文丨 国馆
当灵魂兜不住自己的欲望时，裸露出来的，就是人渣。
——国馆君按
台湾才女作家林奕含，这个文笔灵动别致颇似张爱玲、也许前途不可限量的读书人，这个梨涡浅笑、眉宇间有几分灵气的美丽女子，却在她花一般的青春年华，带着压抑在内心、难以排遣的巨大痛苦，选择了以上吊的方式，结束了自己的生命。
她年仅26岁。
林奕含生命中所有的不幸，都开始于13年前，那一段噩梦般的遭遇。
那一年，她只有13岁，只不过是刚刚迈入青春期的天真少女，却被一个道貌岸然、色欲熏心的补习班名师诱奸。
正是因为这段遭遇，让她日后患上了重度抑郁症，原本成绩优异的她，因病情发作，丧失了获得大学文凭的机会。她引以为傲的一切，都被疾病剥夺殆尽。
她将自身这段悲惨经历，将这个折磨、摧毁了她一生的故事，写进了《房思琪的初恋乐园》这本小说。
这是她的处女作，也是她的遗作。
林奕含用自己的经历写成的小说《房思琪的初恋乐园》
“我必须写下来，墨水会稀释我的感觉，否则我会发疯的。我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。老师说了九个字：‘不行的话，嘴巴可以吧。’我说了五个字：‘不行，我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。”
然而小说中的李国华老师，在暴露出他猥琐无耻的本来面目之前，也曾获得女主人公房思琪的高度好评：“李老师最高，深目蛾眉，状如愁胡，既文既博，亦玄亦史。”
这个大房思琪三十七岁的老男人，学问渊博、气质高雅，十足知识分子和文化人的派头。但同样，他也像不少知识分子那样善于虚伪巧饰，善于用高明精致的语言，美化他个人龌龊卑劣的行径。
他会温柔地安慰被诱奸的少女：“这是老师爱你的方式，你懂吗？”
他也会为自己的恶行开脱：“我在爱情，是怀才不遇。”
在他脱下裤子之前，没人想得到他是禽兽；在他脱下裤子之后，他也从没自认为是禽兽。当然，这就更禽兽！
林奕含自杀前接受采访
图片源自网络。
有时候，我们很难把那些表面上的高雅深沉、高尚美德，从他人那阴暗龌龊的内心中剥离出来。也很难想象，两种水火不容的人格，竟然能同时存在于人类凡俗卑微的肉身之中，而且完全天衣无缝。
曾经有个朋友，给我讲过一个更毁三观的故事。
她读研究生时，学院里有个文质彬彬、颇具儒雅气质的中年老师。
虽然他长相普通，但因为博学有才气，讲课时喜欢针对时事侃侃而谈，且颇具洞见，摆出一副心忧天下的传统文人架势，在这个女生偏多的文科学院中，自然而然成为了不少女生的崇敬对象。
连他因学术水平不行，而迟迟评不上正教授，也仿佛是古代的清高天才灵魂附体，在浑浊黑暗的世界里怀才不遇，收获了不少投射式的同情。
在一次讲课中，他突然扯到当代社会中的婚内出轨问题，对出轨男人大加挞伐，言辞激烈，惹得教室里掌声连绵不断。
这位老师大声宣称：“婚姻是神圣的契约，出轨就等于是毁约。这是没有道德的行为！我们作为有理性、有思想、接受过高等教育的读书人，都应该谨守底线！”
然而可笑的是，转眼间，他自己就出轨了。出轨对象还是他的研究生，那位朋友一位要好的师妹。
这次出轨，其实像是老师精心策划的诱奸，也更像是一次成功的利益交换。那位师妹用她青春迷人的肉体，换来了读博的机会。
师妹说，她很难过，但也不后悔。
唯一的遗憾是，见识过老师在床上激烈粗暴的模样，就再也无法相信他文质彬彬的精密伪装。
图片来源：《不能说的夏天》
看过这样一个笑话。
有一位父亲问他儿子：“你的人生理想是什么？”
儿子答：“金钱和美女。”
父亲大怒，一巴掌扇了过去，吼道：“再说一遍！”
儿子连忙改口：“事业和爱情。”
父亲这才感到心满意足，连赞儿子理想高远、成熟懂事。
小时候，看见商场里的漂亮玩具，哭着喊着要老爸买，不让买就在商场地板上疯狂打滚；长大后，明明是因嫌弃女朋友长得难看而劈腿，却一脸诚恳地告诉女友是三观不合，两人不合适。
小时候，敢把内心欲望宣之于口，这是幼稚不懂事；成年后，把内心欲望暗藏在心里，做得说不得，这是成熟懂事。
于是，成年却依然幼稚不懂事的人，会遭人嫌弃；成熟懂事的人，总是让人心生欢喜。成长，仿佛就是学会把欲望伪装起来、掩盖起来。
图片来源：《不能说的夏天》
可是，一旦一个人的欲望，超出法律和道德的许可范围，他的伪装就显得那么的深沉可怕，让多少人还猝不及防，就已经完全中招。
《笑傲江湖》里的岳不群，一直以来野心勃勃，处心积虑想要夺得林平之家的《辟邪剑谱》，进而练成神功，在江湖上夺得更多更大的权力。
他绰号“君子剑”，表面上是个温文尔雅、风度翩翩的谦谦君子，实则卑鄙下作，能下狠手杀死自己的弟子，能狠心把自己的女儿当成利用工具，也能趁机偷窃剑谱，还把脏水往他一手养大的大弟子令狐冲身上泼。
但是他这君子的身份，着实迷惑了不少人，连还算精明的令狐冲，都花了好长时间，才看清岳不群伪君子的真面目。
欲望太过强烈，要么变成真小人，要么就成为伪君子。对前者，我们喊打喊杀，他们在社会中处境艰难，几乎亡种；而后者，也许古往今来，都混得风生水起。
我们无法从真君子中识别出伪君子，除非他们面对着女人脱了裤子，背对着男人捅了刀子。
图片来源：《不能说的夏天》。
在所谓读书人、文化人、知识分子当中，恐怕伪君子和禽兽的比例，并不逊色于社会中的其他群体。相反，他们善用词藻来雕饰自己，反而让这种伪装显得更加深不可测。
一直以来，文化人和知识分子掌握着书写的权力，也掌握着话语的权力，他们可以按照自己的意愿，把自身描绘成道德与正义的化身，描绘成社会的良心，让自身成为社会尊敬和崇拜的偶像。
然而可惜，他们并不具有天然的道德优越性。
我们可以看到，元稹对人家女孩子始乱终弃，却还能像模像样地吟诵出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的深情诗句；
我们也可以看到，卢梭写了大部头的教育著作，却狠心抛弃自己的五个孩子，全部将他们送入育婴堂，为的不过是免去自身养家糊口的苦楚。
在保罗·约翰逊的《所谓知识分子》一书中，则揭露了大量我们耳熟能详的大知识分子不为人知的另一面。他们高高在上，对我们的生活进行居高临下的指导，在私下生活中却是另外一种令人嫌恶的模样。
人性的阴暗面，似乎并没有因为你读过多少书，掌握多少知识，拥有多高的权位和名望而减少。
重要的是，自己是否有能力，是否愿意去恰当控制。
当灵魂兜不住自己的欲望时，裸露出来的，就是人渣。
林奕含生前照
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