为什么说商业是最大的公益？为什么说巴菲特很可能是人类历史上最后一个股神？为什么说制造业很重要？为什么说阶层固化是一个纠结的现实？
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文｜《中国企业家》记者 田甜
罗振宇意外地出现在一场公益论坛上。
大家眼里，他是纯粹的商人，一个满嘴跑火车的人。上台时，罗振宇首先自黑：“我做的商业和创业本身就是卖嘴皮子的。”
2014年以来这波自媒体浪潮中，罗振宇大概是最火的自媒体人了，因为他超强的变现能力。“罗辑思维”面世后，第一次5小时售卖会员费160万；第二次24小时售卖800万。2016年，他又创办了得到App，找到并说服优秀的知识生产者在其上发布专栏。一年下来，用户超过736万，订阅专栏销售数量超过206万份。
孰知罗振宇说，这其中包含了他对未来商业与公益的思考。为什么说商业是最大的公益？为什么说巴菲特很可能是人类历史上最后一个股神？为什么说制造业很重要？为什么说阶层固化是一个纠结的现实？这四句话都不是罗振宇说的，我们或在不同场合听过。他以此引出话题指向公益慈善，并提供自己的认知。
最后，他提出四点猜想：慈善公益事业会从以道德为基础，到以专业分工为基础；慈善会在商业和公益那个清晰的分界点上变得模糊，从分流到合流；我们做公益慈善的方式，从推动财富的流动到推动社会的构建；我们做公益慈善的手段，从投放货币到投放认知。
以下为罗振宇的演讲，有删节：
第一句话：商业是最大的公益。
三个月前，得到App推出了一个经济学专栏，薛兆丰教授讲北大的经济学课，“商业是最大的公益”是其中一节课，我没想到他的用户对这句话是那么震惊，大家无法理解这是怎么回事，这句话背后想要表达什么。我今天想讲的是这句话背后一个看问题的角度。
人类文明的繁荣和普遍的福祉到底是怎么来的？慈善和公益贡献了一种样式，商业也在贡献一种样式。确实，我们走到今天，人类福祉的普遍改善确实应该拜商业所赐。但是问题是，这背后最有效的机制到底是什么？回到经济学，它并不认为财富发展是因为科技进步，不，经济学上的结论比较奇葩，它认为是分工的发展。
前些年有一个词特别热叫“共享经济”，共享经济里面有一派是这么说的，Uber司机多好，他自己有车，上下班反正要去，上下班路上带一段，顺便挣点钱，多好。一个人周末没有什么事，可以在外面跑几单，补贴一点家用，多好，这叫共享经济。
从共享经济这个词起来的第一天，我从内心里就不认同，我不知道它为什么不对，但是我只知道它违反了人类社会分工的规律，这是逆分工。我一直在我的朋友圈子里说，这个经济模式肯定持续不下去。果然，Uber司机这个热潮，所谓大公司的白领下班之后跑几趟Uber去接触社会，很迅速地退潮，不管是Uber还是滴滴，刚开始所谓兼职的司机，这两年全部变成了专职的。
人类文明积累到今天，我们会发现所有效率的提升都是基于分工。为什么我在满堂慈善和公益人士的场合谈这个词？因为中国公益和慈善事业走到今天，如果我刚才讲的规律不会破的话，一定会走入专业分工的领域，就是有专业的慈善和公益人士。但是，如果我们对照现实，你就会发现，有一些问题，或者说有一些缝隙需要用未来的时间去填补，它真的是一个专业吗？它真的能给一个年轻人，随着年纪渐渐变大积累起很大的成就、社会声誉、社会关系网络和财富吗？如果一个行业是让一个年轻人满怀热情进去，到了一定的岁数时他说，“对不起，我为这个社会贡献够了，现在我该去忙自己的事了”，这就不叫分工。但是，历史又在反复告诉我们，一个事业想发展好，一定要基于社会分工，一定要提供这样的成就体系，这才是一个事业兴旺发达的基础。
我自己三年多以前开始创业，其实我创业的时候，我个人算是已经财务自由了。对我来说，我为什么要创业？创业当然是为了挣钱。但是对我来说，在财务自由的前提下，挣钱对我意味着其他的东西，就是我能够清晰地知道自己内心的进步，这些进步完全可以用数字化来表达。我的公司营业额是多少？我的公司市值是多少？对一个商人来说，尤其是一个好的商人来说，他的业务的数值就构成他人格成长的外在刻度表。所以从事商业的人不纠结就在这儿，从事公益和慈善事业，我有很多私人朋友都是各位的伙伴，我在他们身上就发现了很多纠结，比如说他们把自己事业的基础建立在道德的基础上，这就很麻烦。
因为我自己也经常捐钱，跟很多公益人士打交道，你会发现，他找我要钱，他比我骄傲，他的那个道德感让我觉得我该出钱，什么道理嘛？我们能不能不谈道德，我觉得我捐钱不是为了什么道德，我为了我自己心安好吗？我为了自己的利益在捐钱，这个利益可能是心理上的利益。我找一个慈善公益组织，我是为啥？是你们做这个事专业，我们是平等的社会协作者，你有你独特的分工，我们是在一个社会分工里协作。
但是从一个商人的视角，我知道这个事干不长，所有以道德和热情为开始的事业，都不会长久。热情天然会耗散，但是正常的商业不会。当正常的商业是基于分工为基础的，就会不断卷入资源，不断把一件事情推向更大。我有一个朋友，是我大学时期的师兄，大概是二十年前，他找到了一项特别有趣的生意，他买一些电视台用得着的设备，租给电视台的记者用，因为电视台的设备经常不够用，那时候电视台又在剧烈膨胀。挣了钱，他再买设备。今天他拥有了北京最大的电视设备租赁公司，有几十台摄像机，甚至有自己的演播室，后台的编辑设备，编辑机房，财产增加了无数倍。有一次我去看他，他得意洋洋跟我讲，那时候我从一台摄像机开始，你亲眼看着我怎么发展起来的，你看我现在的家产，楼上楼下多少台设备。我和他说你这一生就是为电视事业服务，没有挣到一分钱拿回去，把所有挣来的钱投入做这个事。从中我们可以看出，公益和商业真的有那么大区别吗？没有，但是一个商人就是甘心这样做，客观上可能也是公益的。
所以，一件事情想要发展，一定要建立在分工的基础上，它不是说你是专门干什么的，而是每一个人可以通过专门干什么积累他的社会地位、人脉网络，甚至是个人财富和整个的社会荣誉体系，这是我的一个判断。
第二句话，是阿里巴巴总参谋长曾鸣说的：“巴菲特很可能是人类历史上最后一个股神”。
我剖解一下这背后的意思。商业靠金钱推动的历史很可能就要结束了，靠资本就能够撬动的经济奇迹这个历史阶段已经走到终了。再下一个阶段，重大的财富效应出现在哪里？出现在拥有巨大创造力的人的手里，而不再是有庞大资本的人的手里。最近有一本书叫《巨富》，这本书分析了人类财富神坛上的那些人，发现一个现象，这些人的钱不是他老子传给他的，不是靠资本性收入所得，全部是靠自己亲手打拼挣来的，是靠巨大的创造力爆发出来的。Google的创始人，Facebook的创始人，马化腾、马云，都是这样。
现在我们对于财富拥有者的基本假设已经出现了变化。那个时候我们觉得富人反正为富不仁，你拿到钱，来，给我一点，我帮你做一点好事，修个来世嘛。现在的富人不是这样的，他们工作勤奋到比普通人还勤奋，他们对自己的要求比普通人要高，他们对教育的投入程度比普通人更高。过去我们对于富人的一切假设正在新时代的新事实面前发生崩塌。更重要的是这些人做商业的方式与做公益的方式正在合流。
比尔·盖茨的故事大家都知道，他不相信药厂能够解决人类健康问题，自己来干，这还算是丢掉了企业家身份来做公益慈善。你去看Google做的那些事情，不作恶，然后去试图改善人类，改变人类的一些基础生活条件，包括在全球布满Wi-Fi，做了大量并不以盈利为目的的事情。埃隆·马斯克做的那些狂想，变成了一个一个的商业项目。其实这样的事情在中国也有的是，比如说今年最火的共享单车。
整个商业系统演化了这么多年，已经让商业和公益的边界渐渐模糊。传统社会的商业机会是很少了，要去解决社会问题，共享单车也好，还是我们正在做的知识服务也好，都一样。我们挣到的钱，拼命在往里投入，希望把解决问题的口子再扩大。
所以，我刚才的第一个判断，公益未来越来越是一个分工，分工越来越成为公益事业发展的基础，你不这么做，商人就会过来抢各位的分工，各位的饭碗，各位的立身之地，这是我看到的趋势。
第三句话：制造业很重要。
前两年董明珠和雷军打了一个赌，五年后，如果小米做得比格力还大，董明珠赔他十个亿。从那之后，中国的舆论场里面出现了一个很重要的争论，实体经济和虚拟经济到底哪个更重要？很多人都在帮腔，比如说娃哈哈的宗庆后说，马云搞坏了很多人，实体经济更重要。
制造业的本质是什么？制造业的本质是它拥有和运营着大量的实体资产，它的最大的特征，是它对一个社会的治理水平极度敏感。比如说金融业，华尔街投资银行的经理只需要一栋小楼，有网线连上，全世界大城市之间的航班不要停，五星级酒店照开，他们就可以工作了。但是一个制造企业，你看着傻大黑粗，实际上极其娇嫩，停一次电要它的命，工人罢一次工它就要破产。一个国家的基础设施不好，海关官员不廉洁，甚至空气质量差一点，制造业这朵娇嫩的花都要凋谢。所以中国制造业为什么重要？它像晴雨表，把中国整个社会的基础建设、治理水平呈现出来。
我想说的是，整个公益事业不是简单地把钱从富人那里抠出来流动到底层社会，现代人类已经发明了形形色色的工具，包括政府应该承担的责任，都在干类似的事情。而真正政府做不了的，是需要公益和慈善组织做的，其实它类似于制造业的作用。
所以我们的使命不只是促进钱的流动，我们也应该适当地换一个视角，参与到社会的建构中，而不仅仅是给钱。
第四句话：阶层固化是一个纠结的现实。
有人跟我说，中国现在寒门再难出贵人，社会阶层已经固化了。有人跟我说，中国可能迎来了五千年来上升通道最为宽广的一个时代，那么多创业者，凭借一份想法，一份商业计划书就能拿到商业投资，做自己的一份事业。这个争论哪边是对的？
我的回答是，传统的社会阶层，那个分隔的方法确实已经固化了，但是一些全新的通道正在打开，在我做的事情当中，我能看到的是认知正在决定社会阶层上升的通道。
去年我看了一本书，是写德国的，特别可怕。德国的穷人跟中国的穷人不是一回事，他们什么都有，只有一样东西没有，叫希望。穷人的社区里面，不会出现任何上升的可能。甚至经济状况一改善，全是这些穷人的恶梦。只要经济状况一改善，整个穷人社区里面稍微还有点上进心的人，就不会想办法找到工作，整个社区里面不再有任何一个教孩子踢足球的教练，一个制止孩子随地吐痰的大人，全部是混吃等死的酒鬼。
这是一种更加绝望的阶层固化。事实上在财富大爆发的未来，中国迟早也会有这一天。当一个阶层无法自律，没有美好的想象，没有起码的审美和与他人协作能力的时候，这是一个最根本的堕落。我们看到很多穷人上升的阶梯中，有一些最起码的东西，叫自律。
我们知道哈利波特的创作者罗琳，作为一个单亲妈妈，典型的穷人，她能每天跑到星巴克给孩子写故事，这样的穷人有多少？且不说最终改变命运的奇迹，仅仅是这个改变命运的初衷有多少穷人能有？这是未来社会结构的根本问题，而且事实已经在出现。自律，这不是人人都能做到的事情，所以投放金钱和投放认知，哪个是未来公益慈善的主流，我不知道，这只是一个猜想。
所以今天，我说了这么多，其实是想说四句话，这是我个人的猜想：慈善公益事业会从以道德为基础，到以专业分工为基础；慈善会在商业和公益的那个清晰的分界点上变得模糊，从分流到合流；我们做公益慈善的方式，从推动财富的流动到推动社会的构建；我们做公益慈善的手段，从投放货币到投放认知。
这是我一个商人看公益慈善的视角，给大家一个参考。最后，仍然允许我一个商人向做公益慈善事业的诸位表达内心的敬意，谢谢！
