书单 | 2024年历史学新书（37）

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作者: 王永豪
出版社: 中华书局
副标题: 庄子哲学思想三阶段论

出版时间:2024年10月

定价：88

《庄子》之“道”，“逍遥游”为“道”之境界，而“齐物论”则是得“道”之津梁。本书尝试从《庄子》文本本身出发，还原庄子时代背景。入乎其内，以“逍遥游”和“齐物论”为视角，发掘庄子思想的深刻性；出乎其外，以天地万物和宇宙人生为准绳，把握庄子思想的系统性。在内外研究相结合的基础上，会通精神分析理论与语言哲学，揭示庄子思想轨物范世的本真意义，深度探讨庄子思想的文化内涵，发掘庄子思想的现代价值。

王永豪，文学博士，中国石油大学（华东）文法学院副教授、硕士生导师。发表论文二十余篇，其中核心期刊十余篇。获省市级奖项二十余次，主持国家社科基金项目、山东省社科普及与应用重点课题等。

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作者: [法] 沙畹
出版社: 商务印书馆
副标题: 一种中国信仰专论
译者: 秦国帅 / 雷阳
出版年: 2024-10
页数: 318
定价: 69.00元

山岳在中国人的精神生活中扮演着重要的角色，泰山更是在众山之中有着独特的地位和职能。著名汉学家沙畹从泰山入手，深入剖析了泰山在漫长的历史中受到尊奉的原因，以及泰山信仰内涵逐步变化与丰富的过程，从而探究中国上古时期的宇宙观和宗教祭祀。沙畹曾亲赴泰山实地考察，收集了大量碑铭与地方文献资料。他在书中首次运用正史、碑刻、民间传说、民俗资料等多种史料，将中国传统名山纳入文化史、政治史和宗教史视角进行考察，创立了中国神圣空间研究的基本范式。

沙畹（1865—1918），19世纪末20世纪初西方最具代表性的汉学家。早年以研究和翻译《史记》闻名，继而涉足中国学的各个重要领域和学术前沿。他摆脱了前代汉学家的局限，既熟悉中国文献，又对中国文化有切身体验。作为巴黎学派的领军人物，其学术成果和治学方法对整个西方汉学界影响深远。

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作者:高二旺、鲁丽著

出版社:中国社会科学出版社

出版时间:2024年09月

定价：108

在两汉以砖石为主要载体的画像中，有许多礼文化方面的内容，既有对礼仪活动的直接描绘，也有暗含礼义主题的画像场景。本书在对礼文化进行研究的过程中，对礼制与礼俗进行了区分，侧重探讨礼文化的三个方面：一是仪节规范层面的礼仪，二是精神层面的礼义，三是物质层面的礼器用具。本书从礼文化相关画像涌现的社会背景展开探讨，重点研究了汉画中的政治军事之礼以及各种社会活动中体现的礼文化内容。本书在精神层面研究了汉画中反映的主流礼义精神和普遍礼俗观念，在物质层面具体探讨了汉画中的建筑及礼器用具。通过结合汉画与史料，本书还对汉代礼文化和汉画之间的相互影响进行了研究，并对汉画解读过程中出现的过分解读与不当解读问题进行了反思。汉画中的礼文化内容生动彰显了两汉的文明、强盛、有序以及社会生活的丰富多彩。

高二旺，南阳师范学院历史学院汉文化研究中心博士、教授、卧龙学者、硕士生导师，历史学院院长。南阳师范学院历史学省一流专业负责人。已主持完成国家社科后期资助基金项目1项，省级项目5项，出版专著2部，其中《魏晋南北朝丧礼与社会》（上海古籍出版社2017年版）获河南省社会科学优秀成果二等奖一项，发表论文40余篇。

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作者:崔向东

出版社:齐鲁书社

出版时间:2024年07月

定价: 189元

本书为国家出版基金项目“秦汉时期的国家构建、民族认同与社会整合研究”第五卷。本书共分上中下三编。其中，上编和中编围绕秦汉的编户齐民与民间工商业阶层展开研究，以编户齐民、民间工商业者为考察对象，论述秦汉社会各阶层在国家控制、整合下的发展演变。下编围绕汉帝国视域下的豪族形态演变展开研究，以汉代的豪族为探讨对象，有助于深化对秦汉国家、社会、民众之间互动、互塑关系的新认识。三编内容从具体的阶层变迁过程中认识秦汉国家构造与社会控制本质，认识秦汉社会各阶层变迁与社会发展走向，从而为理解秦汉诸多问题提供一个全新的视角。

崔向东，历史学博士，渤海大学历史文化学院教授，博士研究生导师。主要研究方向为战国秦汉史，东北民族历史文化。主持、完成国家社科基金一般项目3项，出版著作10部，发表论文70余篇。获辽宁省哲学社会科学优秀学术成果奖一等奖1项，二等奖3项。

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作者:周鼎

出版社:四川人民出版社

出版时间:2024年10月

定价: 85元

本书是关于唐代精英社会的研究专著。“里闾无豪族，井邑无衣冠，人不土著，萃处京畿”，这是唐人自身对所处时代的直观描述，昭示着士人阶层从乡里世界“脱嵌”，进而实现“中央化”的历史进程。也因此，两京以外，士人的地方生活经历在历史叙事中多被遗落、删削。本书充分运用笔记小说与出土墓志，拼缀、勾勒出如下历史图景：“中央化”之后，唐代士人又转而从两京迁徙、侨寓地方州县，出现“地方化”的转向；围绕着诸项社会资源，士人与地方民众间呈现出竞争、对立的态势。作者认为，这种关系格局是中晚唐社会的特有结构，也是从地方视角重新理解唐帝国崩溃与唐宋社会转型的一条线索。

周鼎，1987年生，江苏扬州人，2016年毕业于华东师范大学，获历史学博士学位，现为扬州大学社会发展学院副教授。研究方向为魏晋南北朝隋唐史，近年关注石刻文献与地方社会等议题。先后在《中国史研究》《文史哲》《中国经济史研究》《中华文史论丛》等刊物发表论文二十余篇。

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作者:[日]浅见洋二，译者：李贵

出版社:复旦大学出版社

出版时间:2024年10月

定价: 60

本书从权力的视角探讨中国古代文学文本的形成、传播及接受，将文学文本置于广阔的社会脉络中考察，主要分析了三大问题：第一，在古代中国，从事言论活动的知识分子经常与国家的统治权力发生冲突，乃至因言获罪，言论统制下的文本有何特征？作者如何做到既表达自身又不会获罪？第二，文学的"公"领域和"私"领域之间有何关联？私人领域的儿童与童年是如何被认知与表现的？第三，宋代的文本生成論研究，宋代是书籍的形态由写本向刊本转型的时代，以前隐藏在私人领域的文本向公共领域显露出来。导致草稿这种私人领域再也不能从他人的眼前隐去的，正是宋代的文学环境。

[日]浅见洋二，男，日本大阪大学教授，著有《距离与想象——中国诗学的唐宋转型》等。

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作者:聂友军 著

出版社:北京大学出版社

出版时间:2024年08月

定价: 98.00

《柳原前光《使清日记》研究与校注》“研究篇”从赋予言说以意义的文学性阅读出发，梳理《使清日记》所载内容，研讨柳原前光的中国观察和中国认识，从文学发生学角度分析日记的文本生成，并从一个侧面呈现晚清社会、近代中日关系以及两国殊途分野的近代化进程。“校注篇”对《使清日记》写本进行录文并断句标点，对其中的衍字、脱字、误字、旁注、誊录空白等予以校记，据上下文和逻辑关系改正书页混乱情况，对所涉中日重要人物、节点事件以及难解字词的含义、诗文的用典出处等加以笺注。

聂友军，中国海洋大学文学与新闻传播学院教授。主要研究领域为东亚文学与文化关系、近代英语世界的东亚研究、钱锺书研究等。出版专著《日本学研究的“异域之眼”》《钱锺书的创作与翻译研究》等；发表论文《钱锺书的翻译观念与方法》《钱锺书诗文创作中的意象并置》等。

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作者:孙建伟 著

出版社:上海古籍出版社

出版时间:2024年09月

定价: 78

晚清民国时期是有意识、有系统地进行汉字简化的起始阶段。尽管该时期的汉字简化工作进行得不全面、不深入、不彻底，但它却是自唐宋以来社会生活中不时出现减省形体、俗写形体到新中国成立之后进行系统简化工作的中坚阶段。它为20世纪50年代开展的汉字简化工作，在理论和实践层面都奠定了坚实的基础。由此，本书全面搜集并整理晚清民国时期汉字简化发展的各类成果，将其按时间顺序编撰为“晚清民国时期汉字简化发展年谱”；梳理晚清民国时期汉字简化的发展过程，提炼该时段汉字简化发展的特点，把握其在发展过程中的关键节点；系统考察晚清民国时期与汉字简化相关的“术语”；总结汉字简化方法；探讨这一时期汉字简化运动的历史意义。

孙建伟，陕西师范大学国际汉学院副教授，硕士生导师，汉语国际教育系主任，研究方向为汉语言文字学。已在《语言科学》《中国社会科学报》《标准科学》《中国文字研究》《民俗典籍文字研究》《内蒙古社会科学》《励耘语言学刊》《中南大学学报》《理论月刊》等刊物上发表研究论文30余篇，并撰有《清末民国汉字简化运动研究》《校笺》等著作。目前主持有国家级、省部级科研项目6项，参与国家级、省部级科研项目6项。

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作者: 郭亮
出版社: 商务印书馆
副标题: 近代的中国海图与交流
出版年: 2024-8
页数: 428
定价: 168.00

自晚明以降，欧洲传教士踏上东方土地，他们不仅带来了异域的文化与信仰，更凭借先进的科技，绘制出一幅幅包括精确比例尺、经纬度及水深数据的海图；与此同时，中国官方海图亦悄然蜕变，挣脱了传统方志的桎梏，展现出前所未有的多样性。海图不仅是地理信息的载体、科技进步的见证，更是时代变迁、文化交流的镜像，映射出国家意志与海洋战略的微妙调整。本书以图证史，以考察明清两代的海图这一独特的研究视角，生动再现一个既交流频繁又暗流涌动的全球权力格局变迁时代。书中收录了百余幅东西方珍贵海图，每一幅都是连接过去的通道，引领读者穿越时空，探寻那些被岁月尘封的隐秘故事。

郭亮，教授、文学博士，上海大学伟长学者，上海美术学院博士生导师、国家社科基金重大项目首席专家。主要研究领域为中外艺术交流，艺术与科学史研究，关注不同历史时期下，中国与域外文化艺术的交流，以及科学技术文化模式及视觉传统对艺术作品的影响。主要论著有《维米尔的心灵之镜》《十七世纪欧洲与晚明地图交流》，译著有《塑造美术史的十六书》(合译)，研究论文见于《文艺研究》《美术观察》《美术研究》等。

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作者: 宫志翀
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 康有为三世说研究
出版年: 2024-11
页数: 542
定价: 88.00元

在近代思想史上，康有为是个饱受争议的人物，他既是“传统的叛逆者”，又颇具保守主义气质。也因此，如何展现其思想的复杂性成了康有为研究的重要突破口。本书围绕康有为的思想核心三世说展开，将康氏放到整个经学传统中进行理解，揭示康有为如何在继承经学传统的同时，又极大突破了传统经学，从而自成一套大同理想建构。作者认为，三世说建立在“孔子改制”和“人为天生”这两种理论上，二者皆是经学史上湮没已久的古老学说，因着康有为对经学的执守而被重新发掘，并被推进为更激烈的形态。“孔子改制”说奠定了三世说的形式与性质，也给三世说蒙上了历史哲学的色彩。而书中重点发掘的“人为天生”，则充实了三世说的内涵，特别是大同理想的建构；在“人为天生”维度下作为更好存在方式的“大同法”，与适用于据乱世的“小康法”，构成了三世说内部极具深意的张力。而《大同书》初稿完成后，在世运突进的刺激下，康有为针对三世说乐观激进的历史进化主义，进行了一系列理论调整，通过面对现实、悬置大同理想，消解了三世说的历史进化面向，使三世说复归为一套政治哲学分析框架。全书展示了近代中国的文明变局和经学传统的思想资源，在康有为这里产生的碰撞。康有为不再是传统颠覆者，而是一位站在古今之变的关口，守护文明传统并重构文明价值的“经师”，通过把传统提炼为一种知识和价值的体系，使之有思想的力量消化和应对现代世界带来的冲击、应对中国当时的文明危机。

宫志翀，北京大学哲学博士，中国人民大学哲学院副教授，中国人民大学杰出青年学者，中华孔子学会经学研究专业委员会秘书长。研究领域为儒家政治哲学、中国近代政治思想史、经学。在《哲学研究》《哲学动态》《中国哲学史》等刊发表论文10余篇，整理有曹元弼《孝经郑氏注笺释》《孝经学》。

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作者:阎盛国  著

出版社:上海古籍出版社

出版时间:2024年09月

定价: 98

本书利用域外汉籍《韩国文集丛刊》《韩国历代文集丛书》《朝鲜王朝实录》《承政院日记》等资料，运用“阅读史研究”“以诗证史”“传播学理论方法”，重点考察了朝鲜王朝孙子兵学传播与接受的情形，探讨了孙武形象多重认知，勾勒了孙子兵学传播基本概况，探寻了孙子兵学研究进展情况，分析了孙子兵学实践应用情形，并对孙子兵学多维影响做出整体观照。

阎盛国，1972年生，河北康保人。复旦大学历史学博士，现为山东师范大学齐鲁文化研究院教授、博士生导师。学术研究兴趣集中于孙子兵学与简牍学，在《复旦学报（社会科学版）》《史学月刊》《历史地理》等刊物发表论文60余篇。出版著作《秦汉招降战略战术研究》《经世致用研究》《出土简牍与社会治理研究》《孙子兵法（译注评）》，《经世致用研究》获河南省社会科学优秀成果二等奖，《孙子兵法（译注评）》被央视读书栏目推荐。主持国家社科基金项目2项（后期资助、年度项目）。

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