,
下笔便到乌丝栏。
上面这首宋代黄庭坚写的绝句,提到的“杨风子”是我国五代时期一位最著名的书法家。五代短祚,承唐启宋,似乎只有杨凝式一人谱写了这一段书法史。
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这些书画,不管放哪都难掩其美。
他的草书翩若惊鸿,婉若游龙!
书法应这样清新,山水应这样秀雅!
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