中国历史悠久，疆域辽阔，
自然环境多种多样，
社会经济环境不尽相同。
在漫长的历史发展过程中，
逐步形成了多种多样的建筑形式。
按照建筑风格，大体分为四类:
亲切宜人的民居，
庄重严肃的庙宇、道观，
雍容华丽的宫殿、府邸，
温婉秀丽的园林。
一、亲切宜人的民居
1、北京的四合院
四合院的“四”字，表示东南西北四面；“合”是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四 面的房屋或围墙圈成的。建筑布局，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。
适合于以家族为中心的团聚生活。
到白天，院中花草树木，美丽怡人，夜里花香，空气清新，
晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。
2、徽州民居
青瓦白墙，砖雕门楼
徽派民居建筑风格有“三雕”（木雕、石雕、砖雕）
能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，
结构严谨，雕镂精湛。
徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，
四周高墙围护，
雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，
俗称“四水归堂”，
反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。
错落有致的马头墙，
不仅造型精美，
在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。
3、傣族竹楼
傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，没有四季的区分，
干栏式建筑是很合适这种环境，
傣族人住竹楼已有1400多年的历史。
竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，
下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。
上层近梯处有一露台，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;
其余为一大敞间。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。
4、陕北的窑洞
陕北及周边地区的窑洞建筑，
也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。
窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽。
这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地，
窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感，
哺育了一代又一代陕北人。
5、晋商建筑：乔家大院
气势恢宏的乔家大院，
斗拱飞檐，彩饰金装，
砖瓦磨合，城楼细做，
六个大院三百多间房屋错落有致。
晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格，
稳重，大气，严谨，深沉；
它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。
6、福建土楼
历经500多年传承而来的土楼，
将生土夯筑技术发挥到极致，
单体建筑规模宏大精细，
地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，
既可防火防震，亦可御敌入侵。
它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，
宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。
楼内生产、生活、防卫设施齐全，
是中国传统民居建筑的独特类型，
为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。
二、庄重严肃的庙宇、道观
1、白马寺
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。
创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，
是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，
有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。
“山门”是中国佛寺的正门，
一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。
整个寺庙布局规整，风格古朴。宏伟肃穆。
2、武当山
武当山古建筑群敕建于唐贞观年间，明代达到鼎盛，
整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，
并采用皇家建筑规制，
形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”的意境。
绵延140里，是当今世界最大的宗教建筑群。
大有玄妙超然、浑然天成的艺术效果，
充分体现了道教“天人合一”的思想。
被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”
3、灵隐寺
灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，
背靠北高峰，面朝飞来峰，
始建于东晋咸和元年（326年），
占地面积约87000平方米。
灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。
布局严整，古朴肃穆。
4、少林寺
少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，
坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，
始建于北魏太和十九年（495年），
是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，
在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称为塔林。
5、江西天师府
天师府位于鹰潭上清镇，临清溪，
为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。
北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。
占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，
雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。
6、孔庙
孔庙始建于鲁哀公十七年（公元前478年），
它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。
曲阜孔庙则是祭祀中孔子的本庙，位于孔子故里山东曲阜城内。
孔庙平面呈长方形，占地14万平方米，南北长0.7公里。整个孔庙的建筑群以中轴线贯穿，左右对称，布局严谨，共有九进院落，全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间。
7、大昭寺
位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，
拉萨之所以有“圣地”之誉， 与这座佛像有关。
寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。
大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
8、天坛
在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。
天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。
为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。
天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
三、雍容华丽的宫殿、府邸
1、故宫
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。
